Новости

Новости Новости Казахстана Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссауи просят спасти от ваххабитов

Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссауи просят спасти от ваххабитов

19.11.2014 23 959 42

Профессор Евразийского национального университета имени Гумилева Досай Кенжетаев обратился к Президенту Казахстана Нурсултану Назарбаеву с просьбой обратить особое внимание на судьбу мавзолея Ходжи Ахмеда Яссауи, который могут уничтожить религиозные фанатики. Свое обращение ученый разместил на площадке портала Abai.kz, передает Tengrinews со ссылкой на "Курсив".

По словам Кенжетаева, в Казахстане идеи ваххабизма распространяются среди молодежи, несмотря на официальный запрет. В том числе это привело к зомбированию юношей, которые решили отправиться на джихад в Сирию, считает профессор.

Он выразил опасение, что последователи идеи "чистого Ислама" могут взорвать религиозный мир и стабильность в Казахстане. Их призывы способны привести к вандализму. "Сейчас среди казахской молодежи, которая отравлена ваххабитским познанием, идет кампания по разъяснению, что "чистый ислам" придет в Казахстан после разрушения "могилы Яссауи". За этим тоже можно увидеть ваххабитскую тенденцию. Потому что ваххабисты принимают суфизм за ересь", - пишет ученый.

В своем письме Кенжетаев обратил внимание на видео, которое распространяется через соцсети. В нем рассказывается, что "Шайтан, сбивает человека с истинного пути, и главное оружие здесь великое многобожие". Все это сопровождается картинкой горящего мавзолея Ходжи Ахмеда Яссауи.

Профессор подчеркнул, что сейчас среди определенной части казахстанской молодежи под воздействием ваххабитских сил прослеживается попытка представить суфизм и Ходжи Ахмеда Яссауи как "оппозицию Исламу", что в корне неверно.

Редактор ресурса Abai.kz Айдос Сарым в комментарии газете "Курсивъ" пояснил, что принял решение опубликовать письмо в связи с чрезвычайной актуальностью затронутой темы, так как речь идет не только о сохранности многовекового памятника, но и о государственной безопасности из-за распространения в Казахстане радикальных призывов и идей.

Отзывы читателей (42)

Ummu Huraira

16 нояб. 2014

ас-Саляму ъаляйкум! а насколько правдоподобна история о Кожа Ахмеде Яссауй и его наставнике Арыстан баб, который, как говорят, был сподвижником, и передал ему финик (или косточку от финика) от Пророка (СолляЛЛаху ъалейхи уа Саллям)? Или это выдумка?

Ответить

Ramazan Sabyrkul

16 нояб. 2014

Уаалейкум ассалям уа рахматуллахи уа барактух! Это выдумка.

Ответить

Ramazan Sabyrkul

16 нояб. 2014

Уаалейкум ассалям уа рахматуллахи уа барактух! Это выдумка.

Ответить

Танирберген

16 нояб. 2014

Все это сопровождается картинкой горящего мавзолея Ходжи Ахмеда Яссауи. - кто нибуд знает что что эта за гарящая картинка? где ее можно посмотреть?

Ответить

Abdullah hanafi

16 нояб. 2014

ассаляму алейкум! я слышал что то краем уха об этом ролике, он был в соц.сетях, но его почему то сразу удалили. Хотя признаться был очень удивлен, когда узнал, что данный ролик изготовлен одним немало известным исламским телеканалом. Что меня крайне возмутило. По сути дела идет открытая пропаганда ваххабизма, вот только вопрос, куда смотрят вышестоящие органы? Не зря ведь Досей Кенжетай поднимает эту тему. И он прав на сто процентов. А те кто сейчас сидят и начинают выгораживать ваххабитов/салафитов "мол это не они, они не такие", то понятно же, что это и есть сторонники ваххабизма.

Ответить

Монтик

16 нояб. 2014

Ассаляму ъаляйкум уа рохматуЛлахи Таала уа баракятух. Я тоже боюсь что псевдосаляфы разрушат стабильность исласа в нашей стране и в мире вообщем. Но Аллаh Субханакя уа Таала все нам в помощь. Скажите пожалуйста, какие меры идут по анти вахаббизму, кроме того что устазы посещяют учебные заведения и мне кажется, нужно удалить все вахаббитские группы и сайты в в поисковиках и соц сетях(они очень расспространены)использовать телевидение и сми, чтобы наши имамы, устазы ДУМК рассказывали про ислам, а если обширнее про джихад, что теперешнии "джихад" не приемлим для ислама, с далилями естественно. Я понимаю что такого рода работы ведутся но хотелось бы, чтобы они велись как можно больше дабы родители, родственники и вообще вся умма в том числе и непрактекующие мусульмане знали что по чем. А псевдосаляфы наконец задумались...

Ответить

Алтынбек

16 нояб. 2014

Сол вахабиттер түбінде елімізге халқымызға өмір бойы өкінетіндей бір залал қасірет тигізеді,дәл сонда менің олардың көздеріне қарармын.!!!!!!

