113. Скупость - Ихсан - основа духовного воспитания
Хромтау
Алматы Астана Шымкент Аксай Аксу Актау Актобе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Аркалык Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягоз Аққулы ауданы Байконур Байғанин ауданы Балхаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Есик Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жанаозен Жанатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезказган Жетысай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Караганда Каратау Каскелен Келес ауданы Кентау Кокшетау Конаев Костанай Косшы Кульсары Курчатов Кызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавловск Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыагаш Сарыкөл ауданы Сарыозек Сатпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талгар Талдыкорган Тараз Таран ауданы Текели Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Туркестан Түлкібас кенті Узынагаш Уральск Усть-Каменогорск Федоровский р-он Форт-Шевченко Хромтау Целиноградский р-он Чапаево Чемолган Чу Шал ақын ауданы Шалкар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Экибастуз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Иша 20:07
Хромтау
Алматы Астана Шымкент Аксай Аксу Актау Актобе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Аркалык Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягоз Аққулы ауданы Байконур Байғанин ауданы Балхаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Есик Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жанаозен Жанатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезказган Жетысай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Караганда Каратау Каскелен Келес ауданы Кентау Кокшетау Конаев Костанай Косшы Кульсары Курчатов Кызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавловск Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыагаш Сарыкөл ауданы Сарыозек Сатпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талгар Талдыкорган Тараз Таран ауданы Текели Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Туркестан Түлкібас кенті Узынагаш Уральск Усть-Каменогорск Федоровский р-он Форт-Шевченко Хромтау Целиноградский р-он Чапаево Чемолган Чу Шал ақын ауданы Шалкар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Экибастуз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Хромтау
свернуть
Фаджр Восход Зухр Аср Магриб Иша
06:33 07:58 13:25 16:52 18:43 20:07
свернуть
Календарь
Хиджра
5 Рамадан 1447
Григорианский
23 февраля 2026

Циклы уроков

113. Скупость

113. Скупость

112. Невежество

Предыдущий урок
Дни выхода уроков: 3 раза в месяц
4 час. назад 230 0
Скачать в pdf
| A | +

 

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ


«Скупой богач беднее нищего». (поговорка)

 

Скупость - одна из самых разрушительных черт, способных унизить человека перед Аллахом и обществом. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

 

«Бойтесь скупости, ибо, поистине, скупость погубила живших до вас, побудив их проливать кровь друг друга и позволять себе делать то, что было для них запретным» (Муслим).

 

Ученые называют скупость болезнью человека. Избавиться от скупости непросто. На самом деле все это результат чрезмерного стремления к мирскому. Есть все основания говорить, что скупость - это болезнь.

 

Скупость строго осуждается в Коране. Всевышний Аллах говорит: «И пусть не думают те, кто скупится тратить то, что Аллах дал им по Своей милости, что это (скупость) лучше для них. Нет, это хуже для них. В Судный день все, что они пожалели, обовьет их. Аллаху принадлежит наследство неба и земли. И Аллах знает обо всем, что вы делаете» (Сура «Али Имран», аят 180).

 

Скупость - это чувство ревности благ Всевышнего Аллаха к остальным. Все, что есть у человека, это дар от Аллаха, данный во временное пользование с целью испытания. Долг мусульманина - знать этому цену и стараться быть благодарным. Раздавать то, что есть, разумно, но не скупясь - знак благодарности. Потому что раздача не уменьшает удел, а наоборот, умножает. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Милостыня не уменьшает имущество, и Аллах не добавляет рабу Своему за прощение ничего, кроме величия, и того, кто принизит себя пред Аллахом, Всевышний Аллах непременно возвысит» (Муслим).

 

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «И не сойдутся в сердце раба вера и скупость» (Насаи).

 

Конечно, человек, не забывающий эту суть нафса, всегда старается отстоять свою веру. Священный Коран гласит: «А защищенный от скупости преуспеет (и спасется)» (Сура «Аль-Хашр», аят 9). То есть человек избегающий болезни скупости, пополнит ряды счастливых душ и щедрых людей.

 

Мудрецы говорят: «Удел каждого уже определен. Разочарованы будут только те, кто глупо к этому стремится. Опечален будет тот, кто этим озадачен. Тот, кто скупостью живет, заслуживает порицания».

 

С материальной точки зрения жадность напрямую связана с имуществом. Однако все, что вам дается в избытке, является благом. Наши способности, время и здоровье - все это дары Создателя. Поэтому ревностное отношение к свободному времени, дополнительным знаниям и особым способностям это ведь тоже жадность. В Коране имеется предостережение касательно сказанного: «(Аллах не любит самодовольных хвастунов) которые скупы, призывают других к скупости и скрывают то, что Аллах дал им из Своих благ. Мы приготовили для неверующих унизительное наказание» (Сура «Ан-Ниса», аят 37).

 

Даже человек, который понимает суть проблемы и знает, как лучше ее решить, если он не сообщает об этом тем, кто просит, и не использует эти знания, то он тоже будет считаться жадным.

 

Нафс привязан к мирским богатствам. Это невозможно скрыть. В жизни встречаются такие люди, которые жалеют свое имущество не только для кого-то, но и для очень близких людей. В этом и проявляется особая страсть, влечение и привязанность к мирскому. В Коране добро обозначает слово «бир». Это слово можно перевести как добро, благо, благодеяние. Человек с благим нравом получает много благ. Благочестие - это кратчайший путь к совершенству. Всемогущий Аллах говорит: «Вы не приобретете благочестие, пока не станете расходовать из того (имущества), что вы любите. Сколько бы вы ни потратили, Аллах знает об этом» (Сура «Аль Имран», аят 92).

 

Те, кто достигнет этого уровня, попадут под покровительство Создателя. Это потому, что они смотрят на мир не как на материальное благо, а как на средство приближения к Аллаху. Все мирское у них в руках, но не в сердцах. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Простите некоторые ошибки щедрого человека. Поистине, если великодушный человек сбивается с пути, Всевышний Аллах ему помогает» (Суюти).

 

Щедрость - это путь к благому и к Раю. А путь к разрушению нрава и к Аду - это скупость. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Щедрость это дерево из Рая, ветви которого вытянуты в этот мир: кто ухватится за эти ветви, тот войдёт в Рай. Скупость это дерево в Аду, ветви которого вытянуты в этот мир: кто ухватится за эти ветви, тот войдёт в Ад» (Байхаки).

 

Когда человек не раздает милостыню и закят, он забывает об Аллахе, думает только о себе и растет в уверенности в себе. Такой человек не станет уповать на Аллаха. Чтобы избежать такой ситуации, нужно помнить предупреждение Создателя: «Тому же, кто был скуп и считал, что не нуждается (в Аллахе), кто не верил в наилучшее, Мы облегчим путь к тяжести (к Аду). Не спасет его богатство, когда он упадет (умрет)» (Сура «Аль-Лайль», аяты8-11).

 

В риваяте от Абу Хурайры приводится, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Щедрый человек близок к Аллаху и людям, и далек от огня Ада. Жадный человек далек от людей и Аллаха, и далек от Рая, и близок к огню Ада».

 

Способы избавиться от скупости:

 

- Знать, что Всемогущий Аллах очень великодушен, и быть уверенным, что Его сокровища никогда не иссякнут;

 

- Помнить, что Аллах - Господь всех земель и всего, что есть в них;

 

- Быть уверенным в том, что удел увеличивается посредством жертвы ради довольства Аллаха;

 

- Благодарить за все блага;

 

- Довольствоваться всем тем, что дал нам Всевышний Аллах;

 

- Раздача закята и садака;

 

- Общение со скромными людьми.

 

Последствия скупости:

 

Лицемерие. Лицемеры обещают потратить свое имущество на пути Аллаха, когда просят увеличить им удел. Однако, когда Всевышний одаряет их, они отклоняются от своих первоначальных слов и проявляют скупость.

 

Лишение награды. Скупой, тот, кто первый же страдает от своей скупости. Всемогущий Аллах лишит всех наград, обещанных в Священном Коране и явленных в хадисе Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

 

Лишение «тауфика». Величайший дар Аллаха человечеству - тауфик. Тауфик это путь, по которому Аллах показывает человечеству лучший способ приблизиться к Нему, а также поощряет и помогает им совершать добрые дела.

 

Положение в Судный день. В Судный день, когда щедрый получит довольство Аллаха и войдет в желанные врата Рая с сияющим лицом, скупой вкусит горечь своих мучений. Все, что он соберет в этом мире, сэкономив на милостыне и закяте, станет его врагом в Судный день.

 

Утрата привилегии дружбы с Создателем. Пророки, праведники, шахиды, благочестивые люди, святые заслуживают этого статуса. Среди них есть и щедрые люди. А скупые и ненасытные этого статуса не заслуживают.

 

Чтобы избежать жадности, полезно часто делать вот это следующее дуа, которое читал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в конце каждой молитвы: «Господь мой, я прибегаю к Твоей защите от слабости, лени, скупости, старости и мучений могилы» (Муслим).

 

 

Отзывы читателей (0)

Скрыть Hide

Список уроков

00:00
00:00
Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi