Циклы уроков
- Azan.kz
- Абу Мансур аль-Матуриди
- Абуль-Касим Абдель-Карим ибн Хавазин аль-Кушайри
- Азамат Абу Баязид аль Ханафи
- Ансаган Абдрахман
- Бауржан Алиулы
- ДУМК
- Еркинбек кари Шокай
- Ерсин Амире Абу Юсуф
- Имам Абу Хамид Мухаммад Газали
- Имам Ан-Навави
- Имам ан-Насафи
- Иминов Нурмухаммад
- Канатали Такиров
- Рамадан аль-Бути
- Сафи-ар-Рахман аль-Мубаракфури
- Серик кари Ахметов
- Тимур Алиев
«Знания даются ученому только в молодости» (Ибн Аббас).
Молодость — самая счастливая пора в жизни каждого человека. Ведь это возможность выйти на новый этап и покорить вершины. Юность — самая привлекательная и активная фаза жизни человека. Это пик жизни, полный энергии и энтузиазма. В Коране Аллах описывает молодость как период между двумя слабостями. Две слабости — это детство и старость. В Священном Коране сказано: «Аллах — Тот, кто создает вас из слабого (вещества — то есть из капли семени). Затем после слабости Он дает вам силу, а после заменяет силу на слабость и седину (старость)» (Сура «Ар-Рум», аят 54).
Детство — это период незрелости, а старость — упадка сил. Основная жизнь человека проходит именно в промежутке этих двух периодов. Поэтому и спрос этого периода очень велик. Один из четырех основных вопросов, которые зададут человечеству в Судный день, — это его молодость.
Мы видим, что наши предки, проникнутые нравственностью, рано повзрослев, задумывались о будущем страны. Они помогали друг другу и напоминали друг другу о добре. Эпохи наших великих предков формировались не пустыми играми и пустым смехом, а примером здравого смысла. Не случайно наши предки обращали пристальное внимание на столь пламенную юность. Если мы посмотрим на жизнь Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), мы увидим, что он уделял особое внимание молодежи в своей религиозной и просветительской работе.
Благодаря учениям школы Пророка (мир ему и благословение Аллаха) увеличилось количество сподвижников, которые с юных лет различали добро и зло, благое и плохое, награду и грех, и укрепляли твердую веру в своих сердцах. В частности, молодые сподвижники, такие как Хазрат Али, Абдулла ибн Масуд, Зубайр ибн Аууам, Талха ибн Убайдуллах (да будет доволен ими Аллах), росли в сиянии веры с юных лет. В истории Ислама имена этих людей на благо человечества были записаны золотыми буквами.
Итак, исходя из исламской культуры, давайте сосредоточимся на том, как в целом мусульманину следует проводить свою молодость. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Человек исповедует религию своего друга. Поэтому каждый из вас должен уделять особое внимание при выборе друга». Влияние окружающей среды всегда сильно. Поэтому молодые люди должны уделять внимание таким вопросам, как место учебы, социальная среда, выбор друзей. Другими словами, воспитанность, человеческие ценности или низость и аморальность формируются этой средой. Всевышний Аллах говорит в Священном Коране: «О, верующие! Бойтесь Аллаха (избегайте грехов) и будьте с правдивыми (в вере и выполняйте обещания)» (Сура «Ат-Тауба», аят 119).
В одном хадисе говорится: «Человек с тем, кого любит». Человек дружит с кем-то, потому что любит его. Если не любишь, дружбы нет. Итак, если друг хороший, он наставник и советник. А если плохой, то с этого и начинается жизненные проблемы.
Также самый неповторимый момент молодости — свободное время. Священный Коран описывает особые качества верующих следующим образом: «Они отворачивается от праздного» (Сура «Аль-Муминун», аят 3).
Аллах приказывает проводить время с пользой: «И если освободился, то трудись (возьмись за новое дело). И устремись к Господу своему» (Сура «Аш-Шарх», аяты 7-8).
Многие из дел, которые указаны в аяте можно совершить именно в молодости. Как сказал наш мудрец Абай, мы должны проводить время с пользой, чтобы избегать сплетен, лжи, высокомерия, лени и пустых разговоров. Сколько людей в нашем обществе не могут никому принести пользы и тратят всю жизнь на алкоголь, хулиганство, непристойность? Поэтому каждый мусульманин должен распланировать свое время по часам и минутам. То есть, он должен проводить свое время с пользой и приносить пользу себе, своей семье и окружению.
Еще одна вещь, о которой следует помнить молодым людям, — это то, что еще с юности им следует держаться на расстоянии от того, что запретил Всемогущий Аллах. Такие вредные, дурные привычки как курение, выпивка, прелюбодеяние и азартные игры, которые зародились как хобби, являются позором для молодежи. Вот почему Аллах говорит: «Не приближайтесь к прелюбодеянию! Поистине, это — разврат и дурной путь» (Сура «Аль-Исра», аят 32). Всемогущий Аллах приказывает нам держаться подальше от пошлости и скверны, говоря: «Не приближайтесь к прелюбодеянию». Непристойность становится серьезной проблемой в современном обществе. Такие ситуации, как ребенок рожденный вне никяха (мусульманского брака), брошенные младенцы являются результатом этого тяжкого греха. Поэтому верующему нужно возненавидеть то, что запрещено, и стремится к благим дела.
В то же время молодые люди должны воспитывать в себе дисциплину и порядочность. Такие черты характера, как гордость и высокомерие, лишают человечности. Напротив, признаком величия является не что иное, как скромность. Когда мы смотрим на себя в зеркало, разве не поправляем одежду? Так же мы должны поступать и с нашим нравом. Ведь мусульманин — это духовное зеркало мусульманина. Если мусульманин видит недостаток в своем брате, когда он смотрит на него, он всегда должен воспитывать себя, говоря: «То, что у него, может быть и у меня». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Мусульманин — это зеркало мусульманина. Он видит в себе недостатки других».
Приобретение знания — это обязанность каждого мусульманина. Именно молодость — наиболее благоприятное время для выполнения этой обязанности. Поиск знания дозволен в любом возрасте, но все же приобретение знания в молодом возрасте есть благодать.
Поэтому, когда мы молоды, нужно уделять внимание науке и стремиться к знаниям, чтобы потом не было поздно. Как об этом говорил Абай:
К наукам я холоден в юности был,
Их пользу я видел, но смысла не знал.
По зрелости лет потянулся я к ним,
Увы, ухватить их я суть опоздал.
(Перевод Ю. Кузнецова).
В заключение можно сказать, что если каждый будет вспоминать свою молодость не с сожалением, а с удовлетворением, по причине правильного использованного времени, разве это не будет являться счастьем? Поэтому, истинно верующий чистотой своих слов и поступков показывает, каким он должен быть. Ему нельзя пачкать чистое имя мусульманина. Разве не это ли мечта каждого родителя?!
Если молодежь имеет веру, если она чистая и благородная, то это еще больше упрочивает стабильность общества. Дай Аллах Всемогущий нам много молодых людей, чьи сердца полны веры и которые искренне любят свою Родину и свою землю!
