Дәрістер топтамасы
Кто льстит ради достижения богатства, теряет треть своего имана (Хадис).
Нет сомнений в том, что Ислам — это учение, излечивающее любые пороки и недостатки общества. Ислам осуждает и борется с такими грехами, как растрата, воровство, грабеж, азартные игры, которые вредят человеку и препятствуют развитию общества.
Лесть — лицемерное, угодливое восхваление кого-либо. Является отрицательной чертой человеческой натуры. Такой человек старается быть чрезмерно лестным, чтобы хорошо выглядеть в глазах тех, кто на службе занимает должность выше его. Часто эта черта встречается у людей, которые не верят в свои способности, которые хотят легко заработать или сделать карьеру. Вред такого угодливого восхваления социальной среде и обществу велик. В социальной среде, где присутствует этот элемент взаимоотношений, уменьшается роль моральных принципов и истинных ценностей, а в человеческих отношениях преобладают ложные ценности.
Зачастую лесть — это деяние лицемеров. Лесть в отношении неверного может быть рассмотрено как проявление неверия в определенных случаях. Об этом в Священном Коране сказано:
«Они надеются, что ты уступишь (им), и тогда они тоже уступили бы (тебе)» (Сура «Аль-Калям», аят 9).
Курайшиты-язычники выдвинули Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) условия: они будут какое-то время поклоняться Аллаху, а за это Мухаммад будет затем такое же время поклоняться их идолам. В ответ на это Всевышний Аллах ниспослал аят.
У слабых людей, не верящих в свои силы и способности, не горящих желанием развиваться и достигать высот, неизбежно возникают черты подхалимов. Потому что необходимость жить толкает такого человека искать убежище за спиной энергичных людей, которые сильны, имеют собственное мнение и принципы, и постоянно совершенствуются, стремятся достичь высот и покоряя вершины. У слабого человека нет других качеств.
Если вы присмотритесь к природе, вы увидите, что Аллах повелел живым существам жить в гармонии друг с другом. Например, есть небольшое насекомое как клещ. У клеща, который питается кровью других насекомых, есть конечности, но это не хищник с острыми когтями и зубами, и у него нет сильных копыт, которые позволяют ему бегать так же быстро, как олени или антилопы, и у него нет крыльев как у сокола. Так как же клещи выживают? Для этого Аллах позволил ему цепляться за тела животных, намного превышающих его размеры, таких как коровы, овцы и лошади, и свободно пить их кровь. В течение нескольких недель крошечный клещ цепляется за животное, набирая вес и наполняясь кровью. Вытащить его из тела животного непросто.
То же самое и с льстивыми людьми. Им никогда не удастся добиться высокой карьеры, богатства и славы собственными силами, интеллектом и коммуникативными способностями. Потому что у них нет способностей, воли, знаний и, к сожалению, нет желания приобретать такие знания и навыки. Обычно такие люди ленивы. Однако у них есть способность цепляться за свою жертву, как клещ, использовать ее и достигать всех поставленных целей, и это лесть.
Не все руководители сегодня мудры. Многие из них понятия не имеют, что происходит в головах льстецов, которые хвалят их без причины. И тогда они легко попадают в ловушку, созданную этими людьми. Вскоре они завоевывают доверие этого человека, становятся его самым близким человеком и приходят к власти, используя руководителя в своих интересах. Их поведение можно сравнить с поведением упомянутого выше клеща.
Вспомните басню Крылова «Лисица и ворона». Когда лиса увидела ворону, сидящую на вершине колонны с сыром во рту, она ни с того, ни с чего начала хвалить ее, отметила ее восхитительный голос как у соловья и даже назвала ее прекрасной певицей. Бедная ворона, поверив в слова лисицы, начинает петь по ее просьбе. Таким образом, когда она запела, сыр выпадает из ее рта. Лисица хватает сыр, оставляет ворону и убегает оттуда.
Также поступают и льстецы. «Обхаживают» похвалой тех, чье внимание требуется, а получая для себя все необходимое, исчезают.
Ислам не поддерживает угодливое восхваление. В хадисах говорится, что «мусульманину чужды эти приемы».Очень опасно быть льстивым к богатым ради мирских благ. Об этом говорится в хадисе:
«Тот, кто унижает себя перед влиятельным человеком из-за благ мирских, далек от милосердия»
Лесть — один из самых неприятных и отвратительных поступков. Лесть всегда была и остается одним из самых эффективных инструментов влияния на людей. Ее используют везде — на работе, в бизнесе, в семье, при общении с друзьями. Потому что многие люди любят, когда их хвалят, независимо от того, насколько эта похвала является искренней и заслуженной. Причем в некоторых ситуациях наиболее эффективной лестью является довольно-таки грубая и явная лесть, которая приятно заполняет людям душу и погружает их в мир грез.
Несмотря на это, люди, как правило, не любят признаваться в том, что лесть оказывает на них влияние, что они поддаются ей и становятся ее жертвой. Оно и понятно, никто не хочет чувствовать себя слабым, а падкость на лесть — это как раз есть проявление слабости. Лесть — это угодливое, часто абсолютно неискреннее и даже лицемерное восхваление кого-либо с целью понравиться ему и добиться его благосклонности. Она является одним из самых распространенных способов манипулирования людьми. Льстивый человек лжив и неискренен.
Когда Александр Македонский пришёл в Аттику, то, разумеется, захотел познакомиться с прославленным мудрым Диогеном, который сидел и думал в бочке. Александр подошёл к нему сказал:
— Проси у меня чего хочешь. Я беспрекословно выдам тебе все, что ты пожелаешь.
— Отойди, ты заслоняешь мне Солнце», — сказал Диоген и продолжил греться. Своим поведением Диоген показал истинный пример самоуважения и равноправия с правителем высокого статуса.
Да, для обычного человека нет большего счастья, чем побыть наедине с Солнцем, чистым воздухом и со своими сложными мыслями. Действительно, в истории человечества много раз было доказано, что только свободный человек не является льстецом для других, то есть лестницей, ведущей в рабство. Это худшее проявление психологии рабства в человеческих существах, и все мудрецы человечества говорили, что в мире, лишенном духовной свободы и внутренней свободы, лесть пронизывает все сферы общественной жизни и всегда порабощает свободную и независимую мысль и сознание.