Ответить

Abu Ilyas

16 нояб. 2014

Ассаламу'алейкум, братья и сестры!

Ответить

Abu Ilyas

16 нояб. 2014

Те, кто призывают взрывать или идти против власти не называются ваххабитами или саляфитами, а правильнее назвать их такфиритами или хауариджами с которыми борется государство и мусульмане должны им в этом помогать

Ответить

Abdullah hanafi

16 нояб. 2014

Уа алейкум ассалям. Рекомендую вам прослушать лекцию устаза Ерсина Амре "Хариджиты и их современные последователи". Брат давайте также смотреть правде в глаза. Клянусь Аллахом, что были споры с салафитами в соц.сетях, так они очень радикально настроены против мавзолея. Не раз был свидетелем того, что они открыто выражают что данный мавзолей "рассадник ширка", и ему не место в Казахстане.

Ответить

Нурлан777

17 нояб. 2014

Те которые ругали власть,сейчас замаскировались под так называемых "умеренных" саляфитов. Говорят что "нельзя идти против власти, это - сунна". Но все равно они остаются "бомбой замедленного действия". Завтра все будет зависит, от того, что им скомандуют их "шейхи". ДУМК они не признают, нас всех считают бидаатчиками, до которых не дошел саудийский призыв. Чтобы власть их не трогала, они не идут пока на конфронтацию, но подтачивают умму изнутри, и когда качество перейдет в количество. Вот тогда будет поздно...

Ответить

ибн Ғани

17 нояб. 2014

-12

Ассаламу алайкум Нурлан777.Не грузите вы себя! ИншаАллаһ, все будет хорошо. Никто, ни от каких "шейхов", никакой команды не ждет, заверю я вас. Точнее, саляфиты не ждут никакой команды.

Ответить

Муслим Казахстан

17 нояб. 2014

Уалейкум ассалям. Ибн Гани, а что ты это вы так уверенно заверяете? Вы что главарь ваххабитов Казахстана? Или являетесь тем, кто посылает такие команды?

Ответить

ибн Ғани

17 нояб. 2014

-6

Ну muslim, ну зачем так грубо? Я кажется никому не грубил...На ваши вопросы готов ответить, только с одним условием. Пусть Нурлан777 обоснует свои слова, подкрепит их фактами.

Ответить

T.Bekzat

18 нояб. 2014

Ассалямуалейкум, ибн Ғани.Думаю что брат Нурлан говорит истину. Сам ранее был слушателем салафитских имамов. Вот недавно один из них на одном из видео с ютуб заявляет (примерный перевод): "у меня один брат спросил, какого мазхаба Вы придерживаетесь? Я ему ответил, что мазхаба абу Ханифы. Потом я у него спросил, а Вы какого мазхаба придерживаетесь? Он ответил тоже мазхаба абу Ханифы. Я ему сказал, вот Вы мне врете теперь, т.к. для того, чтобы придерживаться мазхаба, человек должен знать этот мазхаб (хотя простой муслульманин (мукаллид) не обязан чтобы он знал наизусть все книги и фетвы ханафитского мазхаба, для этого есть имамы (ученые)" и т.д.Вот этот же имам "умеренных" салафитов:1. придерживается акыды салафитов, и называет нас бидгатчиками (чуть ли не выводит из ислама, а это и есть бомба замедленного действия, т.к. при первой возможности смогут вынести в отношении нас такфир, следовательно наш кровь для них станет халяльной и будет делать то же самое, что сейчас творит ИГИЛовцы. Пусть спасет нас Всевышний от этого);2. дает фатву о протирании (масх) капроновых носков (если придерживается мазхаба, то пусть приводит далиль, давал ли хоть один ханафитский шейх такую фатву? Или он стал муджтахидом ханафитского мазхаба?);3. для него читать коран усопшим, после намаза, а также проведение мавлида и т.п. является бидгатом и открыто остерегает своих последователей (сможет ли он обосновать свои слова в рамках ханафитского мазхаба? Привести доводы со слов крупных ученых этого мазхаба?);4. видел своими глазами видео, где он своим последователям говорил "сейчас и ХАНАФИТЫ стали поднимать указательный палец на ташахуде и т.п." после говорит:"так что, братья мои, нужна время, нужна время...".И после этого он говорит, что ханафит, нельзя идти против власти и т.п. Точно также маскируются сейчас некоторые чиновники (политики) нашей страны, которые практикуют ислам, а это не шутки.

Ответить

ибн Ғани

18 нояб. 2014

Уаъалайкумуссалам Т.Бекзат.Под "фактом" я подразумевал аудио или видеозапись, или конкретные аргументы у которых есть основы. А слова, типа "я видел", "я слышал", "я предположил", "я думаю" т.п. не в счет.Отвечу вам только на 2 ваших пункта, на 1-ое и 4-е. На остальные пусть этот "имам" сам ответит.1. Сперва нужно вам загрузить то видео на котором вы его увидели, дальше легче будет узнать что конкретно он имел ввиду. Но вам совет на будущее, табдиъ - обвинение в причастности к бидъа, и такфир - обвинение в куфре - не оцениваются одинаково. И ни один саляфитский ученый, ни требующий знания не говорили, что все кто делают бидъа - бидъатчики, и все кто делают куфр - кафиры, все кто делают ширк - мушрики. У них могут быть оправдания по невежеству. Так что могу вас успокоить, что со стороны истинных саляфитов не последует повторение сценария ИГИЛа. ИншаАллаһ.4. Цитирую ваши слова: " говорит:"так что, братья мои, нужна время, нужна время...". То есть, типа он говорит, "подожди братья мои. придет время и мы сделаем то-то и то-то"? И в этом случае, попрошу вас привести ясный далиль что когда-то, этот "имам" призывал к тому-то, и тому-то. Вот тогда, эти его слова, "так что, братья мои, нужна время, нужна время..." действительно можно оценивать как угрозу.И пожалуйста, минусуйте мои комменты сколько влезет, но не надо такого обращения к саляфитам, какие чувствуются в ваших комментах - агрессивными, злобными, ненавидящими, кхидными. Зачем нам это???

Ответить

T.Bekzat

18 нояб. 2014

Брат, где вы увидели злобу, ненависть и т.п. в моем комментарии?Я как и Вы написал лишь свое мнение, и мне незачем подтверждать их документально, т.к. мы не в суде находимся и я не хочу чтобы на этом сайте лично этого имама обсуждали (из за меня). 1. есть аудиозапись, если хотите, то ссылку скину в личку. Альхамдулиллья, я различаю бидъа от такфира. У нас появились люди знания, которые разъяснили нам эти вопросы по полочкам, альхамдулиллья. А кто они такие по Вашему истинные саляфиты? И смогут ли они опровергнуть книги и фатвы Мухаммада абдульВаххаба, которыми пользуются (на основании которых выносят такфир верующим) руководители ИГИЛ? Ведь он является их основным шейхом после ибн Тамии рахимахуллах? Если не смогут, то сценарии ИГИЛа может повторится и у нас.2. Этого видео с ютуба не нашел, видимо дуалили. Но я говорю то, что слышал и видел (запись был не очень качественным, но голос и лицо можно было определить). Баурымыз қазақша айтып жатты: "Ханафиттерде саусақатарын көтеретін бопты ғой" деп кейін артынын осы тақырыпта біраз сөйледі де: "сол үшін жігіттер тағыда айтам, уақыт керек кішкене, уақыт керек" деді. А что он конкретно подразумевал, я не знаю. Просто тут он выделяет "ханафитов", а на другом видео говорит, что он ханафит и т.п.

Ответить

_Арман_

16 нояб. 2014

наверное самое время написать разъяснения в свете истории казахов и пояснить всем о суффизме, о Яссауи, о легенде об Арыстан баб, потому-что нехватку объективной информации заполняют взгляды со слов "вахабитов"

Ответить

ilim izdeuwi

17 нояб. 2014

Zachem fitna!Etot movzolei dlya menya pocherk kultury togdawnix vremen!Eto istoriya!tam poxoroneny weixi i xany batyry!No nekotoryie deistvitelno iz nego delaiut wirk eto nel'zya skryvat!I k tomu je delaiut dengi iz etogo eto toje est!No radikalnyim sbosobom ni kto ne delal daguat to est' ni Prarok sallahu alaixi uassalyam i ego spodvijniki!A to 4to salyafity mogut eto zdelat u nix ne xvatit duxa!Esli kone4no ne budet vlasti!V osnovnom salyafity umereny no est' i te kto pod vliyaniem deneg i sil kafirov mogut sdelat poloxoe nadev ovechiu wkuru!Da zawitit Allah ta'lya ot nix!

Ответить

ибн Ғани

17 нояб. 2014

-3

Ассаламу алайкум!"Шайтан, сбивает человека с истинного пути, и главное оружие здесь великое многобожие". Расында осы мәселе жайлы біз көп ойланамыз ба? Себебі, барлық амалдарымыздың қабыл болуына себеп - ол Таухид. Ал амалдарымыздың қабыл болмауына себеп болатын, егер адам ол күнасынан тәубе етпей өмірден өтетін болса, мәңгі Тозақта қалуына себеп болатын нәрсе - ол Ширк. Сондықтан да біз ең алдымен Таухидты, және оны бұзатын нәрсе - Ширкты үйренуіміз керек.Жақында ғана Қызылордада пайда болған 11 жасар емші балаға барып жүрген туыстарыңыз болса - оларды барынша бұл жолдан тосудың әрекетін жасаңыздаршы. Себебі, бұл бала не өтірікші (кәззаб) немесе сиқыршы. Не ол адамдарды емдеймін деп өтірік айтып отыр, немесе расында оған шайтан келіп құлағына сыбырлап жүр (телеарнадағы роликте өзі айтқаны сияқты). Бірі, екіншісінен өткен. Пайғамбарымыз солаЛлаһу ъалайһи уасаллам айтады: "Кімде-кім балгерге баратын болса - оның 40 күн намазы қабыл болмайды, ал кім балгердің айтқанына сенсе - ол Мухаммадтың әкелген дініне күпірлік етті". Ал біз білеміз, Руқия (дем салу) оның өзінің шарттары бар: ол міндетті түрде Құран оқу арқылы салынады және айтылатын дұғалар таза араб тілінде болу керек. Менің көршімнің 17 жасар қызына да атасы түсіне кіріп сыбырлайтын еді. Әкесіне де осы жайды айтып жүретін. Күндердің бір күнінде, әкесі қызын асылып қалған күйінде табады. Мінеки, құлаққа сыбырлаушыларға ергендердің нәтижесі.Сондықтан дініміз үшін сақ болайық. Өзімізге қалаған нәрсені - бауырларымызға да қалайық. Шариғат үкім етілетін ел болғанында - бұндай шарлатандардың не басы кетер еді, немесе жазасын толығынан алар еді, немесе өз сөзінен қайтар еді.Түркістанда да сол жағдай. Жалпы көпшілік, Түркістанды "екінші Мекке" деп атауы, Қағбаны тәуәп еткендей, мавзолейді 7 рет айналуы - өте ауыр істерден. Реклама қажет етпейтін бұл мавзолейге адамдарды бизнес мақсатымен алып келіп жүргендер - нағыз Аллаһқа серік қосуға себепшілер. "Арыстан бабта түнеу, Яссауиден тілеу" деген сөзді жиі естиміз. Яғни - Аллаһтан бөлек, қабірде жатқан адамнан бірнәрсе тіленеді. Арыстан бабтың басында барып, оған арнап құрбандық шалынып жатады. Білім адамдары, Діни Басқарма осы әрекеттердің адамның ақыреті үшін өте қауіпті екенін жақсылап түсіндірсе екен, Жұма күнгі хутбаларда Таухид және Ширк мәселелері көп айтылса екен дейміз.Қазірше, Тазабековтардың түсірген "Шындық пен Сұмдық" ролигі және Шаншар театрының "Ақ Тырна" қойылымы ғана мәленің мән-жайын ашуда.

Ответить

Алаштын_азаматы

17 нояб. 2014

Уа алейкум салам уа рахматуллах, сіз әуелі "Таухид" дегенде нені қандай ұстанымын айтып тұрсыз, егер кәзіргі уаххаби-салафиттерде болса онда, олардың ұрандары кәзіргі біздің қоғамада белгілі. Сол Абдуль Ваххабтың кітаптарын жастардың арасында тартып жатқан бірнеше сайт, тағы әлуметтік сайттардың ішіндегі топтар екенін белгілі.Осы уаххабилердің (Шірк-бидғат-такфир) басқа тақырыптары жоқ. Қабірге барып зыярат, сол жерде дұға қылып жүрген мұсылмандарды діннен шығарудан тайынбайды. Такфир осы жерден басталады. Қазақта шариғаттан қалыптасқан нақыл сөз бар: "Аулие - Құдай емес, бірақ Құдайдан жұрдай емес" деген. Осы сөздің ішінде бәрі нақты айтылып жатыр. Ешқандай шірк емес екенін. Аллаһ Тағала өз Затында және істерінде, өзінің жаратылысына мүлдем ұқсамайды. Әр нәрсе Алланың қалауынсыз, өзінен өзі боласалмайды. Бірақ әр нәрсені Аллаһ Тағала себеппен байланыстырып қойған. Сол жатқан Пайғамбарымыздың салаллаху ғалейхи уассалам мен Аулиелердің құрметіне, Аллаһ Тағала себеп қылып, күнәһар пендесінің дұғасын қабыл қылмайды деп кім айталады? Дұғасын қабыл етуші Аллаһ Тағала, сол сүйкті пендесінің құрметіне Алла кешіреді, күнәһар пендесін дұғасын қабыл етеді. Қай жерде шірк? Әр нәрсенің себебі бар. Уаххаби-салафи бауырлар осыны түсінгісі келмейді. Олардың ұстанымында, Пайғамбарға саллаху ғалейх уа салламға және Аллаһ Тағаланың сүйікті аулиелерге деген маххабат жоқ екеніне мәлім. Қазақ бабамыз Аулиерерді, әруақты сыйлаған халық. Бұл шынайы Ахли Сүннет ұстанымына нағыз сай келеді. Жырау дастанадрда бұл мәліметтер өте көп.Пайғамбарымыздың салаллаху ғалейхи уа салламның өзіде ғимараттын ішінде жатыр, оның достары Әбу Бакр, Омар Фаруқ АллаһТағала оларға разы болсын қасында жатыр. Айша анамыз (р.а) Омар Фаруқ (р.а) сахабаны жерлемегенше, Сол Пайғамбар саллаху ғалейхи уа саллам және Әбу Бакр (р.а) жатқан бөлмеде, намаз, құлшылықтарын да жасап жүрген. Оған нақты дәлелдер де бар. Енді Айша анамыз дұрыс істемеді деп айтасыздарма?Осы "Қабірлерде дұға қылуға болмайды" "Құран оқуға болмайды", "оның бәрі Шірк" деп кәзір ұран салып жүргендер, сол Біз тек таза Исламды таратұшымыз деп жүрген уаххаби, кәзір салафилер. Бұлардың бұзық сенімдері, бізге өте қауіпті.

