2. Мусаб ибн Умайр - первый посол Ислама, чать 2

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

Уважаемый джамаат, мы продолжаем цикл уроков: «Истории сподвижников». На прошлом уроке мы начали рассказ о великом сахабе Мусабе ибн Умайре, да будет доволен им Аллах. Мы вспоминали его, полную роскоши юность, и то, как он одним из первых молодых курайшитов принял Ислам, несмотря на сопротивление своей семьи.

Мы также рассказали о том, какую высокую честь даровал ему Посланник Аллаха ﷺ отправив его в Ясриб в качестве первого посла Ислама, чтобы обучать новую общину, укреплять их веру и готовить город к переселению мусульман.

Сегодня, с дозволения Аллаха, мы продолжим историю о том, как Мусаб ибн Умайр распространил Ислам в Медине, как люди открывались его мудрому призыву, и как его труд стал причиной величайшего поворота в истории мусульманской уммы. Пусть Аллах сделает это знание полезным и благословенным.

В Медине Мусʿаб столкнулся с испытаниями, которые могли сломить куда более опытного человека. Однако, он действовал мудро. Несмотря на то, что он мог поселиться у влиятельных людей города, он этого не сделал, а жил скромно, перемещался между домами, не привязываясь ни к одному племени, чтобы его призыв не выглядел как привилегия для какой-то одной группы, но направлена на всех.

Однажды глава одного из мединских племён, Усайд ибн Худайр, разгневанный известиями о распространении Ислама среди его соплеменников, пришёл к Мусʿабу с угрозами. Он хотел немедленно остановить проповедь единобожия.

Стоить отметить, что Мусʿаб не был человеком громких речей или напора. Его призыв не строился на споре. Он говорил мало, но, по существу, и чаще читал Коран, чем объяснял его от себя. Мусʿаб не стал вступал в спор. Он лишь сказал: «Присядь и послушай. Если тебе понравится, то ты примешь наш призыв. Если нет, то мы уйдём из ваших земель». Усайд был разумным человеком. Ему предлагали только послушать. Он воткнул копьё в землю, присел и стал слушать. И когда Мусʿаб, да будет доволен им Аллах, начал читать аяты Корана и передавать слова Пророка ﷺ мнение Усайда изменилось. Угрюмая суровость исчезла, черты смягчились.

Когда Мусʿаб завершил, Усайд сказал:

- Как прекрасны эти слова. Что должен сделать тот, кто желает принять вашу религию?

- Очиститься и произнести шахаду, ответил Мусʿаб.

Усайд ушёл, а вернувшись, был ещё мокрым после омовения. Перед своими соплеменниками он произнёс свидетельство веры.

Весть о том, что такой авторитетный человек, как Усайд ибн Худайр, принял Ислам, разнеслась по Медине. И вскоре к Мусʿабу пришёл Саʿд ибн Муʿаз, глава племени аус, а за ним и Саʿд ибн Убада, лидер хазраджей. Оба они приняли Ислам. Тогда жители Медины стали говорить:

-  Если Усайд ибн Худайр, Саʿд ибн Муʿаз и Саʿд ибн Убада стали мусульманами, чего же мы ждём? Отправляйтесь к Мусабу, из его уст исходит истина!

И вскоре в Медине не осталось ни одного дома, куда бы не вошёл Ислам. И когда пришло время первой пятничной молитвы, именно Мусʿаб стал первым, кто собрал мусульман Медины на коллективный намаз. Таким образом, до хиджры Пророка ﷺ коллективный намаз в Медине был впервые проведен именно под руководством Мусаба (по разрешению Посланника Аллаха ﷺ).

Прошло время. Посланник Аллаха ﷺ вместе со своими сподвижниками покинул благословенную Мекку и переселился в лучезарную Медину. Но курайшиты не оставили мусульман в покое. Вскоре грянула битва при Бадре, где приверженцы единобожия, несмотря на малочисленность, одержали сокрушительную победу над многобожниками. Однако и после этого испытания не закончились. Наступил день битвы при Ухуде, день, ставший испытанием стойкости мусульман.

Мусульмане собрали все свои силы. Посланник Аллаха ﷺ стоял в центре строя, выбирая того, кому вручит знамя Ислама. Пророк позвал Мусаба ибн Умайра и вложил в его руки знамя, доверив ему одну из самых благородных обязанностей на поле боя.

Битва при Ухуде началась. Сначала мусульмане уверенно одерживали верх. Но когда часть лучников покинула свои позиции, нарушив прямой приказ Пророка, саллаллаху алайхи ва саллам, на гору Ухуд стремительно ворвалась конница язычников. Удар был стремительным, и войско мусульман оказалось между двумя огнями. Поле боя наполнилось криками, звоном мечей и невообразимым хаосом. Язычники, пользуясь сумятицей, отчаянно пытались прорваться к Посланнику Аллаха, чтобы нанести ему удар.

