74. Дружба с праведниками

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

«Никто не имеет большего влияния на безнравственность или добродетель человека, чем его близкий друг!» (Суфьян ас-Саури).

Аллах создал людей нуждающимися друг в друге. Нам нужен друг, который может разделить наши радости и печали, с которым можно посоветоваться, которому можно довериться, с которым можно проводить беседы и рассуждать на различные темы, который готов разделить все наши переживания. Одно из величайших чувств в мире — дружба. Вот почему хороший друг занимает особое место в жизни человека.

Выбор друга очень важен в Исламе. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Человек исповедует религию своего близкого друга, а посему пусть каждый из вас внимательно смотрит на тех, кого берет себе в друзья» (Тирмизи).

На самом деле влияние друга, который участвует в формировании человеческого поведения, огромно. Потому что он копирует и перенимает качества своего друга. Характер и поведение того, у кого плохой друг начинает ухудшаться, как и его характер. Незаметно для него он перенимает привычки и поведение своего друга и даже не замечает, что он и его друг погибают. А если его избранные друзья — люди веры, благочестия, познавшие Аллаха и идущие на пути истины, он будет расти вместе с ними. У него начинают развиваться благие качества, нравственность и набожность, знание и понимание. Таким образом, он избавляется от своих вредных привычек и начинает контролировать низменные желания своего нафса. Суфьян ас-Саури говорил: «Никто не имеет большего влияния на безнравственность или добродетель человека, чем его близкий друг!».

Всевышний Аллах говорит в Священном Коране: «О, верующие! Бойтесь Аллаха (избегайте грехов) и будьте с правдивыми (в вере и выполняйте обещания)» (Сура «Ат-Тауба», аят 119). Правдивые — лучшие из верующих. Всевышний Аллах говорит о них: «Среди верующих есть мужчины, которые верны договору, заключенному с Аллахом» (Сура «Аль-Ахзаб», аят 23).

Каждого узнают по его друзьям и окружению. Недаром говорят: «Скажи, кто твой друг, и я скажу, кто ты».

Например, сподвижники (да будет доволен ими Аллах), пребывавшие во тьме эпохи джахилий (невежества) приобрели качества истинных мусульман, следуя за Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Он покорил высоты и стал путеводителем Уммы. Пришедшие после них табиины последовали за аcхабами и получили от них знание, заботу и достигли больших высот. Они стали известны своими глубочайшими знаниями, благочестием и многими другими добродетелями.

У каждого в сердце есть недостатки и болезни, о которых они даже не подозревают. Зависть, ревность, лицемерие, высокомерие, эгоизм, жадность и другие плохие качества могут омрачить сердце человека и разрушить его характер. Эти недостатки можно отчетливо увидеть, только стоя перед чистым прямым «зеркалом». Точно так же верующий должен иметь друга, который сильнее верой, честнее, внимательнее и руководствуется с точки зрения веры и благого нрава. Болезнь сердца можно вылечить, только находясь с человеком, обладающим множеством хороших качеств, и прислушиваясь к его советам и наставлениям. Вот почему Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Верующий — зеркало для верующего» (имам Абу Дауд).

В этой жизни, помимо чистых и прямых зеркал, есть зеркала, которые искривляют наши лица, делая их маленькими или слишком большими. Так же и с друзьями. Некоторые из них стараются не показывать свою истинную сущность. Когда вы слышите ложную похвалу таких друзей, вы чувствуете гордость и волнение, и думаете, что вы идеальный человек. Некоторые так безжалостно преподносят ваши недостатки, что вы теряете всякую надежду на исправление этих недостатков.

О плохом друге в Коране сказано следующее: «О, горе мне! О, если бы я не дружил с таким-то! Это именно он отвратил меня от Корана после того, как (истина) дошла до меня». Шайтан сбивает человека, а затем бросает (одного)» (Сура «Аль-Фуркан», аяты 28, 29). То есть в Судный день некоторые люди испытают сожаление о том, что выбрали его своим другом на всю жизнь. Если бы не было такого друга, то не испытали бы такого большого несчастья и заблуждения. В другом аяте сказано: «А когда он (неверующий) придет к Нам, то скажет (шайтану): «О, если бы между мной и тобой было расстояние как от запада до востока! Ты — плохой товарищ!». (Им будет сказано:) «Сегодня вам это (ваше раскаяние) не поможет. Вы поступали несправедливо (сообща), так что (теперь) разделите наказание (в Аду)» (Сура «Аз-Зухруф», аяты 38, 39). Поэтому те, кто стремиться идти по правильному пути, не должны дружить с плохими людьми, не должны следовать их советам и не должны идти по их стопам. Иначе будет совершена непоправимая ошибка и придут неописуемые страдания.

В другом аяте говорится:  «В тот (Судный) день друзья станут врагами, кроме верующих» (Сура «Аз-Зухруф», аят 67). То есть друзья, разделяющие безнравственность и грехи в этом мире, будут врагами в будущей жизни. И тех, кто дружит в вере, благочестии и набожности, не будет среди них. Ибн Касир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Дружба без довольства Аллаха станет враждебностью в День Воскресения, и только те, кто ищут довольства Аллаха, останутся друзьями навсегда».

В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Хороший друг подобен продавцу миска (мускуса). Рядом с ним все равно пропахнешь хорошим запахом. Или ты купишь миск. Что касается кузнеца, он сожжет твою одежду или же твоя одежда пропитается неприятным запахом» (Бухари и Муслим).

Хорошие люди укажут вам правильный путь и направят в верном направлении. Подружившись с ними, можно укрепить веру и благочестие любого человека. Его характер будет процветать, и он будет расти духовно. Находясь с ними и разговаривая с ними, он избавляется от изъянов и пороков сердца. Лукман Хаким советовал своему сыну: «Дитя мое, самое важное после блага имана — это найти истинного и искреннего друга. Настоящий друг подобен большому фруктовому дереву: если ты сядешь рядом, оно будет для тебя тенью, плод будет для тебя пищей, и даже если оно не принесет пользы, вреда оно тебе не принесёт». Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил:

Всевышний Аллах приказывает в Коране: «Будь же терпелив вместе с теми, которые молят своего Господа по утрам и по вечерам и стремятся (через свое поклонение) к Его довольству. Не оставляй их без внимания ради красот этого мира. Не подчиняйся тем, чьи сердца Мы сделали беспечными к поминанию Нас, кто потакает своим прихотям и чьи дела окажутся тщетными» (Сура «Аль-Кахф», аят 28).

От Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) передано, что Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) задали вопрос: «Кто из наших друзей считается наилучшим?». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучший друг — это тот, при встрече с которым ты вспоминаешь Аллаха; тот, чьи речи расширяют твой кругозор; тот, чьи дела напоминают тебе об ином мире» (передал Абу Йала).

Передается от Умара ибн Аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «У Аллаха есть рабы, они не пророки и не шахиды, но шахиды и пророки будут им завидовать за их место, дарованное им от Всевышнего Аллаха». Сподвижники спросили: «О, Посланник Аллаха, кто они?». Он сказал: «Они те, которые полюбили друг друга ради Аллаха, нет между ними родственной связи, и нет между ними денег, которые их связывают. Клянусь Аллахом, поистине, в их лицах свет, и они на высоких и светлых ступенях. Они не боятся, когда боятся люди, и не печалятся, когда печалятся люди» (Абу Дауд). И после того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «... и они не боятся, когда люди боятся, и не печалятся, когда печалятся люди», он прочитал этот аят: «Поистине, любимцы (аулия) Аллаха не познают страха и не будут опечалены (в вечной жизни)» (Сура «Юнус», аят 62).

Сообщается, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассказывал следующую историю:

«Как-то раз один человек захотел навестить своего брата, которого полюбил ради Аллаха, и Аллах послал ангела, который встал на его пути и спросил:

- Куда ты идешь?

Тот ответил:

- Я хочу навестить брата своего, которого я полюбил ради Аллаха. Ангел спросил:

- Может быть, вас связывают какие-то материальные интересы?

Этот человек ответил:

- Нет, я просто полюбил его ради Аллаха.

Тогда ангел сказал:

- Поистине, я ангел, посланнный Аллахом к тебе, чтобы сообщить, что и Он полюбил тебя подобно тому, как ты полюбил брата своего!» (Муслим).

Все это подчеркивает важность дружбы и ее влияние на счастье обоих миров. Дружба считается невидимым практическим методом воспитания. Свет истины сиял в сердцах сподвижников, сидевших с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), и свет веры сиял в их сердцах, и они были настолько свободны от недостатков нафса и сердца, что они молились так же искренне, словно видели Аллаха.

Вот почему так важно дружить с хорошими людьми, которые являются наследниками пророков и сподвижников, чтобы сердце не влюблялось в бренный мир, и не обманывались мимолетными радостями этого мира. Сидеть с ними, разговаривать с ними, следовать за ними и учиться у них. Все это укрепляет иман, пробуждает сердце, напоминает нам об Аллахе, и ведет к духовному совершенству.

Ибн Кайим (да помилует его Аллах) сказал: «Кто хочет следовать за другим человеком, пусть он сначала обратит внимание на следующее: Является ли он образованным человеком, который поминает Аллаха, или он невежда? Это человек, который руководствуется своим нафсом, или он руководствуется Кораном и хадисами? Если это человек, которым движет его нафс, и который не думает об обоих мирах, от такого следует держаться подальше. А если он человек, который поминает Аллаха, следует хадисам и скромен, от него нельзя отделяться».

Получается, что невозможно описать истинное мусульманское общество без чувства братства и дружбы. Братья мусульмане, у которых такая дружба, подобны ветвям дерева, и их число становится все больше. Подобно тому, как могучее дерево не может пострадать от сильного ветра, никакая мощная сила не может повлиять на страну с единством и крепким братством. Конечно, плодотворность этого дерева зависит от нравственности. В своем выступлении Алихан Бокейханов говорил: «Если казахский народ будет работать сообща, цель народа будет достигнута». Когда органы, составляющие тело, работают вместе, тело является здоровым. Точно так же те, кто является частью общества, процветают, если крепнет их братство.

Даруется любовь Всевышнего Аллаха. В хадиси-кудси говорится что Аллах, Свят Он и Велик, сказал: «Мою любовь заслужили те, которые любят друг друга ради Меня. Мою любовь заслужили те, которые поддерживают между собой отношения ради Меня. Мою любовь заслужили те, которые дают друг другу советы ради Меня. Мою любовь заслужили те, которые посещают друг друга ради Меня. Мою любовь заслужили те, которые жертвуют своё имущество друг для друга ради Меня. Любящие друг друга ради Меня пребудут на минбарах из света, и позавидуют им пророки, правдивые и павшие за веру!».

Он будет возвышен Аллахом. В хадисе Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Если мусульманин полюбит своего брата по вере ради довольства Всевышнего Аллаха, то Аллах возвысит его в степени» (Ахмад).

Он будет находиться в тени Арша Аллаха. В хадисе, переданном Абу Хурайрой, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В Судный день, когда не будет иной тени, кроме тени Арша Аллаха, двое, которые полюбили друг друга ради Аллаха, встретились из-за этой любви и расстались любя друг друга, будут на Махшаре под сенью Аллаха» (Муслим).

Он будет чувствовать сладость веры. В хадисе, переданном Абу Хурайрой, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто хочет ощутить сладость веры, пусть любит других только ради Аллаха» (имам Ахмад).

Вера его будет совершенна. В хадисе, переданном Абу Умамой, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Только тот достиг совершенства в вере, кто любит ради Аллаха и ненавидит ради Него, кто одаряет ради Аллаха и отказывает ради Него» (Абу Дауд).

Он войдет в Рай. В хадисе, переданном Абу Хурайрой, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, вы не войдете в Рай до тех пор, пока не уверуете, а вы не уверуете по-настоящему до тех пор, пока не полюбите друг друга. Так не указать ли мне вам на действие, совершая которое, вы полюбите друг друга? Приветствуйте друг друга» (Муслим).

«Господи! Даруй мне мудрость и причисли меня к праведникам!» (Сура «Аш-Шу’ара», аят 83).

«О, Аллах, умертви нас мусульманами и оживи нас мусульманами и причисли нас к праведникам, кроме тех, кто унижен и впал в искушение».