Дәрістер топтамасы
Мы продолжаем уроки по книге исламского ученного имама ан-Навави «Рияду ас-Солихин». На этом уроке мы остановимся на словах Пророка ﷺ обращенного к женщинам, в которых он предостерегает их от пренебрежительного отношения к даже самым скромным проявлениеми доброты, которые могут показаться на первый взгляд незначительными. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
شرح النووي:
قَوْلُهُ ﷺ: «لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ»
فِيهِ الْحَثُّ عَلَى الإِهْدَاءِ وَلَوْ بِالْقَلِيلِ، لأَنَّهُ يَقَعُ الْمَوْقِعَ الْعَظِيمَ مِنَ الْمُهْدَى إِلَيْهِ، وَيُثَبِّتُ الْمَوَدَّةَ، وَيُظْهِرُ الْمَحَبَّةَ، وَيَكْسِرُ سَوْرَةَ الْكِبْرِ، وَيُكْسِبُ الأَجْرَ.
«О женщины-мусульманки, пусть ни одна соседка ни в коем случае не пренебрегает (ничем, чтобы сделать добро) своей соседке, даже если (речь идёт всего лишь) об овечьем копыте». (Аль-Бухари; Муслим)
Мы, как обычно, переходим к пояснению данного хадиса со слов автора:
В толковании хадиса со слов имама ан-Навави, который он привел в своем шархе к «Сахих Муслим», (в разделе о поддержке соседей и запрещении пренебрежения малым добром) говорится: «слова Пророка: «Пусть ни одна соседка не пренебрегает даром для соседки, даже если это копыто овцы» — содержат призыв делать подарки, даже если они малы. Ведь такой подарок имеет большое значение для того, кому он адресован, он укрепляет любовь, раскрывает привязанность, ослабляет высокомерие и приносит награду от Аллаха».
Так же, Ибн Хаджар аль-Аскаляни (в «Фатх аль-Бари») дает пояснения нашему хадису:
قال الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (10/443):
قَوْلُهُ: «وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ»
فِيهِ الحَثُّ عَلَى التَّوَاصُلِ وَالتَّهَادِي، وَإِنْ قَلَّ، وَأَنَّ قَلِيلَ الْهَدِيَّةِ قَدْ يَكُونُ أَنْفَعَ مِنْ كَثِيرِهَا، وَأَنَّهُ يُؤْنَسُ بِهِ، وَيُتَحَبَّبُ بِهِ، وَيُسْتَدْفَعُ بِهِ الْمَوْجِدَةُ، وَتَزُولُ الْعَدَاوَةُ، وَتَثْبُتُ الْمَحَبَّةُ.
«В словах: «даже если это копыто овцы» — указание на то, что следует поддерживать связь и обмениваться подарками, пусть даже незначительными. Небольшой подарок может быть полезнее большого, он располагает сердца, укрепляет любовь, устраняет злость и вражду, и способствует укреплению дружбы и добрых отношений».
Этот хадис можно понимать и по-другому, говорит автор, если исходить из того, что речь в нём идёт не о той соседке, которая делает подарок, а о той, которая этот подарок получает. В этом случае слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, следует понимать так: «О женщины-мусульманки, пусть ни одна соседка ни в коем случае не пренебрегает (подарком другой), даже если (речь идёт об) овечьем копыте». Это значит, что пусть она не считает это слишком незначительным и не забудет выразить ей за это благодарность.
Какие пользы извлекает автор из вышеупомянутого хадиса?
В первую очередь – это обращение к женщинам с назиданием. Пророк ﷺ обращается к женщинам-мусульманкам, потому что женщины, как во времена Пророка ﷺ, так и в настоящее время являются связующим звеном в соседских и родственных отношениях. Женщины чаще контактируют с соседками и могут проявлять доброту в быту, даже через мелкие подарки или помощь. Тем не мене, это не означает, что хадис не относится к мужчинам — речь идёт об обращение к женщинам, так как они наиболее активны в соседско-родственных отношениях.
Во-вторых. Пророк ﷺ указывает на высокую ценность даже самого малого подарка, если он сделан с добрым намерением. Смысл слов: «пусть не пренебрегает… даже овечьим копытом» со слов автора имама ан-Навави: «Фирсин шаатин (فرسن شاة) — копыто овцы. Это крайне малозначительный, почти бесполезный с материальной точки зрения предмет. Ценность определяется не размером или стоимостью, а искренностью и желанием сделать добро».
Третья польза - запрет на пренебрежение малым добром. В хадисе содержится назидание против высокомерия и презрения, когда человек говорит: «Что толку от такого дара?» или «Мне стыдно дарить такую мелочь». Такой подход убивает дух добрососедства и взаимопомощи между людьми. Даже небольшое внимание укрепляет узы между мусульманами и вызывает любовь и благодарность.
И четвертое - польза для общества. Хадис учит нас укреплять добрососедские отношения, ценить малое и не быть жадным, не бояться казаться “мелочным” в добре — ибо любое добро имеет значение перед Аллахом. Подарки укрепляют узы любви и братства, даже если скромные. Искренность важнее материальной ценности. Пренебрежение этим является проявлением высокомерия, что неприемлемо для мусульманина.
В Заключении, в контексте нашего хадиса прочитаем 36 аят из суры «Женщины». Всевышний Аллах сказал:
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ…
Что в переводе означает: «Поклоняйтесь Аллаху и не придавайте Ему сотоварищей. Проявляйте благость к родителям, родственникам, сиротам, беднякам, близким соседям и дальним соседям…»
Ислам придает огромное значение доброте, щедрости и вниманию к соседям, независимо от того, являются ли они родственниками, мусульманами или нет. Упомянутый аят из суры «ан-Ниса» прямо обязывает мусульманина проявлять ихсан, то есть благонравие и доброе отношение к “близкому соседу и далёкому соседу”, охватывая всех, кто живёт рядом, даже если с ними нет родственных или связей по вероисповеданию. Хадис о «копыте овцы» раскрывает практическую суть этого приказа: даже самый скромный подарок или знак внимания может укрепить братство и любовь, устранить враждебность, принести награду от Аллаха.
Имам ан-Навави и Ибн Хаджар аль-Аскаляни разъяснили, что даже малое добро не должно быть принижено, так как оно играет важную роль в построении сплочённого и мирного общества, и разрушает гордыню, которая мешает взаимопомощи.
Завершая урок, какой вывод мы можем сделать? В исламе истинная добродетель — это не количество, а искренность. Поэтому мусульманин не должен откладывать добро под предлогом «это слишком мало», ведь Аллах ценит сердце и намерение, а не размер дара.
1. Почему Пророк ﷺ упомянул именно копыто овцы — столь малозначительную вещь? Что он этим хотел подчеркнуть?
2. Почему Пророк ﷺ обратился именно к женщинам-мусульманкам?
3. Какой аят из Корана говорит о добром отношении к соседям?
4. Какой главный вывод можно сделать из этого хадиса относительно искренности и размера подарка?
