Циклы уроков
- Azan.kz
- Абу Мансур аль-Матуриди
- Абуль-Касим Абдель-Карим ибн Хавазин аль-Кушайри
- Азамат Абу Баязид аль Ханафи
- Ансаган Абдрахман
- Бауржан Алиулы
- ДУМК
- Еркинбек кари Шокай
- Ерсин Амире Абу Юсуф
- Имам Абу Хамид Мухаммад Газали
- Имам Ан-Навави
- Имам ан-Насафи
- Казбек Ахметов
- Канатали Такиров
- Нурмухаммад Иминов
- Рамадан аль-Бути
- Сафи-ар-Рахман аль-Мубаракфури
- Серик кари Ахметов
- Тимур Алиев
Девяностое восьмое прекрасное имя Аллаха «Ар-Рашид» означает — «Наставляющий», «Правильный». «Ар-Рашид» — это Тот, Кто безупречно наставляет и ведет творения с мудростью к вере, истине и благу. В священном Коране говориться:
«(Вспомни,) как юноши укрылись в пещере и сказали: "Господь наш! Даруй нам Твою милость и веди нас в нашем деле прямым путем"». (18:10).
Прекрасное имя Аллаха «Ар-Рашид» происходит от арабского корня رشد (рашада), который включает сразу три смысловых пласта:
- Прямота и правильность пути;
- Мудрость и зрелое руководство;
- Божественное вдохновение.
Таким образом, здесь можно увидеть параллели с прекрасными именами Аллаха «Аль-Хади» и «Аль-Хаким». Однако, «Аль-Хади» в первую очередь относится к постоянному руководству и направлению, которое любезно предоставлено для достижения пути, в то время как «Ар-Рашид» не только показывает правильный путь, а ведет, исправляет и направляет к достижению истины с абсолютной уверенностью в предполагаемом результате. В то же время «Ар-Рашид» не только обладает качеством абсолютной мудрости, как в прекрасном имени «Аль-Хаким», но ведет творения к истине с мудрым руководством. Всевышний Аллах сказал в Коране:
«Тот, кого ведет Аллах, идет по прямому пути; тому же, кого Он вводит в заблуждение, ни за что не найти ни покровителя, ни [духовного] наставника» (18:17).
Исламский ученый имам аль-Газали в своем труде, посвященному разъяснениям прекрасных имен Аллаха, писал: «Ар-Рашид — это Тот, Кто направляет Свои творения к их пользе в этом мире и в мире вечном, и наставляет их к познанию истины посредством ясных доводов… Все деяния Аллаха правильны, в них нет ни ошибки, ни беспорядка».
Ар-Рашид — это Тот, Чьи решения и поступки обладают безупречной внутренней логикой и абсолютной целесообразностью.
Имам аль-Байхаки, говоря о прекрасном имени «Ар-Рашид» пишет: «Он — Наставляющий к пути истины с руководством, которое не знает заблуждения и не противоречит мудрости».
Другой исламский ученый имам ас-Саффарини писал: «Ар-Рашид» — это Тот, Кто обладает совершенством мудрости и абсолютной правильностью в управлении делами Своего творения».
«Ар-Рашид» не просто указывает путь, но устраивает обстоятельства так, чтобы человек достиг того, что принесёт ему благо.
Таким образом Аль-Газали, Аль-Байхаки и ас-Саффарини дают главные определения смысла прекрасного имени «Ар-Рашид». Это - «ведущий к истине через ясные доводы», «наставляющий без отклонения от мудрости», «совершенный в управлении делами творений». В совокупности, это дает нам три ключевых аспекта прекрасного имени «Ар-Рашид»:
1. Хидая (наставление) – направление к истине;
2. Хикма (мудрость) – безошибочность и целесообразность этого направления;
3. Тадбир (управление) – предопределение пути в соответствии с абсолютным знанием.
«Ар-Рашид» — это Тот, Кто направляет не только словом, но и внутренним внушением. Аллах не просто открывает истину — Он делает её любимой и понятной для сердца. Через прекрасное имя Аллаха «Ар-Рашид» мусульманин находит равновесие между разумом и верой, между решимостью и упованием. Познавший это имя человек понимает, что все события, радости и испытания — это знаки руководства. Даже когда дорога кажется тёмной, «Ар-Рашид» ведёт.
Тот, кто осознал, что Всевышний Аллах - Ар-Рашид, тот перестаёт обвинять Судьбу. Он принимает решения, советуясь и размышляя, но внутренне полагается на Аллаха, зная, что исход любого дела принадлежит Всевышнему. Такой человек учится видеть смысл в каждом событии. Он перестаёт бояться будущего, потому что знает: Аллах управляет им с мудростью.
Прекрасное имя Аллаха «Ар-Рашид» в широком смысле означает:
- Тот, Кто направляет Свои творения к их пользе в этом мире и в мире вечном;
- Тот, Кто наставляет рабов к познанию истины посредством ясных доводов;
- Тот, Кто с абсолютной правильностью и мудростью управляет делами Своего творения;
- Тот, Кто устраивает обстоятельства так, чтобы человек достиг того, что принесёт ему благо;
- Тот, Кто справедлив в действиях и всегда прав в словах.
Скрыть 
