Барлық талқылаулар
Таран ауданы
Алматы Астана Шымкент Ақсай Ақсу Ақтау Ақтөбе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Арқалық Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягөз Аққулы ауданы Байқоңыр Байғанин ауданы Балқаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Есик Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жаңаөзен Жаңатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезқазған Жетісай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Қарағанды Қаратау Қаскелең Келес ауданы Кентау Көкшетау Қонаев Қостанай Қосшы Құлсары Курчатов Қызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавл Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыағаш Сарыкөл ауданы Сарыөзек Сәтпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талғар Талдықорған Тараз Таран ауданы Текелі қаласы Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Түркістан Түлкібас кенті Узынагаш Орал Өскемен Федеров ауданы Форт-Шевченко Хромтау Целиноград ауданы Чапаев Шамалған ауылы Шу Шал ақын ауданы Шалқар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Екібастұз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Құптан 18:23
Таран ауданы
Алматы Астана Шымкент Ақсай Ақсу Ақтау Ақтөбе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Арқалық Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягөз Аққулы ауданы Байқоңыр Байғанин ауданы Балқаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Есик Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жаңаөзен Жаңатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезқазған Жетісай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Қарағанды Қаратау Қаскелең Келес ауданы Кентау Көкшетау Қонаев Қостанай Қосшы Құлсары Курчатов Қызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавл Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыағаш Сарыкөл ауданы Сарыөзек Сәтпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талғар Талдықорған Тараз Таран ауданы Текелі қаласы Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Түркістан Түлкібас кенті Узынагаш Орал Өскемен Федеров ауданы Форт-Шевченко Хромтау Целиноград ауданы Чапаев Шамалған ауылы Шу Шал ақын ауданы Шалқар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Екібастұз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Таран ауданы
ықшамдау
Таң Күн Бесін Аср Ақшам Құптан
07:10 08:52 12:52 14:54 16:41 18:23
ықшамдау
Күнтізбе
Хижри
29 Джумада-сани 1447
Миләди
20 желтоқсан 2025

Барлық талқылаулар

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

я предпочитаю и предлагаю всем брать уроки и знание только в мечетях! Ассалямуалейкум
Брат Ханафит 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Имам мечети Аль-Акса, шейх Наджех: "Проблема Палестины - проблема всей исламской уммы"

"Поистине поставлен имам, чтобы следовать ему, если сделает такбир то и вы делайте, когда читает (Куран), то молчите, когда скажет: "сами'а Ллаху лиман хамидах", то скажите: "Раббана уа ляКаль-хамд". (хадис сахих, см. "сахих уа да'ыйф джами'ис-сагъыйр", 4123, "сахих джами', 2358 Обратите внимание на слова посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует: "Поистине поставлен имам, чтобы следовать ему"
Ali 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Вобщето вы правы кто хочит знать пайдет спросит в мечети лучше. Ну есть такие люди каторые заговаривают зубы слабым и они патом как зомби только на своем твердят еще других паучают
Юсупова Юсупова 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

и я о том же брат. я уже несколько месяцев наблюдаю за этим, и видно как спор перерастает в ненавист,
N abu Aisha байказак 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Имам мечети Аль-Акса, шейх Наджех: "Проблема Палестины - проблема всей исламской уммы"

Ассаламуалейкум, брат это делается для единства в намазе. 99% жамаата в Казахстане состоит из последователей ханафитского мазхаба. Никто же вас не критикует когда вы читаете сунну по другому мазхабу. А ведь джамаат надо читать как один. Прошу меня простить если обидел вас со своим ответом.
Palestine is ours 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Имам мечети Аль-Акса, шейх Наджех: "Проблема Палестины - проблема всей исламской уммы"

Ассаламуалейкум, брат это делается для единства в намазе. 99% жамаата в Казахстане состоит из последователей ханафитского мазхаба. Никто же вас не критикует когда вы читаете сунну по другому мазхабу. А ведь джамаат надо читать как один. Прошу меня простить если обидел вас со своим ответом.
Palestine is ours 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Имам мечети Аль-Акса, шейх Наджех: "Проблема Палестины - проблема всей исламской уммы"

