Виды гордыни
![Виды гордыни](/media/images/5e5dce5ec003e.jpg)
1. Первая степень, самая тяжкая и плохая — это проявление высокомерия и гордости по отношению к Всевышнему Аллаху. Проявление гордости при выполнении приказов Аллаха. Такой вид гордыни проявлял Фараон, который говорил, что он является Богом, а царь Намруд намеревался объявить войну Богу. То есть это такие люди, для которых быть рабом Господа, не достаточно. Об участи горделивых Всевышний Аллах сказал:
"Поистине, те, которые возгордились в поклонении Мне (Аллаху), войдут в ад униженными". (40:60).
Это самая тяжелая степень гордости.
2. Вторая степень — это проявление гордости по отношению к пророкам, считать их ниже себя, считать унижением следовать им. В Коране Всевышний Аллах приводит слова тех, кто проявлял гордость в отношении пророков:
"И сказали многобожники, пренебрежительно относясь к Мухаммаду и считая ниспослание ему Корана слишком большой честью для него: "Почему же Коран, про который Мухаммад утверждает, что он якобы Откровение от Аллаха, не был ниспослан какому-нибудь знатному человеку из Мекки или ат-Таифа?" (43:31).
Курайшиты не хотели следовать за Мухаммадом (ﷺ). Почему Коран не ниспослали уважаемым среди них людям? Эти люди обладатели солидного богатства, знатные люди этого племени, они считали за честь последовать за такими людьми. А как они могут последовать за сиротой, который вчера пас овец, а сегодня хочет наставить нас на это учение, показать дорогу к счастью, этим они показывали свое высокомерие Пророку Мухаммаду (ﷺ). В Священном Коране сказано:
"Многобожники не властны распределить пророческую миссию, чтобы выбрать посланника из знатных мужей. Ведь Мы взяли на Себя устройство их жизни, поскольку они бессильны это сделать".
3. Третья степень — проявление гордости по отношению к рабам Аллаха. То есть считать других людей ниже себя, нежелание даже слушать их, смотреть с отвращением, таким образом проявлять гордость. Конечно же такой вид гордости является тяжким грехом.
Проявление гордости приводит к тому, что человек не принимает истину, правду или любые слова наставления из уст другого человека, по причине того, что он видит себя выше других, говоря, кто они такие чтобы учить меня, вчера только были детьми и так далее. Когда Муса (а.с.) пришел к Фараону:
"Фараон ответил: "Разве мы не растили тебя в своем доме с младенческих лет?".
Всевышний Аллах привел нам в пример Иблиса, который проявил гордыню по отношению к рабу Аллаха и сказал:
"Следует ли мне кланяться тому, кого Ты сотворил из глины? Меня Ты сотворил из огня, ведь я лучше него! ".
Его гордыня привела его к ослушанию приказа Аллаха.
Гордыня имеет множество различных выражений и проявлений, ее причины делятся на: мирские и религиозные. Человек знающий исламские науки, тоже может возгордиться своим красноречием, умением хорошо читать Коран, видеть других ниже себя, пренебрегать ими, насмехаться, если ему задают легкий вопрос, и про себя может подумать, какие же они тупые, глупцы. Если для кого-то какой-то вопрос кажется легким, то для других этот вопрос может быть не таким легким, а наоборот важным. Может быть человек, который задает вопрос, только недавно принял ислам. Мы должны понимать, что все люди разные, и это не должно стать причиной высокомерия. Такое знание не приближает, а наоборот отдаляет человека от Аллаха. Истинное знание, увеличивает богобоязненность человека, так как он познает ранее ему неведомое.
Фрагмент 16 урока из цикла: "Ихъя улюм ад-Дин"