Ответить

ибн Ғани

17 нояб. 2014

-3

Таухид дегенде менің айтпағым - Аллаһ таъаланы Оның іс-әрекетінде (жарату, басқару, тәрбиелеу т.б), Оған деген құлшылығымызда және Оның көркем есім-сипаттарында жалғыз деп білу.Ширк - Аллаһ таъалаға, Аллаһқа ғана лайық болған нәрседе, Оған серік қосу.Сондай-ақ, біз "құлшылық" дегенде тек намаз бен ораза, зекет пен қажылық деп түсінбеуіміз керек. Құлшылық дегеніміз - Аллаһ разы болатын және Аллаһ жақсы көретін жасырын болсын, жария болсын сөздер мен амалдардың жиынтығы.Мысалы Аллаһ таъала айтады:"Кім Аллаһқа тәуекел етсе, ол оған жетіп асады" (Талақ сүресі, 3-аят). Демек Аллаһ Өзіне адамдардың тәуекел еткенінен разы болатындығын білдіруде, ал туекел дегеніміз - ол жүректе болатын амал, яғни жасырын амал. Жоғарыдағы анықтамаға қайтсақ - демек Аллаһқа тәуекел ету арқылы біз әрі құлшылық жасаған болады екенбіз де, Аллаһ қаласа - ол үшін сауап та алады екенбіз.Аллаһ жаксырақ білуші, уа салаЛлаһу ъала Мухаммад, уа ъала алиһи уа сахбиһи уасаллам.

Ответить

Алаштын_азаматы

17 нояб. 2014

Имам Ағзам Әбу Ханифа рахматуллахи ғалейх (Фикхуль Акбар) кітабында былай дейді: Иман дегеніміз – (тілмен айтып) мойындау мен (жүректе) бекіту. Аспандағылар мен жердегілердің имандары көбеймейді де, кемімейді. Иманда, таухидте мүминдердің барлығы бірдей, амалдарда бірінен екіншісі үстем.Имам Тахауи рахматуллахи ғалейх (Ақида ат-Тахауи) кітабында:Иман – тілмен мойындау және жүрекпен рас-тау. Шариғат және баяндауға байланысты Алланың елшісінен (с.а.с.) дұрыс жолмен жеткен хабарлардың барлығы хақ. Иман – біреу және мүміндер негізінен тең. Араларындағы айырмашылық Құдайдан қорқу, тақуалық, нәпсімен күресу, ең лайықты ұстанымды ұстану тұрғысынан ғана болады.Түсіндірмесі:Иманның негізі жүректе, айғағы тілде. Яғни, тек тілмен айту жеткіліксіз, жүрекпен бекіту қажет. Жүректе болған жағдайда ділге енеді де, іс амалда көрініс табады. Сол себепті намаз сияқты парыздарды орындамай жүрген дініне салғырт-салақ тіл мұсыл-мандарды имансыз деп айта алмаймыз.Иманның негізі бір, иман иелері де, негізінен, тең. Ардақтылары – ең тақуалары.(Мүфти Ержан Маямеров)

Ответить

модератор

17 нояб. 2014

Сказано в книге имама Абу Ханифы, рахимахуЛлах, - "Аль-Васыя", и разъясняется в комментариях к ней:«Иман не увеличивается и не уменьшается. Ведь нельзя представить себе уменьшение имана иначе, как через увеличение куфра». Что такое иман, вера – это противоположность куфру, неверию. Поэтому уменьшение в человеке имана будет означать увеличение в нем куфра. Но как можно представить себе такое состояние, что в человеке, к примеру, будет 90% имана и 10% куфра? Так же не бывает. Поэтому иман в таком понимании - как противоположность куфру - не увеличивается и не уменьшается. «Нельзя представить себе увеличение имана, кроме как через увеличение куфра». Куфр и иман не могут сочетаться одновременно в одном человеке. «Как может один человек в одном состоянии быть одновременно и верующим и неверующим?» Что касается того утверждения, которое передается от некоторых саляфов («саляфу-с-салих» – букв. «праведные предки», так называют мусульман первых трех веков по хиджре, которые считаются самими лучшими веками. Не путать с саудовскими саляфитами), что иман увеличивается и уменьшается, то под иманом они имели в виду плоды имана – богобоязненность, приближение к Аллаху, духовные плоды имана. В этом смысле можно сказать – у меня увеличился (уменьшился) иман, в значении – у меня увеличилось (уменьшилось) стремление, устремленность к соблюдению религии. Но это не тот иман, который является противоположностью куфру. Поэтому, когда одни саляфы говорили, что иман не увеличивается и не уменьшается, другие говорили наоборот (что он может уменьшаться и увеличиваться), они просто разные вещи имели в виду. Абу Ханифа здесь имеет в виду тот иман, который делает тебя мусульманином, а другие ученые, когда говорили об увеличении имана, имели в виду совершенство имана, иман как сочетание убеждений и деяний. Такой иман может увеличиваться и уменьшаться (то есть не основы имана - те вещи, которые тебя делают мусульманином, а те, что тебя делают богобоязненным мусульманином). Здесь нет расхождения".Источник: См. комментарии к "Аль-Васыя" - http://darulfikr.ru/story/aqydah/al-wasiya

Ответить

Танирберген

17 нояб. 2014

Нашол видео о котором говорил Досай. Оно есть на абай кз. Оказываится это асыл арна снимала это видео. Но его почему то тепер удалили. Я записал его на ютуб. Тут можете смотреть

Ответить

Муслим Казахстан

17 нояб. 2014

Это же знаменитый Куан Отемисов, он сейчас блоги пишет на фейсбуке.

Ответить

Azamat Umitbay

25 нояб. 2014

во он и ппп

Ответить

hanafit-2014

17 нояб. 2014

Господа ваххабиты не надо всех собак вешать на такфиритов и хауариджей самые злостные течения ваххабизма в обществе в целом это в данное время мадхалиты и суруриты все фитны от них особенно в мечетях

Ответить

Zara Zara

17 нояб. 2014

Ассалам алейкум. Не увидела в этом видео никакого вахабизма, все верно сказано. сейчас тенденция: "если не понимаю - значит вахабизм"

Ответить

talha

17 нояб. 2014

ва аляйкум салям! а что тут непонятного? На видео про ширк "горит" могила Ходжа Ахмада Яссави, "подожгли" ее те кто снимал, а снимали "Асыл арна", которые те еще конспираторы оказывается. в открытую сказать или поджечь не могут, зато могут сделать это на видео. понятно же, что любой кто с уважением относится к Яссави не поместит его могилу в огонь, пусть даже и ненастоящий. была бы их воля, наверное и по настоящему сожгли бы. вот люди и беспокоятся, как бы до этого не дошло!

Ответить

Kazakh911

18 нояб. 2014

Нормальному, здравомыслящему человеку это на ум не придет. Огненная рамка вставлена по той причине (которая горит и при тумарах, вещах от ''сглаз'' и тд), что все это является ширком и люди делают ширк, беря эти вещи, посещая мавзолеи (понятно зачем), прося у мертвых (или через мертвых).Не пойму, какая связь между уважением к Яссауи и между мавзолеем, которую позже построили люди и это стало местом ширка? Или вы дозволяете строить мавзолеи? Передают со слов Джабира, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, запретил штукатурить могилы, садиться на них и возводить на них какие-либо строения. Этот хадис передал Муслим.. Джабир ибн ‘Абдиллях рассказывал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил возводить строение над могилой, а также добавлять к ее земле, землю постороннюю, а также покрывать могилу гипсом». (Хадис достоверный; Муслим 970; Насаи 2154; Абу Дауд 3226; Бейхаки 6735).Я конечно не призываю разрушить мавзолей, но и защищать сторонников ''поломников в Туркестане'' тоже неуместно.

Ответить

Kuat

18 нояб. 2014

Если под словом "поломники" вы имеете ввиду тех кто делают там ширк то ни кто их не защищает. Не нужно забывать еще и то что этот мавзолей был резиденцией казахских ханов, и в первую очередь его нужно рассматривать с исторической точки зрения. Те кто там был и слушал тамошних гидов и читал надписи поймут меня. И раз уж туда пошли то какой же мусульманин не захочет повидать как жил знаменитый праведник Кожа Ахмед Яссауи, и не помолится ЗА него и не прочитает ЗА него Коран. А так же и за тех легендарных казахских личностей которые там похоронены. А их там очень много. Какой же казах не захочет воочию увидеть историю своих предков. А что касается тех кто зная или не зная делают там ширк, то альхамдулиЛлях их сейчас там стало гораздо меньше чем 10-15 лет назад. Этот мавзолей историческая ценность для казахов и для всех мусульман, и каждый казах и мусульманин должен его защищать.

