10. Каффарат

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

Уважаемые зрители, уважаемые слушатели! Тема настоящего выпуска – каффара. Продолжаем отвечать на часто задаваемые вопросы.

- Каффарат — это предписание за намеренное нарушение поста во время Рамадана. Лексическим значением слова «каффарат» является «укрытие, стирание». В терминологии шариата это слово означает определенный набор действий, установленных Всевышним Аллахом, к которым прибегает человек с целью заслужить прощение Аллаха за некоторые совершенные грехи и ошибки.

- Каффара – налагается в пяти следующих случаях:

1. Есть или пить сознательно.

2. Курение, употребление насвая, прием лекарств.

3. Намеренное проглатывание капель дождя. Доказательство этому следующий хадис: «Пост нарушается при входе в организм чего-либо, а не при выходе».

4. Интимная близость супругов (т.е. нельзя иметь половое сношение с рассвета до заката).

5. Сознательно есть или вводить в организм питательные вещества.

Общее правило звучит примерно так: если форма нарушения поста (то есть проникновение чего-то внутрь тела) совпадает со смыслом нарушения поста (удовлетворение некой страсти тела), то требуется каффараn. Если присутствует только одна составляющая (форма или смысл), то каффара не обязательна.

Поэтому проглатывание дольки апельсина требует каффаруn, а проглатывание, к примеру, пластикового шарика – нет (пластиком невозможно утолить голод, значит, страсть тела не удовлетворяется).

Каффарат заключается в посте в течение двух месяцев подряд (то есть с перерывами только на ночь).

- Если человек намеренно, без уважительных причин нарушает пост в Рамадан (едой, питьем или совокуплением с супругой), ему необходимо совершить каффарат, то есть возмещение.

Каффарат заключается в посте в течение 60 дней подряд без перерыва (помимо возмещения того дня поста, который человек нарушил). Если эти 60 дней поста прерываются без уважительных причин (хайд или нифас для женщин, болезнь или путешествие), то эти дни необходимо восполнить вновь.

Если человек не в состоянии поститься в течение 60 дней, к примеру, в следствие старости или болезни, он может сделать следующее:

- Единоразово накормить 60 бедняков два раза в день.

- Накормить одного бедняка в течение 60 дней два раза в день.

- Дать 60 беднякам 1,6 кг пшеницы или пшеничной муки (или их стоимость) (или давать одному бедняку в течение 60 дней стоимость этих продуктов).

- Дать 60 беднякам 3,5 кг сухих фиников или ячменя, или их стоимость (или давать одному бедняку в течение 60 дней стоимость этих продуктов).

Пища, которой следует кормить бедняков, должна рассчитываться исходя из среднего уровня потребления в данной местности, она не должна быть слишком плохого качества или, наоборот, слишком роскошной.

Также необходимо смотреть на материальное состояние человека, на момент его выплаты. Если в момент нарушения поста человек был богат, а на момент выплаты каффарата, он обеднел, то в этом случае следует соблюдать пост в течение двух месяцев. Но если до истечения этих двух месяцев поста он снова разбогатеет и будет иметь возможность освободить раба, то сможет выплатить искупление освободив раба или накормив нуждающихся

Если же мусульманин пропускает дни поста во время Рамадана, то их необходимо возместить один к одному без каффарата (соответственно, если вы не постились много лет, вам необходимо подсчитать пропущенные дни поста и постепенно возместить их, необязательно это делать подряд без перерыва).

Если человек нарушает более чем один день поста в Рамадан (едой, питьем или совокуплением с супругой), их необходимо возместить только одной каффаратом (60 дней поста).

- Если вы не постились, то вам надо возмещать один к одному. Если вы постились и нарушили пост намеренно таким образом, что утолили страсти тела, это может быть в случае, если не сдержались и поели, или попили, или вступили в близость с супругой, то вам надо сделать каффара в виде 60-ти дней поста непрерывно, а потом восполнить один день нарушенного поста.

По ханафитскому мазхабу, если вы постились и нарушили пост употреблением пищи либо питьем, то это также требует совершения каффары – 60 дней поста непрерывно, а затем надо восполнить нарушенный день поста.

- Если сам пост непосредственно был нарушен прелюбодеянием, необходимо совершить каффарат в виде 60-ти дней поста непрерывно, а потом восполнить день нарушенного поста. И надо искренне покаяться (тауба) за прелюбодеяние.

- По ханафитскому мазхабу все равно необходим каффарат.

- Если человек в течение месяца Рамадан несколько раз сознательно нарушал пост, то в этом случае необходим только один каффарат. Таково наиболее достоверное мнение.

Кому лучше давать каффарат?

- Лучше всего давать каффарат нуждающимся мусульманам. По мнению имама Абу Юсуфа не стоит давать каффарат или его стоимость, немусульманам.

- Вступление в интимную связь во время поста требует от обеих сторон возмещения и искупления. По этому поводу передается следующий хадис от Абу Хурайры (радыйаллаху ‘анху):

«Однажды мы сидели вместе с Посланником Аллаха, как вдруг к нам подошел один человек и сказал:

- О Посланник Аллаха! Я погиб!

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) спросил:

- Что случилось?

- Я вступил с женой в интимную связь во время поста, - ответил тот. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) спросил:

- Можешь ли ты держать пост два месяца подряд?

- Нет, - ответил человек.

Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) спросил:

- Можешь ли ты накормить шестьдесят бедняков?

Человек снова ответил:

- Нет.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) ничего не ответил ему. Прошло некоторое время, мы обсуждали происшествие, как вдруг вышел Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) с корзинкой, полной фиников, и спросил:

- Где тот человек, который спрашивал меня?

Человек сказал:

- Я здесь.

Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) сказал ему:

- Возьми это и раздай как садака.

В ответ человек сказал:

- О Посланник Аллаха! Разве есть кто-то беднее меня? Клянусь Аллахом, в долине Медины нет более бедной семьи, чем моя.

В ответ на это Посланник Аллаха рассмеялся, так, что стали видны его зубы, а затем сказал:

- Тогда возьми финики и угости ими свою семью.

Все мазхабы единодушны в отношении того, что интимная связь нарушает пост и требует как возмещения, так и искупления. Доказательством для всех служит этот хадис. В вопросе каффарата не существует другого доказательства, кроме этого хадиса.

В случае если инициатором близости был муж, то каффарат налагается на мужа. А жене следует восполнить день поста.