Бангладеш усиливает натиск в антифранцузских протестах

После того, как президент Франции в интервью телеканалу "Аль-Джазира" опроверг слухи о том, что он якобы поддерживает карикатуры, оскорбляющие пророка Мухаммада ﷺ волна антифранцузский протестов в исламском мире пошла на спад. Однако, протестное движение в Бангладеш, где проживают 160 миллионов человек, продолжает штормить, причем, накал только усиливается. Обращаясь к публике, Джунаид Бабунагари передал суровое послание:

"Мы хотим, чтобы правительство Бангладеш закрыло французское посольство в Дакке в течение 24 часов."

Бабунагари, генеральный секретарь «Хифазат-и-Ислам» - одной из крупнейших мусульманских политических групп в стране - сказал далее: "Эммануэль Макрон должен молить о прощении".

Толпа, насчитывающая около 50 000 человек, почти полностью состоящая из молодых людей, одетых в белую курту [тунику] и топи [шапку], выражала свое недовольство выкриками: "Мы не потерпим неуважения к Пророку Мухаммаду!".

Бангладеш, вероятно, стал свидетелем самого масштабного и продолжительного протеста, который состоялся после того как люди вышли из самой большой мечети в столице страны Дакке, и провели демонстрацию против позиции президента Франции относительно права публиковать карикатуры на Пророка Мухаммада ﷺ.

В прошлую пятницу из разных мечетей после джумма-молитвы по всей стране было организовано несколько акций протеста, призывающих к "бойкоту товаров из Франции" и к разрыву "дипломатических отношений".

"Мы находимся на улице, так как любим нашего Пророка", - говорит Абу Абдулла, 19-летний студент медресе в Дакке - "Ислам - это религия мира, и наш Пророк Мухаммад - лучший человек, который когда-либо существовал". Я не могу молчать, если кто-то говорит плохие вещи о нашем любимом Пророке".

Белал Хоссейн, 26-летний смотритель мечети в Наршингди, приехавший в Дакку в знак протеста, сказал, что изображения и карикатуры на Пророка Мухаммада не допускаются в исламе. "Нарисовав умаляющий Мухаммада портрет, Франция причинила нам боль. Мы больше не хотим никаких связей с Францией", - сказал Хоссейн.

Фахрул Ислам, секретарь издательства "Хифазат-и-Ислам", который был в авангарде организации протеста в понедельник, сказал, что люди любят Пророка больше, чем свою жизнь. "Мы не потерпим ни малейшего неуважения к нашему любимому Мухаммаду", - сказал Фахрул Ислам

Хифазат, расположенный в Чаттаграмме, управляет более чем 90 тыс. медресе в Бангладеш. Маулана Зафарулла Хан, лидер исламской партии Бангладеш "Хелафат Андолон", которая объединила свои усилия с Хифазатом, говорит: "Не уважая Мухаммада, Франция не уважает всю мусульманскую умму. Такое неуважение к нашему Пророку проливает кровь на сердца миллионов религиозных и благочестивых людей Бангладеша", - сказал Хан.

До сих пор правительство премьер-министра шейха Хасины не комментировало карикатурные споры и сохраняло молчание на фоне призывов к разрыву дипломатических отношений с Францией - четвертым по величине торговым партнером страны.

Тем не менее, правительство Бангладеш, разрешило протесты.

"Мы верим в свободу слова каждого человека, поэтому мы разрешаем все виды протестов в нашей стране", - заявил министр иностранных дел Абдул Момен.

Абдул Момен сказал, что понимает гнев народа по этому вопросу. "Дело не только во Франции, если кто-то из любой страны будет недоволен Пророком Мухаммадом, религиозные люди в Бангладеш будут протестовать против этого, и мы знаем об этом".

Он сказал, что нет никаких возможностей для разрыва дипломатических отношений с Францией. "У Бангладеш и Франции хорошие и теплые двусторонние отношения", - заключил Момен.

Франция является одним из крупнейших пунктов назначения готовой продукции Бангладеш, на которую приходится львиная доля экспортной корзины страны. Некоторые французские политики уже призвали к действиям против Бангладеш после массовых протестов.

"Экономика Бангладеш в значительной степени основывается на текстильной промышленности. Западные дистрибьюторы (Carrefour, H&M и т.д.) должны прекратить закупку одежды. Давайте прекратим торговать с теми, кто нас ненавидит и предпочитает локализм", - написала в Твиттере Вирджиния Жорон, французский политик, являющаяся членом Европейского парламента.

Аднан Хабиб, банкир из Дакки, сказал Аль-Джазире, что Бангладеш потеряет больше, если отношения с Францией будут испорчены. "Я уважаю эмоции людей по поводу пророка Мухаммада. Но, откровенно говоря, идея разорвать связи с Францией по этому поводу нереальна в современном глобальном контексте" - cказал Аднан Хабиб.

Асиф Шибгат Буйан, популярный блогер, который пишет об исламе, считает, что сильные эмоции бангладешских мусульман и религиозно-политический оппортунизм, ощущаемый религиозными лидерами и влиятельными лицами, играют сильную роль в протестах.

"Бангладешские мусульмане очень эмоционально и чутко относятся к религиозным символам. Среди нерушимых к ним символов на первом месте стоит честь Пророка Мухаммада", - сказал он.

Однако, по его словам, религиозные лидеры страны осознают, что не могут проводить демонстрации по всем вопросам, касающихся мусульман. Например, общественный протест против преследования уйгуров в Китае практически не состоялся.

«Таким образом, протест должен быть хорошо сформированным, продуманным и коротким по времени -  чтобы было ощущение успеха и в то же время находилось в рамках, чтобы правительство его позволило», - сказал Буйян.

Али Риаз, который исследовал исламистские партии в Бангладеш, сказал, что эти демонстрации были вызваны несколькими факторами, в основном исламистскими группами в Бангладеш.

"Растущая исламизация бангладешского общества является одним из основных факторов, способствующих этому. Стало легко использовать такого рода проблемы в качестве инструмента мобилизации", - сказал Риаз, профессор политики и управления Иллинойского университета в США.

Кроме того, по его словам, некоторые политические силы выходят на улицы, чтобы продемонстрировать свое существование в нынешнем политическом вакууме по безопасному для них вопросу и не раздражая правительство.