Все обсуждения
В центре Грозного открылось бесплатное кафе "Икрам"
Ассалямуалейкум, я не понял. Написано - бесплатное кафе. А потом там говорится о себестоимости в 400 рублей. Так кафе бесплатное, или все таки платное? Или владелец так сказал, типа по рассчету выходит столько, но мы не берем, а платит ВЫСОКОпоставленный спонсор? Можно разъяснить? Спасибо. А то че то не сображу )))
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
и вы правильно заметили, что это большой грех.
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
(Ассаляяму 'алейкум ва рахматуЛлаахи ва баракяятуХу!)
Брат Abdullah hanafi, я уже не помню точно, вроде бы в лекции "Сохранение веры" Абу Али Аль-Ашари говорилось про толкование этого хадиса. Его нельзя понимать буквально. Послушайте эту лекцию на ютубе. Даже если это не там, все равно полезная лекция.
В двух словах: если человек говорит так, зная, что тот мусульманин, т.е. он таким образом называет Ислам куфром, тогда он впадает в куфр. Но если он это говорит из-за больших грехов того человека, которые он считает куфром, тогда это большой грех (т.к. он не судья), но в куфр он не в падает. А то иначе бы все сомневались в своей вере, потому что если он скажет на кафира, что он кафир, а вдруг тот не кафир, тогда тот, кто сказал, получается кафир? Короче, замкнутый круг, и судьи бы не смогли никого такфирить, опасаясь стать неверными.
Более точно послушайте в лекции.
والله أعلم
والسلام
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
Да он не понял наверное сам, как сделал такфир. Если он сделал такфир намеренно, то реально это большой грех.
«Кто про своего брата мусульманина скажет «Неверный (кяфир)», воистину, это слово вернется к одному из двух. Если тот, кому сказали «неверный», на самом деле неверует, то это слово (относится) к нему. Если он не «неверный», то это слово (относится к) тому, кто сказал».[12] Аль Бухари, Приличие: 73: Муслим, Вера: 212, Муватта, Калям: 1
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
а вот и продолжение суры аль-Анфаль:
//35. А молитва их при [Мекканском] храме была лишь свистом и хлопанием в ладоши. [И будет им сказано]: Так вкусите же муки за то, что вы были неверующими .
36. Воистину, неверующие расходуют свое имущество на то, чтобы совратить [верующих] с пути Аллаха, и они израсходуют все. Потом они будут сожалеть об этом, а вслед за тем они будут побеждены. Те же, которые не уверовали, будут отправлены в ад,...//
Это как вы можете приводить аят, ниспосланный для неверующих и применять к мусульманам?
Или вы в души умеете заглядывать?
Побойтесь Аллаха. Так как эти же слова могут вернуться к вам же.
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
Looknice f0ru_забанен, как же страшна твоя участь.
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
ты уверен что в данном аяте написано про Суфиев?! или у тебя подозрения?!
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
по бойся Аллаха! у тебя еще нет таких знаний что бы говорить о нововедениях, если ты саляфит то я могу тебе посчитать салафитские нововедения! чем говорить о других сперва исправь себя свои недостатки
В центре Грозного открылось бесплатное кафе "Икрам"
Ухтыш! машааллах! я тоже туда хочууу
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
Ваххабиты вот и не следуйте слепо за своими "учеными"
От рэпа к Исламу: Абида (Кристин) из США оставила мир музыки ради Ислама
"Он нашел тебя заблудшим и повел прямым путем" 93:7
От рэпа к Исламу: Абида (Кристин) из США оставила мир музыки ради Ислама
Когда к тебе приходят те, которые уверовали в Наши знамения, говори им: " Мир Вам! Ваш Господь предписал Себе быть Милосердным, и если кто из вас сотворит зло по своему невежеству, а затем раскается и станет совершать праведные деяния, то ведь Он- Прощающий, Милосердный" 6:54
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
и еще о каких таких "сектах" идет речь?
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
Уа алейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракатух.
А можно уточнить, что вы подразумеваете под "Не следует человеку следовать слепо за кем-то".
Кто этот "за кем-то"?
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
Ассаляму алейкум уа рахматулла дорогие братья. Давайте не будем делиться на секты. Мы мусульмане!!! И это прежде всего. Не следует человеку следовать слепо за кем-то. Не достаточно ли нам того завещания которое произнес пророк саллаллаху алейхи уа саллям в прощальном хадже: تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلو ابدا كتاب الله وسنتي
"Я оставил вам что то, если вы будете (крепко) держаться за них, вы никогда не заблудитесь. Эта-книга Аллаха и сунна его посланника.
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
С такими подходами можно и на религию ислам вешать ярлыки (ислам это терроризм; ислам это не совсем единобожье, т.к. алавиты считают себя мусульманами; прелюбодеи мусульмане тоже говорять, что они мусульмане; алкаши тоже говорять мусульмане)
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
С такими подходами можно и на религию ислам вешать ярлыки (ислам это терроризм; ислам это не совсем единобожье, т.к. алавиты считают себя мусульманами; прелюбодеи мусульмане тоже говорять, что они мусульмане; алкаши тоже говорять мусульмане)
Шейхи Хабиб Али Джифри и Саид Усама аль-Азхари приняли участие в торжественном открытии мечети в Чечне
Брат, тут в целом говорится о суфизме. Мы не рассматриваем тут отдельные группы. Думаю в каждой группе можно найти крайности.
На эту тему предельно ясно выразился устаз Ерсин Амире "Поэтому суфизм это не проступок, а наоборот часть нашей религии. Ты хоть называй его суфизмом или каким-то другим названием, дело не в названии а в его сущности, в деяниях человека на пути усовершенствования своего имана, очищения сердца и духовной составляющей. Шейх аль- Бути сказал: «Ты можешь называть это как тебе хочется, но дело не в названии, а в содержании » и мы должны это понимать. Наоборот, если человек уделяет внимание своему внутреннему миру, называй его суфием или кем-то еще – это достойно похвалы."
Время намаза 
Делегация ДУМК посетила мечеть «Аз-Захир Бейбарыс» в Каире
Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы во время своего визита в Арабскую Республику Египет соверши...