29 урок, 26 хадис

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

Данный хадис приводят имамы Бухари и Муслим.

О важности этого хадиса наши ученные говорят: Одна из важнейших целей ислама состоит в том, чтобы объединить, сплотить сердца мусульман с целью единства. А также установления слов истины между ними, то есть, когда слово Аллаха будет превыше всего. И эти цели невозможно будет реализовать, кроме как посредством взаимопомощи и единства. И именно этот священный хадис призывает нас к этому не только словами, но и делами. Всевышний Аллах говорит в Коране:

«Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде». (5:2).

Далее наши ученые привели известный хадис Пророка ﷺ, где он сказал:

«Верующие относительно взаимной любви, милости и сочувствию по отношению друг другу – подобны единому телу. Когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой».

Действительно, когда у человека болит какой-либо орган, то мучается все тело, его лихорадит, высокая температура, бессонница, как приведено в хадисе.

То есть, единство, как сказали шейхи в шархе – это одна из величайших целей в нашей религии. Поэтому каждый из нас должен устремиться к этой цели. К сожалению, в наше время мы наблюдаем обратное.

Далее приведен большой раздел относительно могущества Всевышнего Аллаха. Так как Пророк ﷺ в матне хадиса затронул именно суставы, то ученые решили остановится здесь подробнее и углубиться в эту тему. А конкретнее, мощь Аллаха в отношении создания человека. Каким образом Он его создал. Всевышний Аллах создал человека в наилучшем виде. И, создав человека, как будто Всевышний требует от него и призывает его обратить внимание на свой организм, на то, как он построен. И что бы человек поразмышлял об этом, а поразмыслив пришел к еще большей благодарности к Аллаху и был еще ближе к своему Создателю. Есть аяты, которые напрямую и косвенно указывают на это. В одном из аятов Аллах говорит, что наш Создатель покажет нам знамения на земле и в нас самих пока не разъяснится, что Аллах есть истина.

Если каждый из нас обратит внимание на то, как он сложен, каждый из нас начнет углублено размышлять об этом, то он придет к большему шукру, который приблизит нас к Всевышнему Аллаху.  В следующем разделе говориться как раз о благодарности за здоровье. В одном из своих аятов Всевышний Аллах говорит:

«О, человек, что ввело тебя в заблуждения относительно великодушного твоего Господа, который создал тебя и соразмерил, и придал тебе образ, который пожелал». (82:6-8).

В другом аяте Всевышний говорит:

«А затем, в Судный день вы будете спрошены за все блага, которые были вам дарованы». (102:8).

И здесь под благами понимается в том числе здоровье, и Всевышний спросит с человека, как он задействовал свои органы, свое здоровье и другие блага на пути халяля и харама. Всевышний говорит в суре «Исра»: «Слух, зрения и даже сердца будут спрошены».

Далее идет раздел «Виды благодарности». Наши ученые поделили благодарность на две части:

1. Обязательная благодарность

2. Желательная благодарность

Что касается обязательной благодарности – это когда мусульманин выполняет тот минимум, который на него возложил Аллах, то есть выполняет то, что Всевышний вменил ему в обязанность и отстраняется от того, что Он ему запретил.

Со слов Абу Асвада ад Дуали: «Однажды мы находились дома у Абу Зарра. И он сказал такие слова: «Каждому из вас надлежит давать милостыню и вашей милостынею будет то, что вы совершаете ежедневную молитву, а также пост, который вы держите и хадж, который вы совершаете будет для вас милостыней. Также, когда человек прославляет Аллаха – это садака и когда мы возвеличиваем Аллаха – это садака».

Ежедневные наши деяния благие записываются нам как садака. Мы молимся, делаем таспих и другие благие дела – все это записывается нам как милостыня. Совершая такие ежедневные деяния, мы находимся в категории тех, кто находится в состоянии благодарных людей (обязательная благодарность).

Что касается желательной благодарности, в шархе ученые говорят: помимо обязательных благих деяний, человек совершает другие дополнительные дела. Если брать в пример Пророка ﷺ, то он в течение ночи совершал дополнительные намазы, тахаджуд намаз и одна из его жен передавала, что Пророк ﷺ молился так долго, что трескались его стопы. Также Посланник Аллаха ﷺ часто постился, совершая дополнительный пост. И так как Пророк ﷺ является для нас лучшим примером, если мы будем совершать дополнительные благие деяния сверх обязательного минимума, то мы также будем находится в этой категории (людей, практикующих желательную благодарность).

Далее наши ученые останавливаются подробно на каждом пункте, которые Посланник Аллаха ﷺ указал в своем хадисе. Подытоживая, рассмотрим указанный пример, а именно примирение поссорившихся людей.

Это действие является актуальным как никогда раньше. В настоящее время мы мало уделяем внимания этой проблеме. Очень много поссорившихся мусульман, соседи не знают друг друга, родственники почти не общаются между собой и, как будто, Посланник Аллаха ﷺ предвидев это, сказал об этом, о важности этого. Поэтому, мы тоже должны стремится к том, чтобы примирить людей, подружить поссорившихся. Проблемой является, если два человека поссорились, и третий человек в глубине души обрадовался этому. То нужно этому человеку пересмотреть свои убеждения и изменится к лучшему.

И далее, Посланник Аллаха ﷺ побуждает нас к любому благому делу. То есть, этими пунктами садака не ограничена. Садака это не только помощь другим деньгами, питанием, но любая благая помощь, которую ты оказываешь – это садака. Перевел человека через дорогу, подвез человека по пути, все это будет благом для тебя. Любое благое слово – когда ты поблагодарил человека или подбодрил, мотивировал его на хорошие дела, обрадовал его – все это садака. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «За каждый твой шаг на пути к молитве будет записана садака». Где бы ты ни находился: в городе, на улице, на рынке, если ты идешь в мечеть или домой с намерением придя помолиться – тебе записывается садака. «Убрать препятствие с дороги» - будь то камень, ветка или бутылка – это все хорошие благие дела и садака. Именно к этому нас призывает Пророк ﷺ.

Пусть Всевышний Аллах сделает нас из категории тех, кто творит добро и находится в постоянном благе. Пусть каждый наш день будет насыщен благими делами и пользой для общества.