Барлық талқылаулар
Мырзакент кенті
Алматы Астана Шымкент Ақсай Ақсу Ақтау Ақтөбе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Арқалық Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягөз Аққулы ауданы Байқоңыр Байғанин ауданы Балқаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жаңаөзен Жаңатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезқазған Жетісай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Қарағанды Қаскелең Келес ауданы Кентау Көкшетау Қонаев Қостанай Қосшы Құлсары Курчатов Қызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавл Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыағаш Сарыкөл ауданы Сарыөзек Сәтпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талғар Талдықорған Тараз Таран ауданы Текелі қаласы Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Түркістан Түлкібас кенті Узынагаш Орал Өскемен Федеров ауданы Форт-Шевченко Хромтау Целиноград ауданы Чапаев Шамалған ауылы Шу Шал ақын ауданы Шалқар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Екібастұз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Күн 05:42
Мырзакент кенті
Алматы Астана Шымкент Ақсай Ақсу Ақтау Ақтөбе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Арқалық Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягөз Аққулы ауданы Байқоңыр Байғанин ауданы Балқаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жаңаөзен Жаңатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезқазған Жетісай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Қарағанды Қаскелең Келес ауданы Кентау Көкшетау Қонаев Қостанай Қосшы Құлсары Курчатов Қызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавл Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыағаш Сарыкөл ауданы Сарыөзек Сәтпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талғар Талдықорған Тараз Таран ауданы Текелі қаласы Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Түркістан Түлкібас кенті Узынагаш Орал Өскемен Федеров ауданы Форт-Шевченко Хромтау Целиноград ауданы Чапаев Шамалған ауылы Шу Шал ақын ауданы Шалқар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Екібастұз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Мырзакент кенті
ықшамдау
Таң Күн Бесін Аср Ақшам Құптан
04:24 05:42 12:31 17:16 19:13 20:31
ықшамдау
Күнтізбе
Хижри
19 Сафар 1446
Миләди
24 тамыз 2024

Барлық талқылаулар

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Zhussip, шейх Махмуд Абдурразик пишет в книге "Кто твой Господь?" что заблудшие группы (имея ввиду матуридитов и ашаритов) говорят "Аллах везде". Посмотрите ответ на 29-вопрос. Ринат приписывает эти слова на 8-уроке по этой же книге.
أبو أحمد 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

etot spor ne zakon4itsya do teh por, poka Allah ne otkroet istinu dlya Zhussip! i sporit' s nim ya dumaiu bespolezno...salyafity trebuiut dalili, a kogda im ih predostavlyae6' , oni budto zakryvaiut glaza i u6i. esli 4elovek deistvitel'no ho4et' uznat' istinu, dumaiu nujno oznakomit'sya s literaturoi i salyafitov i u4enyh 4etyreh mazhabov! vot togda v sravnenii on poimet 4to k 4emu!
Azhar 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Да. Откуда вы знаете что там пишут его ученики? Почему тогда просто не исправили эти ошибки. На его сайте написано: • 1991-1992 й. Наманганда, Абдулахад домлани шогирдида таълим олган, • 1993-1994 й. домла Алауддин Мансур дан, • 1994-1996 й. Хакимжон кори акани Рахматжон деган шогирдида фикх ва тафсир укиган, • 1996-1998 й.Козокистонда мадрасада дарс берган, • 1998-2000 й. Сурияда Ал Аминия Ислом Институтида укиган, (шу вактда Шайх Абдулкадир Арнаут мударрис булган), • 2000-2005 й. Саудия, Мадина Ислом Жомеасининг хадис факултети, • 2005-2007 й. Саудия, Мадина Ислом Жомеасининг дават факултетида диплом иши ёклаганлар, В записи говорится: • С 1991 года начал изучать Ханафитский мазхаб и арабский язык здесь в Казахстане. • С 1998 года учился в Сирии у шейха `Абдуль-Кадира аль-Арнаута и его учеников. • С 2000 года приехал в Саудию т.е. в город Мадина. Учился у ученых этого города. Он учился в ал-Джами`тул-Исламии 4 года на факультете Хадиса. После этого учился в аспирантуре на факультете Да`уата. С 1421 по 1427 г.х.
أبو أحمد 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Брат вы что думаете что Дильмурат там пишет. Там его ученики пишут. Вот допустили ученики и поэтому и удалили. Ибн Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине – она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122. Очень кстати.
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Zhussip, не стало. Кто знает узбекский на этом сайте кроме Дильмурата (по национальности узбек)?! Назратуллах (таджик) или Абдуррахим (казах, русскоязычный)?! Зачем тогда он удалил эту страницу после видео его устаза?! Брат салафит из Сарыагаша подвердить вам что Дильмурат так говорил. tole.sunna@gmail.com Ибн Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине – она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.
أبو أحمد 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Ошибся в чем, ошибся в адресе слов имама Шафии. Он что специально сказал чтобы мы сидели и искали эти слова. И как он может таким образом вводить в заблуждение.
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Вы хоть думали о чем мы говорим? Мы говорим о религий Аллаха. От того как мы его понимаем будет решаться наша судьба в Ахирате. И отделаться простыми словами "ошибся" не получится. Минимум что я могу это назвать так это "вводить в заблуждение". Я вообще удивляюсь как вы можете брать самое важное знание от таких людей.
Kuat 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Почему сразу лжецы. подумать хорошо о своем брате и оправдать его вы не можете? Ошибся узстаз Октам ну что теперь, лжец да?
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Какую удобную позицию вы выбрали. Ни кто ничего не видел, ни кто ничего не слышал. Значит руководство сайта и тот кто дал такую информацию являются лжецами. В любом случае лжецами являются "саляфиты". Слов имама Шафий на том книге нет. Нужно давать правильную информацию, тем более на диспутах где твои доказательства могут быть стерты в пух и в прах. Похоже вводить мусульман в заблуждение является фирменной чертой "саляфитов".
Kuat 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

в разделе Вопрос имаму было написано "В основе своей, все салафиты считают, что Аллах занимает определенное место в пространстве, перемещается в пространстве, имеет органы (с оговоркой, что эти органы иные, чем у творений) и т.п." Мы не приписываем Аллаху ни место ни органы.
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Вопрос о предположении был адресован не к вам, а брату Галымжану. И на счет объективности тоже не к вам а брату Галымжану. А может быть не будем приписывать слова ему и обвинять во лжи, которых он не говорил? А слова имама Шафии которых не было и вовсе оказывается-то и есть.
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Брат мой, то что именно Дильмурат не говорил, что учился у Алауддин нам стало известно. Если говорил так предоставь мне запись. А то что там было написано и кто то там говорил не факт что он сказал именно так. У кого учился 1991-1997 г. Аллаху аълям, но раз Сманов говорит значит правда. Но в чем суть вопроса?
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Брат Zhussip, какие предположения Октама вы имеете ввиду? Я говорил о словах имама Шафий который он привел, и этих его слов там не было. Прежде чем приводит слова ученных нужно проверять источники. Этим и отличается устаз Амире от Октама, наш устаз прежде чем приводить слова ученных сам лично проверяет источники и даже захватил с собой книги для подтверждение, а ваш устаз Октам даже не удосужился проверить слова ученных которые он приводит. Если кому и нужно быть объективными, то это вам и вашим устазам. А мы альхамдулиЛлях стараемся быть объективными во всем. А если говорить о Дильмурате то у него на личном сайте была такая информация. А теперь давайте угадаем кто дал такую информация. А на счет аудиозаписи это вообще бред, может еще и документ подписанный лично Дульмуратом и заверенный нотариусом предоставить? И я не говорил что ваши устазы говорят ложь на матурудитов, а так говорят в общем "саляфиты". Это не для кого не секрет что очень многие "саляфиты" говорят ложь на матурудитов что якобы мы говорим что "Аллах везде". Даже на этом диспуте один "саляфит" из числа "слушающих" говорил об этом.
Kuat 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Zhussip, ладно. Если вы прослушали видео там говорится что Дильмурат "пишет на сайте" и "говорит своим ученикам". Спросите его учеников. Я уже спрашивал одного, он написал что Дильмурат учился у Алауддин Мансура. Могу вам написать его контакты. В своих записах Дильмурат говорить что с 1991 года начал изучать Ханафитский мазхаб и арабский язык здесь в Казахстане. С 1998 года учился в Сирии у шейха Абдуль-Кадира аль-Арнаута и его учеников. Запись у меня есть. Вам вопрос: у кого он учился с 1991-1997 в Казахстане?!
أبو أحمد 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Уа ъалайкум ассалам уа рахмату Ллахи. Брат можете сказать по конкретнее где Октам сказал, а не предполагал. И где наши устазы говорят не правду. На счет доказательств Октама, прошу быть объективным.
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Да брат, там нет этих слов, он ошибся. Но эти слова имама есть, но другой книге.
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Уа ъалайкум ас салям уа рахмату Ллахи. Абу Ахмад и у вас буду просить, где наши УСТАЗЫ сказали что вы МАТРУДИТЫ говорите что Аллах везде. Видео про Дильмурата все смотрели. Джазака Ллаху хайран за снимок. А где аудиозапись слов Дильмурата.
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Уа ъалайкум ассалам уа рахмату Ллахи. Брат можете сказать по конкретнее где Октам сказал, а не предполагал. И где наши устазы говорят не правду. На счет доказательств Октама, прошу быть объективным.
Zhussip 24 қар. 2013 Жауап жазу

Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия

Брат Zhussip, Октам уже пытался найти слова имама Шафий в той книге и странице которую он сам упомянул, но так и не нашел.
Kuat 24 қар. 2013 Жауап жазу
ықшамдау
Күнтізбе
Хижри
19 Сафар 1446
Миләди
24 тамыз 2024
Намаз уақыттары
қазір

Күн 05:42

Бесінге дейін 05:41
Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi