24. Муса (а.с.), часть 3

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

Ассаламу алейкум, уважаемые зрители, дорогие слушатели. Мы продолжаем рассказ о пророке Мусе (а.с.) в рамках цикла: «Истории о пророках». На прошлом уроке мы говорили о том, что Мусе пришлось бежать от египтян, желавших казнить его за смерть копта и о том, как он оказал помощь двум сестрам напоив их овец. Мы остановились на том, как пожилой отец тех девушек, желавший отблагодарить странника, попросил одну из дочерей найти его и пригласить к ним домой.

Итак, пророк Муса (а.с.) отправился на встречу со старцем. Есть разные предположения, кем был этот старец. Одни считают его праведником, другие полагают, что это был пророк Шуайб (а.с.), историю о котором мы рассказывали на предыдущих уроках. Говорят, что Шуайб, после гибели его народа, прожил долгую жизнь и встретился с Мусой мир им обоим.

Отец девушек радушно встретил странника и спросил, откуда он. Муса, мир ему, поведал ему свою историю. Хозяин дома, заверил, что под его кровом он может чувствовать себя в безопасности. Всевышний Аллах сказал:

قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ

«Одна из двух женщин сказала: «Отец мой! Найми его, ведь лучшим из тех, кого ты наймешь, будет тот, кто силен и заслуживает доверия».  (Сура «Аль-Касас, 26)

Ибн Касир в своем тафсире говорит: отец спросил у неё: «Откуда тебе знать?». Т.е. откуда ты знаешь, что он сильный и достоин доверия? Она рассказала ему: «Он поднял камень, который могли бы поднять только вдесятером. А когда я шла с ним сюда, я пошла впереди него, но он сказал, чтобы я шла позади. А если он ошибётся дорогой, чтобы я бросала камушек в нужном направлении». Т.е. девушка увидела в Мусе два прекрасных качества: силу и верность, поэтому посчитала что, он может стать хорошим работником. Действительно именно эти качества являются самыми ценными в любом работнике. Он должен быть достаточно силен или умен для того, чтобы справиться со своей работой, и должен заслуживать доверия. Каждый работодатель должен нанимать работников, обладающих этими прекрасными качествами. Если же работник не обладает хотя бы одним из них, то в его работе всегда будут недостатки.

В продолжении суры «аль-Касас» сказано: Он сказал: «Воистину, я хочу сочетать тебя браком с одной из моих дочерей на условии, что ты наймешься ко мне на восемь лет. Если же ты останешься на все десять лет, то это будет милостью от тебя. Я не собираюсь обременять тебя, и ты увидишь, если пожелает Аллах, что я являюсь одним из праведников». Он сказал: «Договорились. Какой бы из этих двух сроков я ни отработал, пусть со мной не поступают несправедливо. Аллах является Попечителем и Хранителем того, что мы говорим». (сура «Аль Касас», 27-28). Таким образом Муса (а.с.), остался работать в доме старца. Он женился на младшей из его дочерей. Её звали Сафура, это та самая девушка, которая посоветовала отцу нанять Мусу. Затем, по окончанию срока Муса решил вернуться в Египет, так как уже десять лет не видел своих родных и очень скучал по ним.

Итак, Муса (а.с.) со своей семьей отправился в путь. Ночью было темно, и Муса не знал в какую сторону нужно идти. Неожиданно, неподалеку он увидел мерцающий огонь. Он сказал жене: «Оставайтесь здесь! Я увидел огонь. Возможно, я принесу вам оттуда известие или горящую головню, чтобы вы могли согреться». (Сура «Аль-Касас», 29).

Муса направился в сторону огня. Когда он подошел к нему, он увидел сияние, исходящее из зеленого куста. Свет и жар этого сияния не приносил никакого вреда этому дереву. Это было необычное зрелище, и оно завораживало его. Когда Муса подошел поближе он услышал: «О Муса!». Это был нечеловеческий голос. Муса услышал этот голос не только ушами, но и каждой частичкой своего тела. Этот голос сказал ему:

«Воистину, Я – твой Господь. Сними же свою обувь. Ты находишься в священной долине Тува.  Я избрал тебя, и посему прислушайся к тому, что внушается тебе в откровении. Воистину, Я – Аллах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совершай намаз, чтобы помнить обо Мне». (Сура «Та Ха», 12-14).

Там, в долине Тува, на горе Тур, Всевышний Аллах возложил на Мусу пророческую миссию. По воле Аллаха, пророк Муса должен был донести Его религию сыновьям Исраиля, а также призвать Фараона и его людей к вере в единого Бога. В качестве доказательства о его пророчестве, Аллах даровал ему знамения (муъджиза). Посох в его руках, перестал быть куском мертвого дерева. Он ожил и начал извиваться, как змея. Другим знамением стала рука. Ему было приказано положить свою руку за пазуху, а когда он снова достал руку, от нее исходил свет. Муса, мир ему, сразу подчинился Господу. Но поскольку у Мусы был дефект речи, он попросил чтобы его брат Харун  (а.с.) был для него помощником в этой нелегкой миссии, ведь Харун был сильным и обладал замечательным красноречием и даром убеждения, а также был верным и надежным товарищем своему брату. В итоге пророчество даруется и Мусе, и Харуну, мир им. Эта история, является ярким примером братской дружбы. Если у человека есть поддержка и опора, то вместе им будет легче преодолеть трудности.  Всевышний Аллах велел Мусе и Харуну, мир им, отправиться к Фараону. Вот что сказано об этом в Коране:

اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى. فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى

«Ступайте к Фараону вдвоем, ибо он преступил границы дозволенного. Говорите с ним мягко, быть может, он прислушается к назиданию или устрашится». Они сказали: «Господь наш! Мы боимся, что он поспешит наказать нас или преступит границы дозволенного». Он сказал: «Не бойтесь, ибо Я – с вами. Я слышу и вижу. Ступайте к нему вдвоем и скажите: «Мы – посланники твоего Господа. Отпусти с нами сынов Исраила (Израиля) и не причиняй им мучения. Мы явились к тебе со знамением от нашего Господа. Мир тому, кто последовал верному руководству!». (Сура «Та Ха», 43-47).

В этих аятах есть назидание для нас. Если Мусе было велено говорить со злобным тираном, считавшего себя равным Богу, мягко, то нам тем более следует быть мягкими и добрыми с людьми, когда осуществляем призыв к Исламу. Всевышний Аллах, повелевает Мухаммаду ﷺ, а значит и его последователям, вести спор и дискуссию благожелательно. Аллах сказал:

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

«Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом…» (Сура «Ан-Нахл», 125),

а это значит использовать наилучший метод призыва — метод доброты и учтивости, а не грубости и резкости. На этом, мы закончим сегодняшний урок. О том как прошла встреча Мусы с Фараоном и последующих событиях из жизни пророка Мусы (а.с.), с дозволения Аллаха расскажем на следующих уроках.