Алматы
Актау Актобе Алматы Алтынсаринский район Амангельдийский район Аральск Атбасар Атырау Аулиекольский район Аягоз Байконур Балхаш Бейнеу Денисовский район Джангельдинский район Жайрем Жанаозен Жанатас Жангала Жанибек Жаркент Жезказган Жетисай Житикаринский район Казалы Казыгурт Казыгуртский район Камыстинский район Кандыагаш Капшагай Карабалыкский район Караганда Карасуский район Каратау Келесский район Кокшетау Костанай Кульсары Кызылорда Лисаковск Макат Мактааральский район Мендыкаринский район Миялы Наурзумский район Нур-Султан Ордабасынский район Отрарский район Павлодар Петропавловск Район Байдибека Район Туркибасы Риддер Рудный Сайрамский район Сайхин Сарыагаш Сарыкольский район Сарыозек Сатпаев Семей Степногорск Сузакский район Талдыкорган Тараз Тарановский район Туркестан Узункольский район Уральск Усть-Каменогорск Ушарал Фёдоровский район Хромтау Чапаев Шалкар Шардара Шиели Шымкент Экибастуз
Иша 18:42
Алматы
Актау Актобе Алматы Алтынсаринский район Амангельдийский район Аральск Атбасар Атырау Аулиекольский район Аягоз Байконур Балхаш Бейнеу Денисовский район Джангельдинский район Жайрем Жанаозен Жанатас Жангала Жанибек Жаркент Жезказган Жетисай Житикаринский район Казалы Казыгурт Казыгуртский район Камыстинский район Кандыагаш Капшагай Карабалыкский район Караганда Карасуский район Каратау Келесский район Кокшетау Костанай Кульсары Кызылорда Лисаковск Макат Мактааральский район Мендыкаринский район Миялы Наурзумский район Нур-Султан Ордабасынский район Отрарский район Павлодар Петропавловск Район Байдибека Район Туркибасы Риддер Рудный Сайрамский район Сайхин Сарыагаш Сарыкольский район Сарыозек Сатпаев Семей Степногорск Сузакский район Талдыкорган Тараз Тарановский район Туркестан Узункольский район Уральск Усть-Каменогорск Ушарал Фёдоровский район Хромтау Чапаев Шалкар Шардара Шиели Шымкент Экибастуз
Алматы
свернуть
Фаджр Восход Зухр Аср Магриб Иша
06:40 08:02 12:44 15:39 17:21 18:42
свернуть
Календарь
Хиджра
15 Раби-сани 1442
Григорианский
01 декабря 2020

Циклы уроков

 

29 мар. 2020 3 560 0

33 урок: Глава: времена намаза (молитвы)

Дни выхода уроков: Четверг

Аудио версия


1 _ الأوقات المكروهة : ثلاثة أوقات لا يصحُّ فيها شيءٌ من الفرائض و الواجبات التي لزمت

في الذمة قبل دخولها :

1 – عند طلوع الشمس إلى أن ترتفع،  و 2 – عند استوائها إلى أن تزول، و 3 – عند اصفرارها

إلى أن تغرب.

1_Нежелательное (запретное) время: три периода времени, в течении которых не действительны намазы фард и ваджиб, которые стали обязательными для выполнения до наступления данных периодов:

 

1 – От момента начала восхода (выхода) солнца пока не поднимется (на высоту копья – это примерно, 15 – 20 минут);

 

2 – Во время зенита солнца пока не опустится (немного) (примерно, 20 – 30 минут);

 

3 – От момента сильной желтизны солнца до его полного заката (сильная желтизна определяется возможностью смотреть на солнце без вреда для зрения, а также изменением цвета лучей, падающих на предметы – это примерно, за 30 минут до вечернего намаза/магриб).

 

Примечание: если взошло солнце, то читаемый утренний намаз становится недействительным. Необходимо его восполнить после восхода солнца через 15 – 20 минут (пункт 1).

 

2_ الأداء : و يصحُّ أداء ما وجب فيها مع الكراهة، كجنازةٍ حضرت، و سجدة آية تليت فيها.

