13. Шукр (Благодарность)

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

«Восхваление — это начало благодарности, а тот, кто не восхваляет Аллаха, тот и не благодарит Его». (Хадис).

Одно из поклонений, которую Всевышний Аллах повелел человечеству, — это «шукр» (благодарность). Всевышний Аллах говорит в Священном Коране сказано: «Вспоминайте обо Мне, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарными Мне» (Сура «Аль-Бакара», аят 152).

По сути, слово «шукр» означает благодарить и восхвалять Аллаха, дающего. «Шукр» Аллаху достигается прославлением Его и расходованием данных нам благ во имя Его довольства.

Человечество было создано с большим почетом. Свидетельством этому является следующий аят из Корана этому:

«Мы оказали почет потомкам Адама (даровав им знание, речь и удобное тело) и перемещаем их по суше и морю. Мы наделили их благами и вознесли над многими другими творениями (животными)» (Сура «Аль-Исра», аят 70).

Бесспорно, мы не в состоянии сосчитать все бесчисленные блага, данные нам Аллахом. Таким образом, вполне естественно, что Его рабы должны быть благодарны Аллаху за то, что Он дал неисчислимые блага на земле и за различные блага жизни. В обмен на такие великие блага Всевышний Аллах требует от нас небольшого поклонения. Но человек не благодарит Аллаха из-за своей слабости.

Всевышний Аллах не любит неблагодарность. Следовательно, мусульманин должен воздерживаться от того, что не нравится Аллаху, и должен любить то, что любит Аллах. Проявление шукра — это один из актов поклонения, который должен знать и выполнять каждый верующий, и это признак веры мусульманина.

Человек может благодарить следующим образом: благодарить сердцем, благодарить языком и благодарить делами.

Благодарность сердцем

Вера в то, что каждое благо исходит от Аллаха и что причиной этому являются человеческие деяния — это поклонение, совершаемое сердцем. Аллах создал человека. Это всем нам ясно. Следовательно, все привилегии и блага, дарованные человеку, даны Аллахом. Конечно, человек по своей природе рассеянный. Иногда из-за своей рассеянности он забывает откуда к нему пришли все его блага. Если он что-то получает, он считает, что сам этого добился. Мусульманин же признает, что все блага жизни исходят от Аллаха. Аяты Корана описывают это следующим образом:

«Они (идолы) — враги мои, (и я не поклоняюсь никому) кроме Господа миров, который создал меня и ведет меня верным путем, который кормит меня и поит меня, а когда заболеваю — исцеляет меня, который умертвит меня, а после воскресит, который -— и я очень желаю этого! — простит мои ошибки в Судный день» (Сура «Аш-Шу`ара», аяты 77-82).

В следующем аяте Всевышний Аллах заявляет, что Он не упустит из виду ни одно деяние человека: «Человек получит только то, чего (он заслужил), проявляя усердие» (Сура «Ан-Наджм», аят 39).

Это значит, что чем искреннее благодарность человека, тем выше его статус перед Господом.

Осознавая это, каждый мусульманин должен знать, что каждое благо от идет от Аллаха, и никогда не забывать это.

Благодарность языком

Произнося языком такие слова благодарности, как «Хвала Аллаху (Альхамдулиллах)», раб признает то, что блага исходят от Аллаха,

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Восхваление — это начало благодарности, а тот, кто не восхваляет Аллаха, тот и не благодарит Его» (Суюти, Файзуль-Кодир, 3/418).

Таким образом обращаясь к своей умме Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) всегда начинал свою мольбу с восхваления Аллаха и заканчивал ее словами: «Альхамдулиллах». Это есть знак искренней благодарности Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

Всевышний Аллах побуждает нас быть благодарными за каждое благо и говорит в Священном Коране: «О, верующие! Ешьте только чистое из того, чем Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если вы Ему поклоняетесь» (Сура «Аль-Бакара», аят 172).

Следовательно, шукр — это проявление нашего истинного лица, раба Аллаха, благородная черта мусульманина, а также заповедь Всемогущего Аллаха.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-то после еды скажет: «Хвала Аллаху, который накормил меня, пожаловал эту (пищу) долей мне, не обладающему ни мощью, ни силой влиять на что-то», то его прошлые грехи будут прощены. Тем самым он подчеркивает необходимость истинного раба благодарить Аллаха после каждого приема пищи.