Ответить

talha

19 нояб. 2014

вообще-то в рамку поместили саму могилу Яссави и нормальному человеку в этом видится определенный намек, тем более со стороны тех, кто его очень не любит. а уж нам известно, кто такие эти асыл арна. волки в овечьей шкуре. а что касается ширка, тот он не в стенах мавзолея. кто хочет сделать ширк будет и без мавзолея его делать. сам по себе мавзолей не является ширком, тем более, что его построил не Яссави, а Тимур. многие великие ученые похоронены в мавзолеях, а рядом еще и мечеть обычно, чтобы люди могли навестить их, почитать им Коран, попросить для них прощения и т.д. чтобы люди не забыли, где находятся их могилы. а тех, кто совершает ширк никто не защищает. только от ширка надо не разрушением могил спасать, а разъяснением правильной акыды. а мавзолей принадлежит государству и это культурный, исторический памятник, который стоит уже много веков, и никто еще пока, слава Аллаху, не додумался его разрушить. ну кроме ваххабитов, которые только и мечтают об этом.

Ответить

модератор

19 нояб. 2014

Речь идет не о том, чтобы строить, а о том, чтобы не разрушать то, что уже построено. Это разные вещи. Наши предки - ханы, батыры, бии - все они были мусульманами и были похоронены возле шейха Ходжа Ахмада Яссави, и никто из них не разрушил мавзолей, потому что в Шариате нельзя просто так взять и начать рушить постройки над чужими могилами.

Ответить

Знание прежде слов и дел

17 нояб. 2014

слова аль- Альбани подтверждают, что для них нет ничего святого:Насыруддин Аль-Альбани сказал, что купол над могилой Пророка Мухаммада мир Ему, нужно разрушить, а саму могилу убрать из мечети (!)*Это воззрение зафиксировано в книге Аль-Альбани, названной «Тахзир ас-саджид мин иттихаз аль-кубур масаджид»

Ответить

Zakir G

17 нояб. 2014

Как же это похоже на наше время. И как Ученные Ахлю Сунна снимают маски лицемерных ваххабитов прикрывающихся красивыми лозунгами. То что это течение создает вид чистого Ислама это всего лишь маска при удобном случае которого они покажут еще себя. Они многие книги ученных Ахли Сунна извратили уберая то что им противоречит и вставляя в них свои гнусные убеждения. На это есть много доказательств от ученных Ахли Сунна. И то, что привел (amantai__забанен) этому доказательство. Они извращают на изнаку слова праведных ученных этой Уммы.А теперь знакомьтесь с разоблачением Ученных Ахли Сунна об этом течении. Муфтий Мекки заставший смуту ваххабитов которую они подняли 300 лет назад.Они выжидают удобные моменты для того, чтобы создавать волнения. Их речи появляются только тогда, когда религия Ислам слаба. Дело ереси становится огромным с появлением их речей, и так на протяжении всей истории. Вражда их направлена в сторону разума и теоретических наук, а также в сторону каждой поднявшейся группы.На протяжении 200 лет сотни ученых из числа ахлю сунна валь джамаа опровергали ваххабитов. Среди этих ученых муфтий шафиитов Мекки шейх Ахмад Зайни Дахлян, который опроверг их в своей книге "Фитнатуль ваххабиййа" - "Смута ваххабизма".Выдающийся ученый Захид аль-Кавсари

Ответить

НУРСУЛТАН САДЫР

18 нояб. 2014

кажа ахмет яссауй не просил никого чтобы поклонялись ему ,а делают это от незнании ,и наша задача обьяснить а не судить ,Аллах не нуждается в судеиствии ,и не переходите границы .лучший из вас кто учит коран и учит других ,вот нам где нужно поработать ,и где есть довольство Аллаха

Ответить

Maksat_88

18 нояб. 2014

тоже давно слушал салафитских имамов, и думал что правильно иман увеличивается и уменьшается. Пока не понел слов великого имама Абу Ханифа. если иман уменьшается значит человек на половину мусульманин, на половину кафир. но человек когда совершается грех, у него чета уменьшается, но не знаю как это назвать. сам это назвал бы набожность. салафиты должны знать когда имам Абу Ханифа это говорил он не имел виду что между грешником и праведником ни какой разницы нет. если я что то не так написал, то от не знания, исправте.

Ответить

Kazakh911

18 нояб. 2014

-1

-удалено-

Ответить

Администратор Azankz

Наши имамы не призывают людей строить мазары, но они выступают против того, чтобы люди разрушали могилы и мавзолеи, только потому, что считают это неправильным. Шариат нужно уметь понимать, есть право собственности, есть уважение к мертвым, такое же, как и к живым. Есть много положений в Шарите, которые регулируют этот вопрос. Человек может быть похоронен в своем доме и никто не вправе разрушать это строение над могилой. Так был похоронен наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха. И никто из сахабов не разрушил его дом. Также, имеет значение где находится построение на земле вакфов или на другой. Шариат это не просто черное и белое. Всегда учитываются время, место и обстоятельства.

Вы можете послушать лекцию шейха Юсри Рушди, где он очень подробно разъясняет в каких случаях дозволено строить построения над могилами, а в каких запрещено.

Ваш комментарий удален в целях безопасности. Мы не хотим, чтобы завтра кто-нибудь решил что теперь можно сносить постройки над могилами.

Kazakh911

19 нояб. 2014

-6

-удалено-Что касается видео, то извиняюсь, но мне не нравится этот человек, ибо от него (его лекции) я услышал достаточно лжи в свое время. Мне он не очень нравится и слушать его нет желания.С уважением.

Ответить

модератор

Читайте внимательно то, что вам написали выше. Незачем повторять то, что уже было удалено. Тем более, что это не совсем уместно, поскольку, повторяю: речь идет не о том, чтобы строить мавзолей, а о том, чтобы не разрушать то, что уже построено.

Мавзолей Ходжа Ахмада Яссауи уже построен и стоит несколько веков на нашей земле. Этот мавзолей был резиденцией казахских ханов. На данный момент, там похоронено более 160 казахских ханов, батыров, биев, суфиев, ученых. Все они были мусульманами, ханафитами, и никто из них не разрушил построение. Более того, они считали за честь быть похороненным рядом с шейхом, который распространял Ислам по всей Средней Азии. Хотя бы это уважьте.

Если продолжите в том же духе, это будет рассматриваться нами, как скрытый призыв к разрушению, даже если вы сто раз скажете, что не призываете разрушать мавзолей, поскольку нет смысла запрещать то, что уже построено.

Вот если бы кто-то собирался строить, это было бы еще понятно. Но здесь строить никто не собирается. Речь идет о том, чтобы не разрушать, и мы не хотим, чтобы кто-нибудь воспринял ваши комментарии, как призыв к действию.

Очень надеемся, что на этот раз нам удалось донести до вас свою мысль.

Что касается шейха Юсри Рушди, то нам жаль, что вы лишаете себя его бараката и знаний. Очень полезная лекция, особенно для тех, кто считает, что прочитав несколько хадисов и выдержек из слов ученых, они изучили этот вопрос досконально и поняли Шариат.

Zara Zara

19 нояб. 2014

-15

такую панику создали из ничего. Все в прямом смысле воспринимаете, имется ввиду что люди совершающие ширк будут в огне. Укрепляйте иман, получайте знания, и тогда иншаАллах вы будете понимать истинный смысл таких видео. Ассалам алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху

Ответить

talha

19 нояб. 2014

а что, Яссави ширк совершал? Зачем его могилу в огонь ставить? где уважение к мусульманину? а если бы это была могила Пророка салаллаху алейхи уасаллям, вы бы тоже сказали "ничего страшного"? тоже мне знающие. ва аляйкум ассалям ва рахматуллах

Ответить

Материал закрыт для комментирования.

Интересные материалы

Фото: 20 гипнотических потолков в мечетях, которые демонстрируют все чудеса исламской архитектуры

В мусульманском мире, мечети, могут похвастаться самой запутанной и изящной архитектурой, когда-либо созданной человечеством. Чтобы осветить все примеры этого умопомрачительного искусства, не хватит одной статьи, поэтому сегодня, мы хотим сосредоточиться ...

14.11.2014 14 905 1

Ученик центра по подготовке хафизов при ДУМК получил иджазу

Ученик центра по подготовке хафизов "Коктобе" при ДУМК Яхия Курбан Сансызбайулы получил иджазу, присоединившись к списку кари, продолжающихся от самого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)....

11.11.2014 13 690 6

Фото: В Талдыкоргане после семи лет строительства открылась новая мечеть «Иман»

На торжественное открытие прибыли Верховный муфтий Казахстана Ержан кажы Малгажыулы Маямеров, депутат Сената Парламента РК Ансар Мусаханов, аким Павлодарской области Канат Бозумбаев....

10.11.2014 16 583 4

Казахстанец добежал до Мекки и вернулся в Атырау

Казахстанский спортсмен-любитель Дулат Имангали, несмотря на трудности, добежал-таки до Мекки и, как обещал, сразу после завершения хаджа прилетел в Атырау.

22.10.2014 13 922 3

Международная организация «Ат-такфир уаль-хиджра» признана экстремистской

18 августа 2014 года по заявлению прокуратуры города Астаны Сарыаркинским районным судом города Астаны вынесено решение о признании международной организации «Ат-такфир уаль-хиджра» экстремистской и запрещении ее деятельности на территории Республики Каз...

16.10.2014 9 419 1

Ерсін Әміре назначен наиб-имамом Центральной мечети города Алматы

С октября 2014 года, устаз Ерсін Әміре возобновляет работу в Центральной мечети города Алматы в качестве наиб-имама и устаза по акыде и фикху. Напомним, что ранее, Ерсін Әміре уже работал устазом и наиб-имамом в Центральной мечети, однако позже, по пригла...

17.09.2014 14 591 10