Все обсуждения
Кто такие "мадхалиты"?
Только прочитал вашу ссылку. Я конечно не знаю ничего об имаме ибн Абидине (кстати, большая проблема, что казахстанцы не знают ханафитских ученых прошлого), но верю вам в то, что это авторитетный ученый. Однако, известно, что это не единственное мнение. Есть ли еще высказывания других ученых, пусть даже ханафитских? Для того, чтобы не уподобиться тем же мадхалитам, которые могут вцепиться в одно мнение и порицать другие, хотя во многих вопросах возможны разногласия. Тем более, что другая версия о тех событиях противоположна ибн Абидину. Она мне ближе из логических соображений. Например, я убежден, что Аллах раскрывает козни и преступления людей так или иначе, о которых узнают впоследствии массы людей. То есть за всю исламскую историю были ученые-историки (имею ввиду, что раньше богословы поголовно были историками - Табари, Табарани, ибн ал Асир, даже у Бухари есть историч.труд), которые доносили истину. Так мы знаем о первых хариджитах, шиитах, о том как Язид, к примеру, штурмом брал Мекку, о преступлениях Хаджаджа бин Юсуфа, о муатазилитском халифе и многом другом. Тем более, что история Ислама пропитана ненавистью к такфирщикам-хариджитам. Хариджиты, то есть те, кто обвиняли мусульман в неверии из-за грехов и сражались с мусульманскими правителями не раз за историю создавали государства. Всегда, после установления их власти начинался полный "беспредел". Помните, к примеру, историю о двух хариджитах во времена Али (да будет доволен им Аллах), которые убили сподвижника за то, что он был на стороне Али (то есть кафира по их мнению), а его беременной жене вспороли живот, а не за долго после этого один из них сильно порицал другого за то, что тот съел чужое яблоко. Или история о казне убийцы Али, которго сначала мучили, а когда хотели отсечь голову, он просил подождать. Как выяснилось он не мог и минуты провести без зикров. Просто кошмар. В поздние времена, после захватов ими власти, происходили не единичные случаи надругательств над мусульманками. Я просто уверен на 100%, что если бы ат Тамими с Саудом применяли эти методы, то саудийские ученые порицали бы их. Не боясь плохой репутации для основоположников их государства. Ни одно хариджитское государство в истории не существовало так долго и богато как Саудовская Аравия. Тяжело поверить, что хариджиты и их потомки могли тесно сотрудничать с англичанами и американцами. Тем более, муфтии из потомков ат Тамими порицали и порицают идеи такфира.
>
> > Поверьте, я пишу об этом в надежде на оправдание одних мусульман перед другими. Я не фанат ат Тамими и против такфира. Мне кажется, что в этом вопросе есть несправедливость. И не хотелось бы, чтобы ответ на него выбирали, исходя из акиды. Любое государство образовывалось с пролитием крови (я не за это, но это факт). Если вы посчитаете, что обсуждение этого вопроса не принесет пользы, то лучше перестанем. Пусть Аллах воздаст вам благом за вашу деятельность!
Муфтий Татарстана не видит будущего вне ханафитского мазхаба
Пускай будет шафиитский, нету преимущество одного мазхаба над другой. Горцы всегда были шафиитами и мы наоборот поддерживаем их в этом. Это исторический так сложился и стал неотъемлемой части того или иного народа. Независимо от мазхаба в фикхе мы с шафиитами ОДНО!
Муфтий Татарстана не видит будущего вне ханафитского мазхаба
просто каждому народу своими традициями близок какой то определенный мазхаб, ну например как нам ханафитский
Кто такие "мадхалиты"?
Laysa баурым, мен барлық жерде солай түсінеміз деген жоқпын, ибн Аббас р.а. қай аятты солай тәпсірлегенін жаздым.
Кто такие "мадхалиты"?
"Қол" дегенді "Құдрет" деген ұғыммен ауыстыруға" келетін болсақ,
біріншіден, "Қол" емес "Йад";
екіншіден, "ауыстыру" емес "астарлап түсіну";
үшіншіден, сіз онымен келісесізбе, келіспейсізбе өз еркіңізде.
Бірақ, муташабих аяттарды астарлап түсінуді кейінгілер ойлап тапқан нәрсе емес.
Оған дәлел, Пайғамбарымыздың дұғасын алған, "құранның тәржмәні" аталған сахаба ибн Аббас радыаллаху анху, құранда келген "аспанды йадтарымызбен жасадық" деген аятты "аспанды құдіретімізбен жасадық" деп тәпсірлеген.
Қазіргі уақыттағы бұл тұжырымға қарсы келіп жүрген ғалымсымақтар, шейхтарымен қосылып ибн Аббастың қаламының бір тамшы сиясына татымайтын шығар.
Бұл сөздерді ұсаздардың өз аузынан естігіңіз келсе, Ризабек ұстаздың "Ақида" лекцияларын тыңдаңыз. Анығырақ айтсақ 6 дәріс, "Аллаһ жаратылысқа ұқсамайды (Аллах не подобен творениям)".
http://www.azan.kz/audio/index/type/2.html
Очищение сердец. Часть 1
уа алайкум ассалам тркелп скачать дегенге мышьканын он жагын басып сохранить дегенди басыныз солай жуктеледи иншАллах
Нищий, который помог миллионам людей
Всем нам нужно, к этому устремится ради Лика Аллаха!
Муфтий Татарстана не видит будущего вне ханафитского мазхаба
странные слова...
Муфтий Татарстана не видит будущего вне ханафитского мазхаба
имамы на кавказе считают,что нет будущего без мазхаба шафии.
Кто такие "мадхалиты"?
потому что мадхалиты делают таклид на Абдуррахима Башпаева. потому что он сейчас в интернете дает дарс переводя кники Рабига Мадхали
Кто такие "мадхалиты"?
статью написал брат Агмаш, один из главных на ***** форум,думаю,что он более умеренный среди них.
но другие саляфиты говорят, что они чуть ли не хизбиты и сайт тоже
Кто такие "мадхалиты"?
Чьих своих, главное чтобы было правильно и достоверно. Если Вы видите ошибки, напишите им.
Кто такие "мадхалиты"?
На самом деле лучше не давать ссылки на этот сайт и эти статьи.
Красиво написано, но между слов и абзацов они вставляют цитаты под углом своих воззрений и убеждений.
Кто такие "мадхалиты"?
иногда кажется, что для них Абдуррахим Башпаев более авторитетный, чем Абу Ханифа р.а.
Кто такие "мадхалиты"?
وبعد: قال أبو بكر الفِرْيابِي في "كتاب القدر": حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ الْكُوفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
« نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ: حَلَالٍ وَحَرَامٍ، لَا يَسَعُ أَحَدًا جَهْلُهُمَا، وَوَجْهٍ عَرَبِيٍّ تَعْرِفُهُ الْعَرَبُ، وَوَجْهِ تَأْوِيلٍ يَعْلَمُهُ الْعُلَمَاءُ، وَوَجْهِ تَأْوِيلٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنِ انْتَحَلَ فِيهِ عِلْمًا فَقَدْ كَذَبَ. ( وفي رواية أخرى:« التفسيرُ على أربعةِ أوجهٍ: وجهٌ تعرفه العربُ من كلامها، وتفسير لاَ يُعذر أحدٌ بجهالته، وتفسير يعلمه العلماء، وتفسير لاَ يعلمه إلا الله تعالى ذكره
Приводится от ибн Аббаса, что: Коран был ниспослан в 4-х видах или пониманиях:
1. Халяль и Харам, то незнание о чем не простительно никому
2. Смысл, которых понимают арабы на арабском языке (со всем красноречием)
3. Толкование, которых знают ученые
4. Толкование, которых не знает никто, кроме Аллаха (азза уа джалля)
http://vb.tafsir.net/tafsir27852/
Такое же высказывание ибн Аббаса приводит имам ибн Касир в своем тафсире на 3-й аят суры Али Имран.
Кто такие "мадхалиты"?
Мы понимаем, что одно из любимых дел мюридов салафитских даваатчиков - это докапываться до имама Абу Ханифы, но, здесь тема о другом и достоинства имама в Хадисе мы не обсуждали.
Время намаза 
