Урок 104. Глава 11. 107 хадис - Рияду ас-Солихин - Сады праведных
Алматы
Алматы Астана Шымкент Аксай Аксу Актау Актобе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Аркалык Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягоз Аққулы ауданы Байконур Байғанин ауданы Балхаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жанаозен Жанатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезказган Жетысай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Караганда Каскелен Келес ауданы Кентау Кокшетау Конаев Костанай Косшы Кульсары Курчатов Кызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавловск Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыагаш Сарыкөл ауданы Сарыозек Сатпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талгар Талдыкорган Тараз Таран ауданы Текели Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Туркестан Түлкібас кенті Узынагаш Уральск Усть-Каменогорск Федоровский р-он Форт-Шевченко Хромтау Целиноградский р-он Чапаево Чемолган Чу Шал ақын ауданы Шалкар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Экибастуз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Фаджр 03:28
Алматы
Алматы Астана Шымкент Аксай Аксу Актау Актобе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Аркалык Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягоз Аққулы ауданы Байконур Байғанин ауданы Балхаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жанаозен Жанатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезказган Жетысай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Караганда Каскелен Келес ауданы Кентау Кокшетау Конаев Костанай Косшы Кульсары Курчатов Кызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавловск Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыагаш Сарыкөл ауданы Сарыозек Сатпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талгар Талдыкорган Тараз Таран ауданы Текели Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Туркестан Түлкібас кенті Узынагаш Уральск Усть-Каменогорск Федоровский р-он Форт-Шевченко Хромтау Целиноградский р-он Чапаево Чемолган Чу Шал ақын ауданы Шалкар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Экибастуз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Алматы
свернуть
Фаджр Восход Зухр Аср Магриб Иша
03:28 04:53 11:53 16:46 18:49 20:13
свернуть
Календарь
Хиджра
15 Шавваль 1445
Григорианский
24 апреля 2024

Циклы уроков

Урок 104. Глава 11. 107 хадис

Урок 104. Глава 11. 107 хадис

Урок 103. Глава 11. 106 хадис

Предыдущий урок
Дни выхода уроков: 3-4 раза в месяц
25 янв. 2023 1 842 0
Скачать в pdf
| A | +

 

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ


Сообщается, что вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ Абу Абдуллах (или же Абу Абд ар-Рахман) Саубан, да будет доволен им Аллах, сказал:

 

«Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты должен совершать множество земных поклонов, ибо, поистине, за каждый земной поклон, совершённый тобой ради Аллаха, Аллах возвысит тебя на (одну) ступень и снимет с тебя (бремя одного) прегрешения». (Муслим).

 

Причиной для этого хадиса послужило следующее. Ми‘дан ибн Тальха сказал: «Я пришёл к Саубану и сказал: «Сообщи мне о деянии, за совершение которого Аллах введёт меня в Рай (или: о самом любимом для Аллаха деянии)»». Он промолчал. Тогда он спросил снова, и тот снова промолчал. Он спросил в третий раз, и он сказал: «Я спрашивал об этом Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал: “Чаще совершай земной поклон”» — и он упомянул эти слова. А в конце хадиса говорится: «И я встретил Абу ад-Дарду и спросил его, и он сказал мне то же, что и Саубан».

 

Слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха) «Чаще совершай земной поклон» означают: постоянно совершай много земных поклонов, «ибо поистине, всякий раз, когда ты совершаешь земной поклон Аллаху, Аллах непременно возвышает тебя за него на степень и прощает тебе за него одно скверное деяние».

 

Это подобно хадису Раби‘а ибн Ка‘ба аль-Аслями о том, как он сказал Пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Я прошу у тебя [позволения] стать твоим спутником в Раю!» Он же сказал: «Тогда помоги мне против твоего нафса посредством множества земных поклонов». А ‘Убада ибн ас-Самит (да будет доволен им Аллах) передаёт, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:

 

«Любому рабу Аллаха, который совершает земной поклон Аллаху, Аллах непременно записывает за него совершение благого дела, стирает запись об одном его скверном деле и возвышает его на степень. Так совершайте же побольше земных поклонов!»

 

Земной поклон Всевышнему Аллаху относится к числу наилучших проявлений покорности Аллаху и самых достойных средств приближения к Нему, поскольку он символизирует предельную скромность и подчинённость Всевышнему Аллаху. Ведь человек опускает самую достойную и наивысшую часть своего тела — лицо — на землю, которая попирается и топчется ногами. В данном случае подразумевается земной поклон, совершаемый во время молитвы, а не отдельный земной поклон, который не является разрешённым в силу отсутствия доказательств его узаконенности в религии. Исключение составляет лишь земной поклон, имеющий причину, как земной поклон, связанный с чтением определённых аятов (суджуд ат-тилява), или земной поклон, совершаемый в знак благодарности, — они узаконены Шариатом.

 

Далее Пророк ﷺ разъяснил, какую награду получает совершающий земной поклон. Итак, земной поклон приносит верующему следующую пользу.

 

Во-первых, за этот поклон Аллах возвышает его на степень у Него и в сердцах людей. То же самое можно сказать и о благом деянии — за него Аллах возвышает человека на степень.

 

Во-вторых, Аллах снимает с человека один грех за этот поклон. А совершенство обретается верующим как раз посредством избавления от ненавистного и обретения любимого. Возвышение степеней относится к тому, что любимо человеком, а грехи относятся к тому, что ему ненавистно.

 

И когда он возвышается на степень и с него снимается грех, то он обретает желаемое и избавляется от того, что внушает ему страх.

 

Польза хадиса:

 

1. Указание на то, что человеку следует совершать как можно больше земных поклонов. И как мы говорили ранее, большое количество земных поклонов указывает на совершение большого числа дополнительных молитв.

 

2. Пророк ﷺ указал на награду человека, совершающего земные поклоны. Во-первых, Аллах Всевышний за каждый земной поклон возвысит человека на одну ступень. А во-вторых, Аллах Всевышний сотрет одно прегрешение этого человека.

Отзывы читателей (0)

Скрыть Hide

Список уроков

00:00
00:00
Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi