5 урок: очищение колодцев. Ахкамы связанные с водой, оставшейся после питья

ВИДЕО ВЕРСИЯ |  АУДИО ВЕРСИЯ

Продолжаем чтение мухтасара имама Кудури (р.а.).

На этом уроке мы пройдем законоположения, связанные с очищением колодцев, в случае попадания в них скверны. Ранее, будучи учащимся шариатского факультета, я помню, как некоторые студенты возмущались, когда мы проходили данные главы. Они говорили, зачем мы теряем время, и проходим то, что не является актуальным, либо то, что трудно применить в жизни и т.д. На это устазы отвечали, что все, что написано в наших книгах, всегда будет актуальным. И на самом деле я в этом убедился, когда пару лет назад мы с другом ехали на автомобиле из столицы, и по пути машина сломалась. Мы заехали в одну деревню, зашло время намаза, мы стали искать воду для очищения и люди указали нам на колодец. И только в этот момент я вспомнил эту тему, которую мы происходили на факультете. Именно тогда, непосредственно пришлось вспоминать ахкамы, связанные с колодцем. Так же в книгах по фикху есть такие главы, которые утратили свою актуальность. Например главы о покупке и продаже рабов, о их освобождении и т.д. Но все равно мы должны это все проходить, читать и осваивать, потому что это является нашим культурным наследием, то, что оставили нам наши ученые, то, что преподавалось на протяжении многих веков. И нам следует относиться к этому с уважением.

Теперь, давайте приступим к самому матну. Имам Кудури говорит:

«Если в колодец упадает нечистота, то ее нужно будет вычерпать и это вычерпывание, будет являться очищением для колодца. Если в колодец упала и сдохла мышь, либо что-то на подобии птички, воробья, ящерицы, то есть упало что-то, с размером перечисленных выше животных, то, чтобы очистить этот колодец, мы должны вычерпать из него от 20 до 30 ведер воды, в зависимости от размера этих животных».

Ученые обычно в таких случаях говорят, что 20 ведер это минимум, но желательно будет вычерпать 30 ведер.

«Если в колодце сдох голубь, либо упала курица или кошка, и им по размеру им подобные животные, то в обязательном порядке следует вычерпать от 40 до 60 ведер. Если упал и умер человек, либо сдохла собака, овца и подобные им размеру, то из колодца следует вычерпать всю воду, и таким образом колодец очиститься. Если животное, которое упало в колодец, вздуется, взбухнет и начнет разлагаться, то нужно будет вычерпать всю воду из колодца полностью. И тут уже не играет роли, каким является по размеру животное».

Количество ведер рассчитывается в соответствии с среднестатистическим размером ведра в стране. То есть, чтобы человек посмотрел на ведро, и мог сказать, вот оно ведро. И если вода будет вычерпываться большой емкостью, которая будет включать в себя 20 ведер, то это соответственно будет рассчитываться, будто вы 20 раз вычерпали воду обычным ведром. Бывают неосушаемые колодцы. То есть мы его очищаем, но оттуда все время вода бьет ключом. Чтобы полностью очистить колодец, нужно вычерпать из него то количество воды, которое приблизительно равное ему».

В шархах к «Мухтасару» ученые приводят такое мнение, что необходимо привлечь двух специалистов, которые разбираются в объеме воды, чтобы определить полное количество воды в колодце. Передается от Мухаммада ибн Хасана, это ученик Абу Ханифы, что в таких случаях необходимо вычерпнуть с колодца от 200 до 300 ведер.

«Если в колодце будет найдена дохлая мышь, либо ей подобные по размеру животные и неизвестно, когда они туда упали, а люди уже брали омовение из этого колодца, в таком случае людям следует возместить свои намазы, которые они совершали в течение последних суток. Так же если этой водой они мыли свою одежду, посуду, то следует заново все помыть, перестирать чистой водой. Это в том случае, если мелкое животное не испортилось, не разложилось. А если люди брали омовение, стирали свои одежды, и только потом увидели это животное, и оно уже разложилось, то необходимо восполнить намазы, которые они совершали в течение последних 3-х суток».

Это мнение имама Абу Ханифы. А по мнению двух учеников Абу Ханифы, это Абу Юсуф и Мухаммад (р.а.), они говорят, что человек должен сперва определить, когда животное туда упало, то есть убедиться в этом. И пока они не убедятся в этом, они не должны совершать ничего, из своих молитв. То есть, нет необходимости восполнять свои намазы. Позже, наши ученые ханафитского мазхаба сказали, что слова Абу Ханифы надежнее, а слова Абу Юсуфа и Мухаммада были сказаны, чтобы облегчить дела мусульман.

На этом глава о колодцах заканчивается.

Так же, сегодня возьмем короткую главу: Ахкамы связанные с водой, которая остается после питья.

Если человек попил воды, и та вода, которая осталась, является чистой, неважно пил мужчина или женщина, неважно в каком состоянии находился человек, в оскверненном либо в чистом, вода останется чистой.

Так же и с животными, которые спили воду и после них осталась вода, вода будет считаться чистой, если это животное, чье мясо является халяльным, то есть животное, чье мясо дозволено употреблять в пищу. Остатки воды, если испила собака, свинья или другое хищное животное, то она является наджасой. Остатки воды, после кошки, курицы или хищних птиц, домашних животных, является макрух (порицаемым). То есть такой водой взять омовение можно, но будет порицаемо делать так, когда есть другая чистая вода.

Теперь, вода, которая осталась после осла или мулла является сомнительной. Если человек не найдет другую воду, кроме этой воды, ему можно совершить омовение такой водой, но ему нужно будет подстраховаться и сделать таяммум. Имам Кудури здесь говорит, что можно сначала взять омовение такой водой, а потом таяммум либо наоборот. Так как подобная вода является сомнительной, ее сомнение удаляется посредством таяммума. В случае воды макрух, то тут таяммум не нужен. Мы упомянули, что эта вода будет считаться макрухом, если кроме такой воды нет другой.

Так же мы сказали, что остатки воды после питья человеком, является чистыми. Но если будет выяснено, что до этого человек употреблял спиртное, либо у него все время кровоточат десна или у него была рвота, то такая вода будет нечистой. И чтобы очистить полость рта, он должен прополоскать полость три раза.