"Kazakhstan International Halal Expo’ 2012". Послевкусие.
Заключительный день 3-х дневной выставки халал-продукции в Казахстане прошел достаточно тихо и незаметно. Самое интересное заключается в том, что это и к лучшему. Объясняем почему.
О том, что в Алматы пройдет эта выставка, мы знали еще за месяц до ее открытия. Однако, поскольку предыдущий опыт знакомства с выставками данных организаторов оказался для нас печальным, мы решили больше не принимать участия в проводимых ими мероприятиях ни как участники, ни как потребители.
Это было связано с тем, что на проводимой в 2010 году «халал» - выставке, в которой мы принимали участие, наряду с халал-продукцией были выставлены вино-водочные изделия. Разумеется, для нас это оказалось неприятной неожиданностью, после чего и было принято решение не сотрудничать с теми, кто позволяет себе ставить свои коммерческие интересы, выше интересов Ислама.
К сожалению, за 2 прошедших года, качественных изменений в этом направлении так и не произошло. В этом мы убедились посетив выставку "Kazakhstan International Halal Expo’ 2012", по инициативе одного из наших новых сотрудников, который был еще чист от негативных эмоций предыдущего опыта.
Скажем сразу, что название оказалось громче, чем мы ожидали увидеть. Поскольку день выставки был заключительный, примерно треть участников уже отсутствовало. Места их пустовали, придавая мероприятию тоскливость опавших листвой осенних деревьев. Судя по всему, участников вообще было не так и много, а из тех, кто остался, не все имели прямое отношение к халал индустрии.
Если быть точнее, продукция их, с точки зрения Ислама, является халал, поскольку вообще не имеет харам-аналогов. Например, самодельные ножи. Разве что, если только рукоятки их не будут сделаны из свиных костей, а ножны из свиной кожи.
Но согласитесь, было бы странным видеть на выставке халал-продукции все, что разрешено Исламом. Тогда будет уместно выставлять под знаком «халал» не только ножи, но и сковородки, жалюзи, кондиционеры, холодильники, пылесосы, автомобильные покрышки и многое-многое другое.
Однако не будем заострять на этом внимание. Если бы не такие, не имеющие прямого отношения к халал-продукции товары, последний день выставки был бы еще грустнее. А так, даже посмотрели, потрогали, проверили лезвия на остроту.
Опечалило же нас больше другое – продукты питания, которые, по замыслу организаторов, и представляли основное наполнение данной выставки. Как выяснилось, далеко не все из них соответствовали исламским требованиям. На этом фоне, и ножи, и автомобильные покрышки, были бы здесь куда уместнее.
Признаться, несмотря на уже имеющийся у нас негативный опыт, мы все же надеялись на лучшее. Поэтому увидев одну из не совсем известных нам компаний, мы с интересом стали изучать их качественную, на первый взгляд, продукцию. Не обнаружив на упаковке ни одного намека на соответствие стандарту «халал», мы поинтересовались о том, где он. Оказалось, что его нет и быть не может, поскольку рассматриваемые нами мясные и колбасные наборы, не соответствуют исламским требованиям. Иными словами, они – харам.
А харам на «халал»-выставке, это как-то неправильно.
С таким же успехом, можно было назвать выставку "Kazakhstan International Haram Expo’ 2012". А правильнее всего, вообще не давать ей специализированного, связанного с Исламом, названия. Тогда все было бы честно. А так… как-то не так.
Вместе с нашим удивленным коллегой – инициатором этого посещения, мы прошли вглубь выставки, где намечался показ мусульманской одежды для женщин. До начала показа еще оставалось некоторое время, и модели проводили свою репетицию. Судя по их одежде, было понятно, что большинство из них не являются религиозно практикующими.
По большому счету, ни для нас, ни для всех остальных, это не представляло какой-то особой проблемы, если бы, не одно «но»…
Пока мы коротали время за разговорами, модели прошли в конец зала и заполнили собой одну из открытых для всеобщего обозрения ниш. Из всего увиденного, это и стало для нас кульминацией выставки. Гораздо более волнующей, чем сам показ, поскольку во время показа девушки были все-таки одеты. А вот во время переодевания они стояли в нижнем белье.
О том, что в Алматы пройдет эта выставка, мы знали еще за месяц до ее открытия. Однако, поскольку предыдущий опыт знакомства с выставками данных организаторов оказался для нас печальным, мы решили больше не принимать участия в проводимых ими мероприятиях ни как участники, ни как потребители.
Это было связано с тем, что на проводимой в 2010 году «халал» - выставке, в которой мы принимали участие, наряду с халал-продукцией были выставлены вино-водочные изделия. Разумеется, для нас это оказалось неприятной неожиданностью, после чего и было принято решение не сотрудничать с теми, кто позволяет себе ставить свои коммерческие интересы, выше интересов Ислама.
К сожалению, за 2 прошедших года, качественных изменений в этом направлении так и не произошло. В этом мы убедились посетив выставку "Kazakhstan International Halal Expo’ 2012", по инициативе одного из наших новых сотрудников, который был еще чист от негативных эмоций предыдущего опыта.
Скажем сразу, что название оказалось громче, чем мы ожидали увидеть. Поскольку день выставки был заключительный, примерно треть участников уже отсутствовало. Места их пустовали, придавая мероприятию тоскливость опавших листвой осенних деревьев. Судя по всему, участников вообще было не так и много, а из тех, кто остался, не все имели прямое отношение к халал индустрии.
Если быть точнее, продукция их, с точки зрения Ислама, является халал, поскольку вообще не имеет харам-аналогов. Например, самодельные ножи. Разве что, если только рукоятки их не будут сделаны из свиных костей, а ножны из свиной кожи.
Но согласитесь, было бы странным видеть на выставке халал-продукции все, что разрешено Исламом. Тогда будет уместно выставлять под знаком «халал» не только ножи, но и сковородки, жалюзи, кондиционеры, холодильники, пылесосы, автомобильные покрышки и многое-многое другое.
Однако не будем заострять на этом внимание. Если бы не такие, не имеющие прямого отношения к халал-продукции товары, последний день выставки был бы еще грустнее. А так, даже посмотрели, потрогали, проверили лезвия на остроту.
Опечалило же нас больше другое – продукты питания, которые, по замыслу организаторов, и представляли основное наполнение данной выставки. Как выяснилось, далеко не все из них соответствовали исламским требованиям. На этом фоне, и ножи, и автомобильные покрышки, были бы здесь куда уместнее.
Признаться, несмотря на уже имеющийся у нас негативный опыт, мы все же надеялись на лучшее. Поэтому увидев одну из не совсем известных нам компаний, мы с интересом стали изучать их качественную, на первый взгляд, продукцию. Не обнаружив на упаковке ни одного намека на соответствие стандарту «халал», мы поинтересовались о том, где он. Оказалось, что его нет и быть не может, поскольку рассматриваемые нами мясные и колбасные наборы, не соответствуют исламским требованиям. Иными словами, они – харам.
А харам на «халал»-выставке, это как-то неправильно.
С таким же успехом, можно было назвать выставку "Kazakhstan International Haram Expo’ 2012". А правильнее всего, вообще не давать ей специализированного, связанного с Исламом, названия. Тогда все было бы честно. А так… как-то не так.
Вместе с нашим удивленным коллегой – инициатором этого посещения, мы прошли вглубь выставки, где намечался показ мусульманской одежды для женщин. До начала показа еще оставалось некоторое время, и модели проводили свою репетицию. Судя по их одежде, было понятно, что большинство из них не являются религиозно практикующими.
По большому счету, ни для нас, ни для всех остальных, это не представляло какой-то особой проблемы, если бы, не одно «но»…
Пока мы коротали время за разговорами, модели прошли в конец зала и заполнили собой одну из открытых для всеобщего обозрения ниш. Из всего увиденного, это и стало для нас кульминацией выставки. Гораздо более волнующей, чем сам показ, поскольку во время показа девушки были все-таки одеты. А вот во время переодевания они стояли в нижнем белье.
Здесь у нас возникло двойственное чувство, о котором мы не будем говорить вслух. Скажем лишь, что ушли, не дождавшись показа.
Возможно, первые два дня были более насыщенными и интересными, однако к сути наших замечаний, это отношения не имеет. Все, что нам удалось взять с собой – горькое послевкусие и светлую надежду на лучшее. Халал-индустрии в Казахстане предстоит пройти еще долгий и тернистый путь прежде, чем она станет соответствовать своему истинному значению.
Халал-ножи
Халал-бусинки
Халал-куколки
Об этом стенде упомянуто в статье.
Возможно, первые два дня были более насыщенными и интересными, однако к сути наших замечаний, это отношения не имеет. Все, что нам удалось взять с собой – горькое послевкусие и светлую надежду на лучшее. Халал-индустрии в Казахстане предстоит пройти еще долгий и тернистый путь прежде, чем она станет соответствовать своему истинному значению.
Халал-ножи
Халал-бусинки
Халал-куколки
Об этом стенде упомянуто в статье.
Тақырып бойынша жаңалықтар
Специалисты «Халал Даму» в течение 6 месяцев проверяли пищевые добавки, производственный процесс, документацию, условия хранения и транспортировку готовой продукции предприятия «Куликовский»....
HALAL EXPO - одно из важных мероприятий, традиционно организуемых Духовным управлением мусульман Казахстана с целью продвижения халяльной продукции. Сегодня международная выставка «HALAL EXPO» проходит в четвертый раз при организации ДУМК. До этого выставка была организована в крупных городах страны...
Уважаемые жители и гости города Алматы! Приглашаем Вас на Международную ярмарку халал-продукции «HALAL EXPO-2023», которая пройдет 15-16 сентября в городе Алматы!
Благодаря высоким стандартам в таких областях, как чистота и здоровье, халяль-продукты пользуются популярностью не только у мусульман. По данным World Halal Summit Council, мировой рынок халяля, включая исламские финансы, продукты питания, туризм, косметику, медицинские товары и текстиль, составляет...
В ходе международного семинара-тренинга для организаций стандартизации и сертификации, организованного Институтом стандартизации и метрологии исламских стран, будут рассмотрены новые стандарты и современные вопросы, касающиеся вопросы халал-стандарта....
По информации пресс-службы Духовного управления мусульман Казахстана, паломники будут летать прямыми рейсами из Алматы, Нур-Султана, Шымкента, Актау в Джидду и Медину в Саудовской Аравии. Выезд из Казахстана пройдет в период с 28 июня по 3 июля и вернутся домой паломники 15-21 июля.
...
Оқырмандардың пікірі (31)
Кіру
Али
15 қаз. 2012
16
Ув. Администрация.Быть может, надо перед началом выставки организаторам "чистить ряды" среди тех кто выстявляет товар, проводить лекций о понятий слова "халал". Представьте себе, зайдёт покупатель который не знаком с Исламом и посмотрев на "халал-ножи" и "халал-бусинки" и полуголых "хахал девиц" (я извиняюсь) сделает вывод про всю нашу хахал продукцию. Я понимаю что сами организаторы мало что понимают в этом деле, и больше заботяться про доходы с выставки, но тем не менее этот каламбур надо как-то редактировать. Иначе будет как вы уже написали:хахал-жалюзи, холодильники и халал-покрышки..
Жауап жазу
Talgin
15 қаз. 2012
3
Администрация не имеет к этой выставке никакого отношения. Даже ДУМК не имеет к ней отношения.
Жауап жазу
Армангазы
15 қаз. 2012
1
мы общество ,защиты прав потребителей "наследие традиций предков "пытались остановить организаторов выставки от заявлений халал, но услышали ,что они готовы только подчинится только решению суда по этому безосновательному заявлению - халал. Думаю следующей выставки с этими организаторами, в том числе М. Сарсенбевым больше не будет инша алла.Ответить
Жауап жазу
Армангазы
15 қаз. 2012
4
мы общество ,защиты прав потребителей "наследие традиций предков "пытались остановить организаторов выставки от заявлений халал, но услышали ,что они готовы только подчинится только решению суда по этому безосновательному заявлению - халал. Думаю следующей выставки с этими организаторами, в том числе М. Сарсенбевым больше не будет иша алла.
Жауап жазу
Альфред
16 қаз. 2012
-6
Мир Вам и Благословение Всевышнего Аллаха уважаемые братья и сестры. Я вижу что Вы настроены поливать грязью организаторов выставки "Kazakhstan International Halal Expo'2012" "KazFOOD'2012",хотелось бы узнать: а что вы знаете о халале и о пользе халала для нашего общества?(Напишите пожалуйста). На рекламном баннере выставки общей площадью 50 кв.м написано что это Третья объединенная международная выставка "Kazakhstan International Halal Expo 2012" и "KazFOOD 2012" , каждый стенд был обозначен значком. Вы научились задавать вопрос ПОЧЕМУ НЕ ТАК , ПОЧЕМУ НЕПРАВИЛЬНО, А почему бы Вам не задать себе вопрос ПОЧЕМУ БЫ НЕ ПОМОЧЬ ОРГАНИЗАТОРАМ ВЫСТАВКИ даже добрым словом, моральной поддержкой, ВЫ сами ничего не делаете и не пытаетесь делать, и я уверен что многие из Вас не знают что такое Халал. Жду ваши злобные комментарии (Потому что других здесь практически нет). Ведь 10 лет назад о Халале никто из Вас практически не знал, и Вы употребляли Харамную продукцию не задаваясь вопросом Халал ли это ?Просто признайтесь в этом честно сами себе. P.S мусульмане Германии
Жауап жазу
модератор
16 қаз. 2012
8
Ассаламу алейкум. Очень приятно, что мусульмане Германии переживают за развитие халал в Казахстане. Это лишний раз подтверждает, что наша умма не имеет границ. Но все же.. С чего Вы решили, что организаторам выставки никто ничем не помог? Выставка - это не благотворительная акция, а целеноправленный коммерческий проект, где каждый участник преследует свои цели, вкладывает свои средства и получает отдачу. К примеру, когда meshet.kz участвовало в выставке 2010 года, нами было вложено немалое, для нас, количество средств. Но нас никто не предупредил, что наряду с нашим сайтом, и другими имеющими к Исламу компаниями, будут стоять водка, виски, вино, пиво и многое другое, что в Коране описывается, как "скверна сатаны". Ну а упоминание о 10-летней давности просто ни к чему. 10 лет назад не было такого количества практикующих мусульман, и если на сегодняшний день халал и востребован, то только благодаря им. Это известное правило: спрос рождает предложение. Этот спрос создают потребители, а не те, кто на них зарабатывает. Поэтому будет правильнее, уважать своих потенциальных клиентов. Это, в первую очередь, относится к организаторам подобных выставок, а не к их участникам.
Жауап жазу
Армангазы
16 қаз. 2012
4
Ассаляму алейкум ! здесь такой интересный момент- когда люди говорят , а вы знаете что такое халал?, я понимаю кто стоит за этим ..халал -Это религиозный термин. И все кто заявляет, что знает больше о религии , чем муфтият являются смутьянами. здесь вопрос стоит что данная выставка заявляет халал, без ведома казахстанского муфтията. Всем известно , что в германии халал выпускается с разрешения немецкого муфтията,согласно кодекса Алиментариус. Тогда откажитесь от своего муфтията в пользу нашего Халал экспо)))
Жауап жазу
Альфред
16 қаз. 2012
2
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатуху!По воле всевышнего Аллаха мы были на выставках 2010/11 г в г.Астана,,у нас возник вопрос почему на одной площадке представляют свою продукцию как халал предприятия, так и нонхалал?, задав вопрос организаторам выставки получили следующий ответ: на выставке два раздела Халал и Казфуд и компании отделены друг от друга территориально и обозначены указателями для того чтобы наши братья и сестры видели где халал продукция и где нонхалал, так же организаторы объяснили целесообразность проведения двух разделов : Например предприятия России Беларусии Украины производящие продукты питания после участия в выставке принимают решение запускать линию по производству Халал продукции чем обогащают ассортимент халал продукции на нашем рынке.Например после участия в выставке кондитерская компания из России решила пройти обучение и получив халал сертификат стала выпускать более 40 видов кондитерской продукции со знаком халал, , так же компании из Беларусии производители сыров и колбасной продукции видя спрос на продукцию со знаком халал так же начинают запускать линию по халал продукции пройдя обучение и получив Халал сертификат, хорошо ли это или нет решать потребителю..На выставке стали проводиться круглые столы под названием "Встреча покупатель продавец" на которой приняли участие торгово-закупочные компании как с Казахстана так и с дальнего и ближнего зарубежья это делается для того чтобы отечественные производители халал продукции могли найти новые рынки сбыта. Так же хочу заметить что потребителями Халал продукции являются не только мусульмане но и люди других религий и конфессий.По словам организаторов выставки они планируют в будущем иншАлла проводить чисто Халал выставку с привлечением отечественных и иностранных халал предприятийДумаю у организаторов все получится ИншАлла. P.S Alfred
Жауап жазу
Армангазы
17 қаз. 2012
2
"По словам организаторов выставки" - которые заявили халал на продукцию харам ? В своих рекламных банерах, в газетах они заявляли ,что выставка будет халал. Ни о каком казфуде речи там нет.Здесь нарушен "закон о защите прав потребителей", где любой потребитель имеет право на достоверную, полную инфо на приобретаемый товар.
Жауап жазу
Али
17 қаз. 2012
14
а всё так мирно начиналось, я приношу извинения если всё началось с моего поста. не думал что будет такая реакция людей. казалось бы что было то прошло..
Жауап жазу
Улболсын
17 қаз. 2012
0
Ассаляму алейкум братья и сестра. Знаете выставка прошла просто замечательно я была на этой выставке и мне очень понравилось я специально приехала из Астаны.Прочитала все коментарии. Уважаемый автор стати,посмотрите внимательно на фотографию с колбасными изделиями которую вы сфотографировали и упомянули в своей статье.Ведь эта компания не принимала учестие в выставке"Kazakhstan International Halal Expo'2012" а учавствовали в выставке "KazFOOD'2012".Ведь действительно выставка была поделена на две части и было видно где выставка Halal,а где KazFOOD. Жалко что Вы уважаемый автор Вас не было на первых двух днях.Также в рамках выставки были конференции было интересно послушать Президента Ассоциации Халал Индустрии Казахстана .У каждого свое мнение и не надо видеть только плохое ведь на выставке было представлено и хорошее. С уважением Улболсын.
Жауап жазу
Армангазы
17 қаз. 2012
0
Уалекум ассалям ! Я спросил у представителей ДУмк татарстана, у вас бывает халал со свининой ? Они были удивлены моим вопросом. И ответили, что за каждый халал отвечает имам близлежащей мечети и такого не может быть вообще. Они спрашивают - А у Вас? Не давно закупили 4 колбасы на базаре с надписью халал, из них 2 оказалось со свининой.тесты провели по два раза - тестами ооо "хема ", определяющие наличие свинины с точностью 0.001 процента от общей массы проверяемого объекта- ответил я.Сейчас надпись халал - не гарантирует её халалность, так как существующие методы контроля производства на халал находятся на уровне - получения денег один раз в год за , так называемые "сертификаты" халал, либо вообще без всяких сертификатов выпуск халал колбас и.т.д.
Жауап жазу
Армангазы
17 қаз. 2012
2
По моему опыту, по моему мнению можно доверять только , тем людям, где руководители практикующие мусульмане - прихожане мечетей, как говорят в России. И наличие всяких добровольных сертификатов,свидетельств не дает гарантию на халал. Из тех кого я знаю -халал султан руководитель бинали бадалов из Алматы. Из тараза - Ак ниет. Это то,что я знаю лично может ещё есть. Мы против смешанных халалов! тоесть когда один производитель производит колбасу со свининой и в то же время занимается халалом. Их колбасы мягко говоря сомнительные. Нур алтын проверяли - свинины нет, но халал ли он неизвестно. Один вид колбасы со свининой остановили от надписи "халал" в Алматы. По кафе в Алматы сложно сказать,где халал, где нет.В районе Тастака у ЮНуса продается халал мясо -сами режут,сами продают .Там хозяева практикующие, прихожане тастакской мечети. У них закупается пещера и кафе ак ниет. Там также хозяева практкующие.Еще инфа есть долго перечислять..Действительно нужно отработать этот важный вопрос, но нужно проверять.Вы как потребитель имеете право знать , что приобретаете.Спрашивайте в магазинах,кафе - откуда мясо? есть разрешение на халал от муфтията ?, как во всем цивилизованном мире.
Жауап жазу
Муслим Казахстан
17 қаз. 2012
2
Улбосын, с точки зрения шариата не дозволено провоидть одновременно, в одном помещении выставку халал и харам. Если вас это устраивает то пусть так и будет. Меня как практикующего муслуьманина это не утсраивает. Полностьб поддерживаю позицию автора статьи. Правильно что написали. Улбосын, ответьте честно на вопрос (не ссылаясь на свои внутренние убеждения) дозволено по шариату смешивать хала и харам? Пусть даже там и написано раздельно.
Жауап жазу
Альфред
17 қаз. 2012
-7
не дозволенно в одной холодильной камере хранить халал продукты с харам продуктами навалив все друг на друга, Вот это действительно не дозволенно, Разве такое было на выставке ??? на выставке каждый стенд был обозначен знаком на фото это видно смотрите внимательно. Научились во всем видеть плохое.
Жауап жазу
Муслим Казахстан
17 қаз. 2012
4
Уважаемый Альфред. Вы имеете религиозное образование? Какое именно? Прежде чем писать, я уточнил этот вопрос у одного религиозно образованного человека, который сказал, цитирую: не дозволено по шариату проводить совместные выставки с халал и харам. Человек, который проводит выставку халал должен быть богобоязненным. А богобоязненный мусульманин не будет проводить выставку. на которой будет присутствовать колбаса харам, пусть и не имеющая отношнеия к разделу халал на выставке.По вашей логике, можно и во дворе мечети пивнушку открыть, главное чтобы не внутри и написать это не халал.
Жауап жазу
Aykerim
19 қаз. 2012
0
а вот у меня вопрос относительно магазинов, вы какие посещаете? супермаркеты-минимаркеты-гипермаркеты или базар??! В Ате конечно можно найти и чисто халальные магазины, но у вас в городе с этим проблемы и зачастую приходится покупать ежедневные продукты (хлеб, молоко) в тех магазинах, в которых стоят прилавки с алкоголем и табачкой, точнее все такие магазины. Одна торговая арендованная площадь и разные поставщики продукции.
Жауап жазу
Альфред
17 қаз. 2012
-2
Думаю надо закончить наш диспут.
Жауап жазу
Муслим Казахстан
17 қаз. 2012
2
Альфред, все же я вас прошу ответить на мои вопросы. Так как они более чем уместны. Получается не красиво как-то после всего что вы написали, не ответить на мои вопросы. 1. Вы имеете религиозное образование? Какое именно? 2. По вашей логике, можно и во дворе мечети пивнушку открыть, главное чтобы не внутри и написать это не халал!?
Жауап жазу
Армангазы
17 қаз. 2012
1
Альфред уехал в геманию советоваться с мусульманами))
Жауап жазу
Армангазы
19 қаз. 2012
1
Общество защиты прав потребителей может подавать в суд от неопеделенного круга лиц в не зависимости находятся ли они с продавцами в договорных отношениях. Здесь заявлено о халал, у меня есть газета с России , где не сказано ни слова о двух выставках, сказано об одной . На данном этапе мы решили, что не будем подавать в суд , что не привлекать внимание общественности, но в суде можно было обсудить такие вопросы(юристы муфтията на стороне истцов,например): 1.) п.1 ст. 10 Закона РК «О защите прав потребителей», согласно которому потребитель имеет право на получение полной, достоверной и своевременной информации о товаре (работе, услуге), а также о продавце (изготовителе, исполнителе) в соответствии со статьей 25 настоящего Закона.2.) п.5 ст. 2 Закона РК от 11.10.2011 г. «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», согласно которому воспрепятствование законной религиозной деятельности, нарушение гражданских прав физических лиц по мотивам отношения к религии или оскорбление их религиозных чувств, осквернение почитаемых последователями той или иной религии предметов, строений и мест не допускаются.3.) п.4 ст. 13 Закона РК от 11.10.2011 г. «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», согласно которому создание и деятельность юридических лиц, занимающихся религиозной деятельностью, в иной организационно-правовой форме, кроме как религиозное объединение, не допускаются, за исключением духовных (религиозных) организаций образования. В данном случае происходит самостоятельное установление юридическим лицом норм религиозного ритуала халал.
Жауап жазу
Муслим Казахстан
20 қаз. 2012
2
Асан, я смотрю ты перегибаешь палку. Что ты хотел сказать "Насколько я знаю наши предки были тенгрианцами". Твои может и были, но в моем роду до 4-х поколений (это только то что мне известно) были мусульманами. Сейчас ты вех казахов обвинил в тенгрианстве. Ты уже со всоей выставкой малость поднадоел, складывается впечатление, что ты к ней имеешь какое-то отношение. Насчет твоего маленького предприятия - я рад за тебя. Но не стоит мусульманину из этого делат новость. Думаю тут достаточно есть братьев и сестер которые могут поделиться и своими достижениями, вот только шариат указывает нам на то, что это нужно делать скрытно.Что тебя так задела эта статья? Напиши письмо непосредственно в саму мечеть на сайт, и пусть тебе имамы все и разъяснят. Думаю имамы в курсе этой статьи. Или ты считаешь что они все это с потолка взяли? По мне так пусть не будет вообще выставки, чем такая.
Жауап жазу
Муслим Казахстан
21 қаз. 2012
1
Уалейкум асалам! Асан, вы пишите "по поводу самой статьи я в принципе ничего и не высказываюсь", а теперь прочтите ваш первый комментарий "Скажу честно - я в шоке от этой статьи..... ДАЛЕЕ вы же пишите "Видимо кто то специально подглядывал и неприменул об этом ехидно подчеркнуть в статье". Тут вы явно ссылаетесь на тех людей кто писал эту статью.Вы уже тут сами себе противоречите ) Теперь не нужно меня обвинять в том, что я как то "переворачиваю" ваши слова. Вы в себе разберитесь для начала, а то уже не помните что пишите сами."И мне тоже неприятно читать, что "халал" это "религиозный ритуал". Халал - можно сказать, что это жизнь мусульманина, а не "ритуал" - в данном случае авторам статьи (представителям мечети) куда видней что такое халал. Или вы с ними не согласны? Я уже вас просил если вы в действительности считаете что авторы статьи не правы - обратитесь к ним лично. Асан, вы вот пишите что вы юрист. Это радует. Ну вот объясните мне как простому человеку, с чего вы решили разъяснять шариатские знания? Вы ими обладаете чтобы разъяснять что такое халал и харам? Ваши познания базируются на каких трудах ученых? Свои комментарии вы согласовываете с имамами или людьми, которые имеют религиозное образование?Только вот не нужно писать, цитирую ваши слова: "Также сайт дает возможность свободно высказывать свое мнение. Это мнение может отличаться от личного мнения большинства других посетителей, но все же оно имеет право на существование, конечно в рамках приличия".Лично я считаю каждый должен заниматься своим делом, особенно когда это касается шариата. Если вы не имеете никакого религиозного образования, то не нужно разъяснять нам что такое халал. Об этом пусть разъясняют нам имамы. Также вы писали, что все пытаются "учить друг друга", но не заметили этого в себе. Прискорбно.
Жауап жазу
Дастан
21 қаз. 2012
1
Ассалям уалейкум уа рахматуллахи уа баракатух! Уважаемые братья и сестры! Сабр!
Жауап жазу
Армангазы
20 қаз. 2012
0
Это официальный ответ думк. где говорится ,что без знаний шариата, на частные знаки халал - сертификаты не могут выдаваться.
http://blogs.e.gov.kz/isekeshev_a/questions/169157
Это официальный ответ Миинстра Исекешева по поводу деятельности ТК №57 , в которую не входит сертификация ,освидетельствование - халал.. ТК №57 это консультативно- совещательный орган,без юр.лица на базе РРО "Ассоциация хаджи" К справке с 2009 года председатель сменился.
Что касается других вопросов то :
1. по второму кругу я не хочу отвечать одно и то же.
2..Если намаз является религиозным ритуалом, то халал, которым питается намазханин, как и дарет является неотъемлемой частью ритуала намаза. То есть если поесть харама и пойти на намаз с испорченным даретом - это мягко говоря некорректно к религиозному ритуалу намаз. Ну на уровне намаза понятно наверное,уважаемые сторонники светскости халала?
Вообще вопрос о халал, хороший показатель вашей информированности о ...
А Аллах знает лучше!
Жауап жазу
Армангазы
19 жел. 2012
1
ассаляму алейкум!http://zonakz.net/articles/59916
Жауап жазу
Намаз уақыттары 
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
