Дәрістер топтамасы
- Допустимость работы оценивается по содержанию ваших обязанностей. Сам факт работы в банке не делает человека автоматически соучастником запретных операций. Важно, участвуете ли вы напрямую в процентных сделках или нет. Если ваша должность связана с обслуживанием терминалов, технической работой системы, анализом или поддержкой, и вы не оформляете кредиты, не рассчитываете проценты и не участвуете в их продвижении, то такая работа рассматривается как допустимая. Это относится к нейтральным функциям, не связанным напрямую с запретными операциями. Если же в обязанности входит участие в кредитных продуктах, их оформление, расчёт процентов или иная прямая поддержка таких операций, то такая работа делает мусульманина соучастником.
- В Коране нет аятов, где говориться, что Хавва создана из ребра Адама. Упоминание об этом приходит из хадисов. Посланник Аллаха сказал: «Обращайтесь с женщинами хорошо, ибо женщина создана из ребра, и самая искривлённая часть ребра - верхняя. Если попытаешься выпрямить его, сломаешь, а если оставишь - оно останется кривым. Поэтому обращайтесь с женщинами хорошо».
- Вы не обязаны отказываться от работы. Путнику дозволено не совершать джума намаз и поститься. Пост можно будет восполнить позже, как появится возможность. Если шариат что-то разрешает, то нужно пользоваться этим.
- Подобные слова обычно повторяют люди, которые не знают шариат целиком или судят о нём по вырванным из контекста наказаниям, не понимая его целей и условий. Шариат не устарел, он не жестокий и не дикий. Напротив, он основан на справедливости, милосердии и защите человека. Когда говорят о «жестокости», чаще всего упоминают смертную казнь, наказание за кражу и дозволение до четырёх жён, но при этом умалчивают о строгих условиях, при которых эти нормы вообще могут быть применены. В шариате наказания являются крайней мерой. В нём действует принцип: лучше оправдать виновного, чем наказать невиновного. Например, наказание за кражу возможно только при полном отсутствии нужды и голода, если имущество было украдено из защищенного места и вина доказана без малейших сомнений. Поэтому в истории такие наказания применялись крайне редко. Во времена халифа Умара, да будет доволен им Аллах, во время голода наказание за кражу вообще отменяли. Что касается смертной казни, то такое наказание существует во многих странах, среди которых Япония, Китай, США, Южная Корея и другие страны, которые сложно назвать не цивилизованными. В шариате такое наказание допускается в основном за умышленное убийство, при этом семье погибшего даётся право простить или принять выкуп, что поощряет милость, а не проливание крови. Разрешение до четырех жен в исламе не является обязанностью и не потаканием страстям. Это в принципе не является не жестокостью ни дикостью. До прихода ислама арабы могли иметь неограниченное количество жен, однако ислам ограничил их число до четырех и поставил жесткое условие справедливости. Аллах сказал: «Если боитесь быть несправедливыми, то одну». Поэтому большинство мусульман живут в моногамном браке, и это полностью соответствует исламу. Важно понимать, что шариат - это не только наказания. Подавляющая его часть посвящена защите жизни, чести, имущества, веры и разума, заботе о бедных, семейным правам и запрету угнетения и несправедливости. Наказания же лишь крайний инструмент для защиты общества.
- Да, можно. Второй намаз для него запишется как дополнительный. Но он не должен быть имамом, так как он уже прочел фард этого времени.
- Сунной является прочитать азан в правое ухо, а икамат в левое. Если ребенок спит, это не является препятствием – допускается тихо прочитать азан, не разбудив его. О всех действиях, связанных с рождением ребенка, вы можете узнать из цикла, посвященного обрядам по случаю рождения ребенка.
- Особое правило бережного отношения касается прежде всего Корана и имён Аллаха. Такие тексты не выбрасывают в мусор в обычном виде, а утилизируют уважительно (сжигание, закапывание в чистом месте). Однако, слово халяль не имеет подобной святости. Поэтому надписи с этим словом можно выбрасывать в мусор, даже если написано на арабском.
Лечение кожи - акне, воспаления, восстановление кожи, уход - это относится к лечению и поддержанию здоровья. Такая работа дозволена и не считается изменением творения Аллаха. Если вы занимаетесь именно уходом, лечением кожи, очищением, восстановлением - это допустимая деятельность, и греха в этом нет.
- Работать мобилографом в школе дозволено, так как сама работа халяльная и направлена на показ учебного процесса и деятельности детей. Что касается публикации видео с музыкой, то согласно тому мнению, которое вы указали и которое разъяснено на нашем сайте, сама по себе музыка не является харамом, если она не содержит призывов к разврату, греху, насилию, алкоголю и другим запретным вещам, не имеет пошлых или агрессивных слов и используется как нейтральное или позитивное фоновое сопровождение. В таком случае греха на вас нет, и ваш заработок считается дозволенным.
- Нет, никах не портится даже если они не спят или не живут вместе много лет. Никах нарушается только, если муж даст развод жене. До тех пор, пока муж не даст ей развод, их никах будет сохраняться и брак с другим мужчиной будет не действителен.
- В казахстанские медресе принимают выпускников 11 классов и колледжей, как правило, в возрасте от 17 до 25 лет. Однако в некоторых учебных заведениях, возрастных ограничений может не быть или допускается приём студентов до 50 лет. Поэтому условия поступления необходимо уточнять в каждом конкретном медресе. Возраст не имеет значения если речь идет о курсах религиозной грамотности при мечети. Кроме того, вы можете попробовать поступить в исламский вуз. Например, в Нур-Мубарак принимают на основе экзаменов, и главное – уровень подготовки, а не возраст.
- Мольба родителей за детей принимается, поэтому особенно важно делать дуа за них в трудные и ответственные моменты. Необязательно читать дуа на арабском языке. Вы можете обращаться к Аллаху своими словами на любом языке. Например, можно говорить: «О Аллах, даруй моему сыну полезное знание, ясный разум, крепкую память и понимание. Облегчи ему учёбу и даруй успех в его старании» или «О Аллах, даруй ему тот результат, в котором есть благо для его религии, жизни и будущего». Давать садака с намерением помощи и успеха разрешено и является благим делом, поскольку садака приносит баракат, отводит трудности и является причиной помощи от Аллаха.