2_Выполнение: в эти периоды будет действительным выполнение что-то из ваджибов с макрухом танзих (слабая нежелательность/не несущая грех), как погребальный намаз (джаназа), саджда тилява (земной поклон при чтении аята в котором призыв к поклону).

كما صحَّ عصر اليوم عند الغروب مع الكراهة.

Также будет действителен намаз аср (послеобеденный) этого дня (по причине его действительности, связанной с еще оставшимся временем исполнения) перед закатом с макрухом тахрим (нежелательность, близкая к хараму) по причине недозволенного опоздания и оставления выполнения в лучшее время.

 

Примечание: если причина опоздания уважительная, не связанная с ленью и пренебрежением, то нежелательность снимается.

 

3_ النوافل و الواجب :

و الأوقات الثلاثة يكره فيها النافلة كراهة تحريم . . و لو كان لها سبب ؛ كالمنذور ، و ركعتيْ الطواف.

3_Дополнительные и ваджиб намазы: в три периода нежелательно совершать дополнительные намазы нежелательностью, близкой к хараму (макрух тахрим), даже если есть причина для совершения, как намаз, в совершении которого был дан обет, два ракаата после обхода вокруг Каабы, или два ракаата после омовения (вуду, тахарат), намаз приветствия мечети (тахиятуль-масджиди), обязательные (закрепленные) сунны перед и после фардов, и даже в Достопочтимой Мекке.

 

Примечание: по мнению Абу Юсуфа (ученик Великого имама Абу Ханифы, да помилует их обоих Аллах) не будет макрух совершение дополнительных намазов в день джума (пятничный день), как исключение.

 

 

 

متى يكره التنفل : و يكره التنفل 1 – بعد طلوع الفجر بأكثر من سنته ، و 2 – بعد صلاته ،

 و 3 – بعد صلاة العصر ، و 4 – قبل /صلاة/ المغرب ، و 5 – عند خروج الخطيب حتى يفرغ

 من الصلاة ، و 6 – عند الإقامة ، إلاَّ بسنة الفجر ، و 7 – قبل العيد ؛ و لو في المنزل ،

 و 8 – بعده في المسجد ، و 9 – بين الجمعين في عرفة و مزدلفة ، و 10 – عند ضيق وقت

 المكتبة ، و 11 – مدافعة الأخبثين ، 12 – حضور طعام تتوقه نفسه ، و 13 – ما يشغل البال

 و يخلُّ بالخشوع.

Когда также макрух совершать дополнительный намаз:

 

1 – После рассвета более чем два ракаата сунны фаджра (утреннего намаза) (то есть перед фард намазом фаджра);

 

2 – После утреннего намаза, после фарда утреннего намаза;

 

3 – После намаза аср (послеобеденного), даже если не изменился цвет солнца;

 

4 – Перед обязательным вечерним намазом (магриб), потому что между азаном и икаматом не должен быть большой промежуток;

 

5 – После выхода и поднятия на минбар имама пока не закончится пятничный намаз (джума), одинаково как во время пятничной проповеди (хутбы), проповеди праздничного намаза, никяха, окончания Корана (хатм), затмения и хутбы намаза испрашивания дождя;

 

6 – Когда прозвучал икамат, кроме сунны утреннего намаза;

 

7 - Перед праздничным намазом, даже дома;

 

8 - После праздничного в мечети, а дома дозволено;

 

9 - Между объединенными намазами в хадже между Арафой  и Муздалифой;

 

10 – Когда осталось мало времени для совершения обязательного намаза;

 

11 – При сильной нужде для исправления естественных потребностей организма (моча, кал, газы), поэтому лучше все-таки сделать биопаузу, взять омовение и потом спокойно прочитать намаз;

 

12 – При еде, когда организм испытывает голод, то есть в этом случае правильнее будем покушать хоть немного, а потом совершать намаз;

 

13 – Когда имеет место присутствовать то, что отвлекает от сосредоточенного выполнения намаза и уменьшает богобоязненность в нем без необходимости (например, телевизор, телефон и подобное). 

 

34 урок: азан и икамат

Следующий урок

Отзывы читателей (0)

Скрыть Hide

Список уроков

00:00
00:00
Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi