13 урок: Фарды, уаджибы и сунны намаза

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух, уважаемые братья и сестры! Продолжаем наш цикл уроков по ханафитскому фикху. Тема настоящего урока – фарды, ваджибы и сунны намаза.

Далее шейх (р.а.) продолжает: «а всё кроме этого - сунна».

Хотя мы знаем, что в намазе помимо данных шести фардов (рукнов), есть еще такие необходимые действия, которые мы называем ваджиб. Также есть желательные действия и адабы молитвы. Однако мы видим, что имам Кудури называет всё это сунной. Почему он не выделил отдельно ваджибаты? Давайте заглянем в шарх книги.

Обычно толкователи мухтасара говорят: это связано с тем, что ваджибы молитвы были установлены сунной, то есть словами и делами Посланника Аллаха ﷺ.

И хотел бы тут добавить, что в нашем мазхабе между действиями фард и ваджиб есть разница. В чем же она заключается?   

Действия фард были установлены через конкретные и явные доказательства (далилю катги), через аяты Корана и хадисы самой высокой степени мутауаттир, и никаких сомнений в их подлинности быть не может. Хукм фарда не оспорим.

Ваджиб – действия, которые также установлены через ясные доказательства, но не такой степени достоверности как степени фард. И они также считаются обязательными действиями для выполнения.

Прямые доводы касательно рукнов намаза мы сможем найти в Коране, например, касательно такбира сказано: «И Господа своего возвеличивай!» (74:3). Или касательно стояния в намазе, тоже есть много аятов, например: «Выстаивай намаз в обоих концах дня и в ближнюю часть ночи» (11:114). Есть аяты о саджда и руку. Например, в суре «Покаяние» говориться: «…Совершающие поясной поклон и падающие ниц...» (9:112). В другом аяте говориться: «Совершайте земные и поясные поклоны». Есть аяты о чтении Корана в намазе где Аллах сказал: «Читайте из Корана то, что легко для вас» (73:20).

Что касается ваджибов намаза, то мы найдем их в словах и делах Посланника Аллаха ﷺ.

Как мы уже сказали, если молящийся оставит хотя бы один из шести фардов намеренно или по ошибке, то его намаз будет недействительным, такой намаз следует перечитать. В случае, если будут нарушены ваджибы, то молитва будет действительна при условии, что в конце молитвы судет сделана саджда саху в качестве искупления. Подробнее о саху саджда мы еще пройдем, ин шаа Аллах, в следующих уроках, имам Кудури посвятил этой теме отдельную главу.

1. Чтение суры «аль-Фатиха». Чтение Корана в намазе является фардом. Если вы прочитаете наизусть какую-либо суру, то вы выполните фард, а если прочитаете суру «аль-Фатиха», то вы выполните ваджиб;

2. чтение дополнительной суры, либо длинного аята, либо трех коротких аятов после прочтения суры «аль-Фатиха». В обязательных намазах дополнительная сура после «аль-Фатиха» читается только в первых двух ракатах, если этот намаз трех или четырех ракатный;

3. соблюдение последовательности при чтении Корана. Сначала читается «аль-Фатиха», затем другая дополнительная сура (или аят);

4. соблюдение тадильуль аркан, исполнение таких положений, как: руку, саджда и т.д., с умиротворенностью и наилучшим образом, не торопясь, когда тело молящегося замирает в положении рукна минимум на время произнесения «СубханАллах»;

5. выполнение двух земных поклонов друг за другом;

6. первое сидение, если это 3-х или 4-х ракатный намаз;

7. чтение «ат-тахият» в первом и в последнем сидениях (талафуз);

8. произнесение слов саляма в завершение намаза;

9. одновременное касание лбом и носом земли во время саджды;

10. переход к третьему ракаату без промедления после ташаххуда. То есть, после первого сидения в конце второго ракаата, молящийся прочитав «ат-тахият» должен сразу встать, не задерживаясь, и не читая салаваты или дуа;

11. чтение Корана имамом вслух в утреннем намазе, а также в двух первых ракаатах вечернего и ночного намаза, в пятничном и праздничном айт намазах, в молитве таравих и витр намазе в месяц Рамадан;

12. чтение Корана имамом шепотом в намазах зухр, аср, в третьем и четвертом ракаате намазов магриб и иша при условии, что имам в джамаате. Если человек читает намаз один, то он вправе выбирать, громко ему читать или шёпотом. 

13. чтение дуа аль-Кунут в витре;

14. произнесение дополнительных такбиров при совершении праздничных айт;

15. выполнение саджда саху в качестве искупления. Если человек оставил что-либо из вышеперечисленного по невнимательности, то это восполняется совершением двух земных поклонов саджда саху в конце молитвы.

1. поднятие рук при произнесении слов «Аллаху акбар» на уровень ушей для мужчины, и на уровень плеч для женщины;

2. поднимая руки при произнесении такбира, держать пальцы обеих поднятых рук прямыми и обращенными в сторону Киблы;

3. не наклонять голову при произнесении такбира;

4. произнесение имамом такбиров вслух (в соответствии с необходимостью) при переходе из одного рукна на другой;

5. обхватить правой рукой левую и сложить их ниже пупка, женщины складывают руки на груди;

6. произнести сана перед «аль-Фатиха» (это тасбих «Субханакаллахумма ...»);

7. произнести истигазу;

8. произнесение «Бисмилляхир - Рахманир - Рахим» полностью;

9. в третьем и четвертом ракаатах фард-намаза произносить только суру «аль-Фатиха»;
 

10. произносить сану, истигазу, басмалу, аминь, салаваты и азкары про себя (тихо);

11. читать в каждом фард намазе суры в количестве, чтобы это соответствовало сунне;

12. произносить специальные тасбихи, как минимум, трижды в каждом руку и каждой саджда;

13. в руку держать голову и спину на одной линии, обхватив при этом пальцами обеих рук колени;

14.  поднимаясь из руку, имам произносит «Сами'аллаху Лиман Хамидах», а следующие за ним молящиеся говорят: «Раббана уа Лякаль Хамд». Читающему намаз в одиночку без имама следует произнести и тасми' («Сами'аллаху Лиман Хамидах»), и тахмид («Раббана уа Лякаль Хамд»);

15. переходя в саджда, сначала положить на землю колени, затем руки и в последнюю очередь лоб;
 

16. в ташахуде при сидении положить левую ступню горизонтально на землю и сесть на нее, при этом правая ступня находится в вертикальном положении, а ее пальцы обращены в сторону Киблы. Ладони при этом покоятся на бедрах;

17. поднять указательный палец правой руки при произнесении «Ашхаду Алля Иляха Илляллах» в ташаххуде;
 

18. произнести салават Пророку в последнем сидении после ташаххуда;
 

19. прочитать одно из предписанных дуа после салавата Пророку;

20. при произнесении салямов повернуть лицо сначала направо, а затем налево;

21. при саляме у имама и совершающих намаз за ним, должно быть намерение поприветствовать друг - друга, также ангелов-хранителей и праведных джиннов.

1. Такбир ат-тахрима. Начиная намаз, произнести: «Аллаху Акбар»

2. Кыям - стояние во время намаза

3. Кыраат - чтение наизусть аятов Корана

4. Руку – поясной поклон

5. Саджда – земные поклоны

6. Кадатуль ахира – сидение в конце последнего ракаата на протяжении времени, достаточного для прочтения ташахуда (ат-тахият).

Кроме этого следует запомнить следующее:

- Невыполнение фарда делает намаз не действительным.

- Оставление ваджиба восполняется саху саджда в конце намаза.

- Невыполнение сунн на действительность намаза не влияет.