Дәрістер топтамасы
Девятое прекрасное имя Аллаха - «Аль-Джаббар» означает «Могучий», «Величественный», «Подчиняющий». В Священном Коране сказано:
«Он – Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи». (59:23).
Гордыня и превознесение перед Всевышним Создателем — есть величайшее из заблуждений людей. Причина же гордыни сокрыта в невежественных мыслях человека, считающего себя существом, независимым от Воли Творца. На каком-то этапе человек начинает полагать, что некоторые его особенности характера, ум или нрав происходят не от Аллаха, а от него самого. Он начинает рассматривать себя создателем самого себя. Хотя подобные мысли — величайшее из невежеств и откровенная нелепость. Даже немного поразмыслив, человек легко поймет, что он появился на свет не по своей собственной воле и не знает, когда наступит конец его жизни, и что ни одна из его физиологических или душевных особенностей не дана ему согласно его собственному выбору. И всё, чем он владеет, даже его собственное тело, принадлежит ему лишь временно и в конце концов исчезнет. Перед лицом этих фактов становится совершенно ясно, сколь бессмысленна и невежественна гордыня, питаемая некоторыми из упорствующих в неверии людьми к своему Создателю.
Аль-Джаббар – это Тот, Кто обладает безграничной силой и мощью, что приводит в подчинение Ему все создания. Пророк Мухаммад (с.а.с.) часто повторял в поясном и земном поклонах следующую мольбу:
«Пречист тот, кто обладает всем могуществом, властью, великолепием и величием». (Абу Дауд, 873)
Есть и другое значение этого имени – Помогающий, Обеспечивающий достаточным пропитанием, Скрывающий ошибки и недостатки, Проявляющий милость, особенно к слабым, Воздающий благом тех, кого настигла беда, и Вселяющий спокойствие в их сердца.
Аллах придает стойкость и уверенность сердцам праведных рабов. Это то, о чём молил Посланник Аллаха:
«О мой Господь, прости меня, пожалей меня, помоги мне, наставь меня, надели меня уделом». (Имам Ахмад, Абу Давуд, Тирмизи)
В отношении к Творцу имя Аль-Джаббар означает лишь хвалу, прославление и величие. Однако если это слово будет применено по отношению к творению, то будет иметь значение гордости и надменности.
Создатель в Коране говорит:
"Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным". (19:32)
"Так Аллах накладывает печать на сердце каждого возгордившегося тирана". (40:35)
В хадисе, который передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
«Ад и Рай вступили в спор. Ад сказал: "Я получил в наследство великих гордецов и тиранов"». (Бухари, 4850; Муслим, 2846)
В широком смысле прекрасное имя Аллаха «Аль-Джаббар» означает:
- Поддерживающий слабых и выправляющий сердца тех, кто унижается ради Него. Он помогает тем, кто надломился, избавляет от нужды нуждающихся и облегчает участь тех, кто сильно стеснён обстоятельствами. Он оказывает поддержку тем, кого постигло несчастье, помогая им проявить стойкость и терпение, и, если они справляются со своими обязанностями, Он возмещает их потери величайшей наградой. Его особой поддержки удостаиваются те, кто покорился Его величию и могуществу. Он выправляет сердца любящих Его, щедро одаряя их всевозможными благами, знаниями и верой. Если человек смиряется пред Ним, то помощь и поддержка Аллаха близка. О ней просит молящийся, когда говорит: «О Аллах, выправи моё положение», то есть приведи в порядок мои дела и убереги меня от всего неприятного.
- Тот, Кому подчинено всё сущее, и все творения смиряются пред Ним, покоряются Его воле.
- Возвышенный над всеми творениями. Таким образом, это прекрасное имя включает в себя значения имён Снисходительный, Всемогущий и Возвышенный. Иногда оно может указывать на четвёртое значение — Возвышающийся над любыми пороками и недостатками, Находящийся превыше того, чтобы иметь равных, соперников или партнёров в обладании божественными особенностями и правами.
