Дәрістер топтамасы
![Урок 100. Глава 11. 103 хадис](/media/images/63a2fe43ee6f6.jpg)
Мы продолжаем уроки по книге «Рияду ас-Солихин» и переходим к 103 хадису Посланника Аллаха ﷺ, который начинается таким образом:
«Сообщается, что как-то раз Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды, когда я совершал ночную молитву вместе с Пророком ﷺ, он стоял так долго, что я даже захотел совершить нечто дурное». Люди спросили: «Что же именно?» Он ответил: «Мне захотелось сесть и оставить его». т.е., оставить его стоять в одиночестве. (Бухари).
Ибн Мас’уд (р.а.) совершал вместе с Пророком ﷺ ночной добровольный намаз, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, очень долго стоял совершая этот намаз (т.е. стоял, читая аяты Корана перед земным поклоном). В предыдущих уроках мы привели слова Айшы (р.а.), которая также рассказывала, что: «Обычно пророк ﷺ молился по ночам так долго, что его ступни даже покрывались трещинами». (аль-Бухари). Это подтверждает, что Посланник Аллаха длительно выстаивал молитву ночью.
Поэтому, несмотря на то что Ибн Мас’уд был молодым юношей, ему сильно захотелось сесть по причине усталости. Однако Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не устал. Он больше всех остальных поклонялся Аллаху и больше других боялся Его.
В этом хадисе указание на то, что человеку, совершающему ночной добровольный намаз, желательно удлинять его. Также надо знать то, что если долго стоять в намазе, то так же долго желательно совершать поясные и земные поклоны, так же долго сидеть между двумя земными поклонами, и так далее.
В сунне Пророка Мухаммада ﷺ содержится указание на то, что намаз должен быть соразмерным. То есть, если ты долго стоишь в намазе, читая суры, то так же долго совершай и остальные столпы молитвы. Но, это в том случае, если ты уверен в своих силах и в терпении выстоять такой намаз.
Но если человек совершает дополнительную ночную молитву и ему трудно читать Коран, поскольку его одолевает сон, и он находится в таком состоянии, что сам не знает, что говорит, то ему следует прилечь, дабы избавиться от сонливости. Потому что, если он продолжит читать в таком состоянии, то может начать читать аяты Корана неправильно, произнося не те слова, и может случиться, что он произнесёт нечто недозволенное, меняющее смысл аята и искажающее его. И может случиться, что он обратится к Аллаху с мольбой против самого себя. Анас (р.а.) передаёт такой хадис:
«Когда кого-то из вас начинает одолевать сон во время молитвы, пусть он поспит, чтобы ему знать, что он читает». (Бухари).
На этом урок завершен. Пусть Всевышний Аллах одарит нас всех богобоязненностью и сделает нас одними из полноценно следующих за сунной Пророка, мир ему и благословение Аллаха!