Комментируя - Мы следуем ханафитскому мазхабу, но без фанатизма, и если кто-то совершает намаз в мечети по другому мазхабу, мы относимся к этому спокойно. У нас, в частности в Алмате когда в мечети читают по другому мазхабу, люди, в том числе и имамы относятся почему то с некой враждебностью. Имамы всегда пытаются заставить всех следовать по ханафитскому мазхабу, особенно когда дело доходит до движении в намазе руками, расстояния между ног и т.д. И это разделяет джама1а в мечети. А ведь эти факторы никак не должны влият на братство мусульман.
Ahlusunnahwaljama'a 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Эти "те" как вы выразились, последователи таких великих имамов как Абу Ханифа, имам Малик, имам аш-Шафии, имам Ахмад Ханбали, которые в свою очередь связаны непрерывной цепочкой с сахаби. Хочу напомнить вам, что эти имамы являются саляфами, т.е одними из тех, кто жил в первые 3 поколения, одними из лучших мусульман нашей Уммы. Почему же вы пользуетесь их трудами, в то же время считая, что они ошибались? Опомнитесь! Безмазхабность есть самое худшее нововведение сеющее смуту среди мусульман.
Тукаева Галия 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Ассаляму алейкум! Например, Дарын Мубаров считает, что Аллах занимает определенное место в пространстве. Более того, тех, кто это отрицает, он считает кафирами, если до них были доведены доказательства, но они не приняли их. Если кто-то не знает об этих словах, то он может лично в этом убедиться.
Kazak Adamuly 6 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Давно это было…ну как давно….вчерааааа!!!….(с) Когда я еще не совершал намаз, вел безобразно-фривольный современный образ жизни, у меня было стойкое убеждение того, что Ислам – это нечто цельное, литое, понятное, без каких-либо сект, течений и кривотолков. И это было до тех пор, пока я не начал читать намаз. И вот тут началось… Честно сказать, я не помню, чтобы тогда так активно обсуждали тему акыды. Тогда была в моде тема мазхаба. Этому периоду подходит Гамлетовская фраза – «Мазхаб или не мазхаб. Вот в чем вопрос!». Альхамдулиллях, суть мазхаба я понял легко и сразу. Но встал вопрос, какому мазхабу следовать? Тогда в тренде был шафиитский мазхаб. Но, пойдя логическим путем, взвесив все «за» и «против», все-таки решил следовать ханафитскому мазхабу, т.к. человек я больно уж консервативный. Следующий мой этап можно охарактеризовать тремя словами - «Ширк. Бидаа. Безмахабность». Стараниями определенных наших братьев, о которых сейчас плохо говорить нельзя, т.к. «все мусульмане – Братья!», везде мне мерещился ширк в соусе бидаа. И предстал передо мной образ бедного казахского народа, который более тысячи лет жил в сплошном заблуждении. Сколько сомнений было в моей голове. Сколько фитны витало в воздухе. Кошмар. И вот сижу я - новоиспеченный мусульманин - чешу затылок и думаю: «Вот это я попал!». Особенно мне нравилось, когда человек, который «только вчера» встал на намаз, авторитетно мог заявить, мол Абу-Ханифа ошибался, а его ученики тем более кучу ошибок наделали. Вот честно, мне было весело от таких слов. И я прекрасно понимал, что его устами глаголит какой-то другой человек. Сколько раз мне ноги топтали, локтями ребра массировали. И намаз начал потихоньку превращаться в испытание моральное и физическое. О сосредоточенности в намазе говорить не приходится. Согласитесь, нелегко балансировать на одной ноге, будучи зажатым с обеих сторон «братскими» локтями. А это разношерстное разноголосое местечково-неуверенное «амин» в коллективном намазе, успешно разрушающее дух единства и чувство сплоченности джамаата. Если на первом этапе меня убеждали в том, что нельзя следовать мазхабам, и что мусульманину достаточно Корана и «Сахих» аль-Бухари, теперь же ситуация поменялась кардинально -мазхабам следовать можно, но только не какому-то определенному. И вот наступил новый этап, который ознаменован вопросом «где находится Всевышний Аллах?». И безмазхабность сменилась на ханбалитский мазхаб. Вспомнился разговор с одним братом, который имел место быть в центральной мечети. Вот примерный диалог: 1: - Альхамдулиллях, успели, азана на аср-намаз еще не было. 2: - Нет, я буду читать. 1: - Ты чо, азана еще не было, джамаатом почитаем. 2: - Я же следую ханбалитскому мазхабу. 1: - Да? Ух ты…Может все-таки с нами вместе, джамаатом? Тем более еще время аср-намаза не зашло. 2: - Нет, я сам почитаю. Я тебя потом на улице подожду. Человек совершил намаз в одиночестве, потом ждал на улице, пока джамаат не совершит аср-намаз. Я не держу зла на наших братьев, о которых плохо лучше не говорить, т.к. «все мусульмане – Братья!». Но спасибо им за то, что от моей наивной детской иллюзии, что «Ислам – это нечто цельное, литое, понятное, без каких-либо сект, течений и кривотолков», не осталось и следа. За сомнения и смуту им спасибо. В этом они преуспели. Только их успех не от знаний и истины, а от бездействия нашего и равнодушия. А это страшно, ибо: «Бойся равнодушных - они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и ложь». Вооот....
Murat K 5 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Я не спорю, а утверждаю, что доводов в поддержку Ахлю сунна более чем предостаточно. Татарский радикализм- это не сказка!!!! К тому же, не вы ли начали этот "спор"? а теперь хотите показать себя "благородным мусульманином", первым оставить эту тему. Ваше высказывание: "Ва ха хах! Полный бред. Нереальная сказка."-ещё нужно постараться доказать. Нельзя обвинять кого-то во вранье без доказательств!!!
Тукаева Галия 5 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Сидите, занимаетесь минусовкой, как дети, эх вы мелочники, разве настоящий мусульманин так делает? Занимается нечестием? Бойтесь Аллаха , а Аллах все видит.
К. муслима 5 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Я не спорью, я всего лишь призываю к благоразуму, это скажите тем, которые создают спор. Мы переживаем за наше будущее, за наших детей, это не безразлично для нас.
К. муслима 5 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Ассаламуалейкум баурлар! Вы не устали спорить? Давайте готовится к рамадану. Журектi карайтып кайтесiндер. Какая польза от споров. Даже когда ученные спорят,все равно остаются при своем мнении. Разве любимец Аллаха не обещял дом в раю,тому кто оставит спор первым. Оставте нафс ради Аллаха!
Дэн 5 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Наше государство опасается не самого ислама, а остерегается как и мы все "врагов ислама в исламской шкуре", сейчас в стране и вообще во всем мире стало полное исламофобие, вот что добились Псевдосалафиты, вот что добилась американская политика. Исламофобие, вы этого хотели? Народ 70 лет пережил советский союз, они же не виноваты, в истории такого не было, они не родились как арабы в мусулманской среде, только-только стали задуматься, а тут исламофобие, теперь еще больше стали бояться.
К. муслима 5 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