Мусʿаб ибн ‘Умайр, радияллаху анху, мгновенно понял ситуацию. Подняв знамя высоко над собой, он устремился в гущу врагов, громко произнося такбир. Некоторые из нападавших приняли Мусаба за Посланника Аллаха ﷺ. Он стремился отвлечь нападавших, увести их взгляды и удары от Пророка. В одной руке он держал меч, отражая атаки, в другой знамя. Но враги сомкнули круг. На него бросился всадник многобожников ибн Кумайя. Мощным ударом он отсек правую руку Мусабу, но сахаба не отступил. Он подхватил знамя левой рукой и громко, с твёрдостью в сердце, произнёс:

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ ۚ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ

«Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники».

Враг нанёс второй удар и отсёк левую руку. Знамя вновь стало падать, но Мусаб, схватил его остатками предплечий и прижал к груди, удерживая до последнего дыхания. Его голос снова и снова повторял слова Корана, словно укрепляя сердца верующих в тяжёлый час:

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ

«Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники».

Третий удар врага пронзил грудь Мусаба копьём. Его тело пошатнулось, и он упал на землю. Вместе с ним упало и знамя. Упал юноша, который когда-то ходил по улицам Мекки в самых изысканных одеждах, но предпочёл роскоши райское благоволение. Он отдал свою жизнь, чтобы сохранить жизнь Посланника Аллаха ﷺ и удержать знамя ислама на поле боя. Слова, которые Мусаб произносил в момент смерти, позже помогли всей умме устоять в самый тяжёлый день её истории. Аят «Мухаммад - лишь Посланник…» позже играл важную роль после смерти Пророка ﷺ, когда его читал Абу Бакр, чтобы успокоить общину.

Посланник Аллаха ﷺ вместе со своими благородными сподвижниками обходил поле битвы, прощаясь с шахидами. Хотя вся долина Ухуда была усыпана телами павших мучеников, хотя враги жестоко убили дядю пророка Хамзу, Посланник Аллаха ﷺ долго стоял именно перед телом своего первого посла, прощаясь с ним. Когда настало время похоронить Мус‘аба ибн ‘Умайра, не нашлось даже куска ткани, достаточного, чтобы покрыть его тело полностью.

Хаббаб ибн Арат, да будет доволен им Аллах, передаёт: Мы переселились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ради довольства одного лишь Аллаха. И наша награда у Аллаха. Некоторые из нас ушли из этого мира, не взяв от него ничего. Среди них был Мус‘аб ибн ‘Умайр. Он погиб в день Ухуда. И не нашлось ничего, кроме старого плаща, чтобы завернуть его тело. Когда мы накрывали им его голову, открывались ноги; когда же пытались закрыть ноги, открывалось лицо. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Покройте этим плащом его голову, а ноги укройте ветвями».

Оставшиеся в живых сподвижники хоронили мучеников Ухуда. И когда Посланник Аллаха ﷺ прощался со своим послом, он прочитал слова Всевышнего:

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

«Среди верующих есть мужи, которые были верны завету, заключённому ими с Аллахом». (аль-Ахзаб, 23)

После этого Пророк ﷺ поднял взгляд и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха свидетельствует, что вы шахиды перед Аллахом в День воскресения».

Затем он обратился к живым сахабам вокруг него и сказал: «О люди! Навещайте их, приходите к ним и приветствуйте их. Клянусь Тем, в Чьей власти моя душа, любой мусульманин, который будет приветствовать их до Судного дня, непременно получит их ответ на своё приветствие».

Дорогие братья и сестры!

Если Аллах одарит вас возможностью совершить хадж или умру, обязательно посетите кладбище семидесяти шахидов у подножия горы Ухуд. Приветствуйте их салямом, тех, кто отдал свои жизни ради Аллаха.

Скажите:

Ассаламу алайка, йа Мус‘аб!

Ассаламу алайкум, ма‘шар аш-шухада!

Ассаламу алайкум ва рахматуллахи ва баракатух!

На этом мы завершаем историю о сподвижнике Мус‘абе ибн ‘Умайре. В следующем выпуске мы расскажем о Салмане аль-Фариси, одним из самых необычных сподвижников Пророка ﷺ. Будучи персом, именно он предложил вырыть оборонительный ров - приём, неизвестный арабам, но применявшийся в Персии и это решение сыграло ключевую роль в защите Медины. Салман аль-Фариси жил просто, избегал власти и показного благочестия. Его ценили за опыт и трезвый взгляд. Об этом - в следующем выпуске.