Все это проявление благодарности посредством языка. Мы должны не только чувствовать благодарность за блага Аллаха в наших сердцах, но также помнить, что произнесение языком является важным поклонением в нашей религии.

Благодарность частями тела

Поклонение, служение, повиновение заповедям посредством нашего тела — это благодарность частями тела.

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) выстаивал ночи в молитвах, пока не опухали его ноги. Тогда мать правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:

- Зачем вы так поступаете (так утруждая себя), о, Посланник Аллаха? Ведь Аллах простил вам все прошлые и будущие ошибки. Тогда Посланник Аллаха (мирему и благословение Аллаха) сказал:

- «Разве я не хочу быть рабом, воздающим много благодарности (Аллаху)?» (имам Бухари).

Из этого хадиса мы видим, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал ночные молитвы, чтобы поблагодарить Аллаха за бесконечные блага и попросить прощение Аллаха. У нас есть отличный пример из этого хадиса. Если Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вспомнил о своих особых благах, дарованных ему его Господом, и усилил свои молитвы благодарностью, мы должны стремиться делать то же самое. То есть, рвение прекратить совершать грехи, которые мы неосознанно совершили в этой жизни; чтобы продолжать оставаться рабами, достойными Божьей милости; полностью выполнять наши молитвы и беспрекословно подчиняться заповедям, — это благодарность тела.

Ясно, что с точки зрения мирских благ люди отличаются друг от друга по состоянию богатства и здоровья. Несомненно, все, что происходит с каждым человеком — это Божье испытание. Но для того, чтобы быть благодарным, человек должен в любом случае смотреть на тех, кто ниже него в социальном плане, и быть благодарным за блага, дарованными ему.

Действительно, благодарность ведет к тому, что мы начинаем ценить все блага, данные нам Аллахом. Было бы проявлением невежества, если бы мы не поблагодарили Того, Кто дал нам такое великое благо как здоровье. Разве это не проявление недовольства, когда мы неблагодарны Аллаху, который создал нас, дал нам жизнь и осыпал нас всевозможными милостями? Ведь недовольных и неблагодарных не любит ни Господь, ни человек.

Благодарность — один из отличительных признаков пророков, ангелов и избранных рабов. Об этом Всевышний Аллах говорит в Священном Коране:

«Но мало кто из Моих рабов по-настоящему благодарен» (Сура «Саба», аят 13). Здесь Господь указывает на то, что мало тех, кто благодарен Ему.

Однажды Умар ибн Аль-Хаттаб, проходя мимо одного человека, услышал: «О, Аллах! Определи меня среди меньшинства!». Умар спросил этого человека, что он имеет в виду, и тот ответил: «О, правитель правоверных! Разве Всевышний не говорил: «Но уверовали вместе с ним лишь немногие!» (Сура «Худ», аят 40). «Но среди Моих рабов мало благодарных» (Сура «Саба», аят 13), «... Кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало» (Сура «Сад», аят 24). Услышав эти слова, Умар ответил: «Ты прав!»

Благодарность увеличивает блага

Согласно аятам Корана, если мы будем помнить и благодарить за блага Аллаха в нашей повседневной жизни, это будет ключом к стабильности и дальнейшему увеличению блага. В этом аяте говорится, что неблагодарность приведет к наказанию Аллаха. Об этом говорится в Священном Коране:

«Если вы (уверовав и совершая хорошие поступки) будете благодарны (за избавление от ваших врагов), Я одарю вас большим (большими благами). А если вы (отвергнув Мою религию) будете неблагодарны (за все дарованные вам блага), то наказание Мое сурово (Я могу лишить вас благ в земной жизни, а в вечной жизни подвергнуть бесконечным мучениям)» (Сура «Ибрахим», аят 7). Итак, мы видим, что всякий, кто по своему невежеству противостоит и противится Аллаху и неблагодарен благам Его, будет строго наказан.

В Коране есть аяты о награде благодарных рабов. Например, в следующем аяте:

«Зачем Аллаху наказывать вас, если вы проявите благодарность и уверуете? Аллах — Благодарный, Знающий» (Сура «Ан-Ниса», аят 147). Так что польза от благодарности будет велика в этом мире и в будущем.

Одна из великих черт Ислама состоит в том, что у каждого мусульманина должна быть привычка выражать благодарность своим языком и телом, всегда помня о благах и милости Всевышнего Аллаха. Благодарность — это одно из лучших деяний мусульманина.

Да дарует нам Всевышний Аллах возможность быть в числе благодарных!