алейкум-ас-салам! если конкретно о своих детях говорить, то я к примеру своему сыну говорю: "никогда не поступай так как говорят тебе чужие люди, переспроси у меня, посоветуйся со мной, что я знаю я скажу, а что незнаю спрошу в мечети!" почему это новички незная Ислам следуют за ними, может не хотят знать? если захочет человек знать об Исламе истину, они легко могут узнать всё в нашей мечети или на этом сайте, никаких проблем! но если все-равно дети идут за ними, то вина родителей-не разъяснили детям, это также как например вы будете воевать с вино-водочными магазинами, за то что они продают спиртное вашим детям, вместо того чтоб воспитать ребенка непьющим спиртное. Зачем объединяться против друг друга на радость врагам Ислама, мусульмане против мусульман (хоть и разные течения) мне стыдно! Это также как казахи будут воевать против казахов на казахской земле, ведь в разных регионах казахстана свои обычаи и тоже можно воевать из-за этого.. Нет, человек в первую очередь отвечает за себя и за своих детей, нужно начать с себя, а с другими говорить на эту тему Мирно и Мягко, никого не обижая.. Ведь Пророк(с.а.с.) так и советовал призывать мягко, а если не получится то оставить спор, пусть каждый остается при своем мнении, И я считаю не нужно враждовать, мне лично больно когда друг друга осуждают, называют заблудшими, Прошу Вас не надо враждовать! Пусть Аллах Сам всех рассудит!!
камелия 5 шіл. 2013 Жауап жазу

Эксперт: Казахстанские салафиты обучают российских ваххабитов

Смотря что вы имеете ввиду под понятием "оставить". Оставить отстаивать точку зрения Ахлю Сунна уаль Джамаа? промолчать? Или вы предлагаете с ними объединиться? но ведь это будет значит что мы проявили куфр, приписали Аллаху место, согласились и промолчали с тем,что они пропагандируют. С невежеством нужно бороться, в первую очередь начать с себя. Все начинается с семьи.Самому учиться и учить своих домочадцев, что бы не "впасть в прелесть". И никто не говорит что нужно углубляться в религиозные тонкости. Я считаю,любой уважающий мусульманин должен иметь "минимальный багаж знаний" по акиде.
Тукаева Галия 5 шіл. 2013 Жауап жазу
ықшамдау
Күнтізбе
Хижри
29 Джумада-сани 1447
Миләди
20 желтоқсан 2025
Намаз уақыттары
қазір

Құптан 18:23

Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi