Циклы уроков
- Azan.kz
- Абу Мансур аль-Матуриди
- Абуль-Касим Абдель-Карим ибн Хавазин аль-Кушайри
- Азамат Абу Баязид аль Ханафи
- Ансаган Абдрахман
- Бауржан Алиулы
- ДУМК
- Еркинбек кари Шокай
- Ерсин Амире Абу Юсуф
- Имам Абу Хамид Мухаммад Газали
- Имам Ан-Навави
- Имам ан-Насафи
- Казбек Ахметов
- Канатали Такиров
- Нурмухаммад Иминов
- Рамадан аль-Бути
- Сафи-ар-Рахман аль-Мубаракфури
- Серик кари Ахметов
- Тимур Алиев
Мы продолжаем читать книгу: «Ихсан – основа духовного воспитания». Следующая тема, которую мы пройдем в разделе о пагубных деяниях - это раздор и разобщенность.
Еще одно деяние, которого должен остерегаться человек, стремящийся к совершенству, это - разобщенность. Раздор является темной силой, разрушающей общество, целое государство и нацию. Среди людей всегда были те, кто нарушал покой страны. Их главная цель - раздор с целью получения власти. Такие люди никого не жалеют, чтобы удовлетворить свою жажду бесконечной власти.
Есть две очень ценные вещи, которые необходимы для развития и процветания любого общества. Первое - это суверенность, Второе - мир и стабильность. Без этих двух условий и без осознания людьми своей ответственности за их поддержание общество не будет сформировано. Единство нужно как воздух, чтобы дело продолжалось.
По мнению социологов, после разделения общества даже через определенный промежуток времени им сложно объединиться в одном вопросе. В этом случае ими легче управлять. Этот принцип использовали Великобритания и Римская империя. Когда Индия была частью Соединенного Королевства, принцип «разделяй и властвуй» был принят в управлении различными классами. Хотя этот принцип был приемлемым для правителей, он был серьезным препятствием на пути развития и процветания страны. Фрагментация - главный инструмент тех, кто изо всех сил пытается подорвать целостность государства.
Когда Ислам впервые распространился, были силы, которые сталкивали мусульман друг с другом. Ими руководили лицемеры. Лицемеры скрывали ненависть и тайно шли на сделку. Хотя они ненавидели мусульман, их слова были сладкими, как мед. Первые пять аятов суры «Аль-Бакара» относятся к верующим, а следующие два аята относятся к человеку, который явно не верит и открыто заявляет, что не верит в Аллаха, говоря: «Я неверующий». Следующие тринадцать аятов относятся к лицемерам. Из этого становится ясно, что они опасны для общества. Всевышний Аллах говорит: «Встречая верующих, они говорят (им): «Мы уверовали». А оставшись наедине со своими шайтанами, говорят (им): «На самом деле мы - свами, на самом деле, мы лишь насмехаемся (над мусульманами)».
Обманщикам бывает легко обмануть кроткого и скромного человека. Поэтому, чтобы не попасться в их ловушку, Всевышний Аллах повелевает нам не разделяться: В священном Коране сказано: «Держитесь крепко за религию Аллаха и не разделяйтесь. Помните о милости Аллаха к вам, когда вы были врагами, а Он сплотил вас, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю огненной пропасти, Он же спас вас от нее. Таким образом Аллах объясняет вам Свои знамения, чтобы вы пошли верным путем».
Иногда слова, сказанные вскользь, могут изменить мнение человека о других. Даже в небольшой семье непросто избавиться от сплетен. В действительности, там, где нет мира, нет и процветания.
Чем вызывается разделение?
Об этом следует задумываться каждому. Там, где нет единства, шайтан делает все, что хочет. Вот почему наши предки призывали к единству и учили поколение этим ценностям, говоря, что «волк нападает на одинокую овцу».
Во-вторых, разногласия во мнениях. Основная причина этого – принимать решения не советуясь друг с другом. Наши предки придавали большое значение советам в любом деле.
В-третьих, это незнание ответов на три вопроса: «Откуда я? Зачем я здесь? Куда я иду?» Эти вопросы не обходят стороной даже самого заядлого атеиста. Только когда человек ответит на эти вопросы, жизнь приобретает смысл. Неспособность найти ответы на эти вопросы в земном мире приведет к вечным страданиям в Ахирате.
В-четвертых, свое место в обществе. У человека, нашедшего себя, вырабатывается невидимый иммунитет против уловок врага извне. Найти себя – значит, в том числе, иметь определенную профессию. Это то, посредством чего человек вносит свой вклад в общественное развитие.
Раздор начинается в душе человека. Часто по причине того, что многие вопросы о вере и религии остаются без ответа, человек ходит в невежестве. Злые силы часто вносят раздор посредством человека, который потерял смысл жизни и находится в полусонном и опьяненном состоянии. Затем, кукловоды превращают таких людей в свои игрушки и используют их что бы вбить клин в целостность общества.
В-пятых, отсутствие жизненных принципов, ведущих к счастью и осмысленной жизни. «Шариат - это текущий источник». Вот откуда надо черпать необходимые жизненные принципы. Тем, кто хочет пользоваться этим, по словам Абая, нужны: «крепкая воля, светлый разум, горячее сердце».
На этом выпуск завершен. В следующий раз мы пройдем тему: «Невежество».
