Барлық талқылаулар
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Тема постоянно уходит в сторону. Если есть что сказать по теме диспута, непосредственно по диспуту, то говорите. Уводить тему на всякие "аминь" и т.п. не надо. Просто зря потратите свое и наше время. Вы на то, чтобы написать, мы на то, чтобы удалять.
Говорите по теме.
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Все нормально, брат! Да наставит нас Аллах на прямой путь и укрепит нашу умму на пути Аллаха!
Аминь!
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Брат, ассаляму алейкум уа рахматулЛахи уа баракатух!
Брат, я от всей души с тобой согласен. Я хоть и не саляфит и не придерживаюсь какого-либо мазхаба, заметил со стороны братьев, которые придерживаются мазхабов не важно ханаифты, ханбалиты, малики и т.п. постоянно какие-то грязные слова в адрес шейхов, имамов да и вообще по отношению к братьям по вере. Дай Аллах тебе благоразумия, высокого имама и доброго нрава. Аминь!!!
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Биздики оларга уксамай ма? хауаридж ладно енди сен оларга уксамасай амалынмен иман Субханаллах дит артынан барлыгы ерет айырмашылык сал гана гой
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Калай болгандада Модератор га улкен рахмет Аллах разы болсын бираз нарсе билип калдык, бираз нарсе билуге себепши болды.
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Брат, Нарито, вас конкретно не обвинял "про ад". Я имел ввиду всех тех, кто из-за различий понимания религии (причем в фикх-вопросах) начинает всех и вся записывать в мушрики, мунафики и т.д. Я вам и вашим близким также желаю исключительно Мира и Милости Аллаха! Если обидел, простите ради Аллаха!
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Уа джазакаллаху хайран. Говорить "аминь" про себя в ханафитском мазхабе считается предпочтительнее. Доказательства этого Вы можете прочитать в книге "Намаз Посланника Аллаха", на 108-й странице.
http://www.azan.kz/library/show/id/89/mode/read.html
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Джазак Аллаху хайрон, брат модератор, от всей души спасибо!
Я 100% согласен с Вами, что весь намаз необходимо повторять за имамом, стоящим в джамаате.
Но вот на самом деле непонятно, Вы бы не могли дать довод со ссылкой на имама Абу Ханифа, где написано, что вслух "Аминь" произносить нельзя или нежелательно.
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Ассаламу алейкум !!!
Этот Октам очень хитро, «грамотно» построил стратегию ведения диспута. Видимо это было подготовлено заранее. Домашняя заготовка. Поясню. Когда Ерсын устаз пытается затронуть самое главное, а именно источники акыды салафитов, т.е ихних шейхов, таких как Шейхи Бин Бааз, Усаймин, Альбани, Фаузан и прочих, он, Октам говорит «сен кімсын чтобы о них так говорить, типа где ты и где они, кто ты и кто они. Я их имена не озвучивал в диспуте, и ты о них даже и не заикайся, говори только о тех, кого я упомянул. У нас был уговор типа». Но ведь проблема та как раз таки в том, что, не упомянув этих салафитских ученных, Ерсыну сложновато опровергать Октама. Октам же ведь пришел туда не отстаивает свою личную акыду, и Ерсын пришел туда не для того что бы опровергать акыду Октама, а как раз опровергать акыду выше перечисленных салафитских ученных на которой стоит Октам. Но озвучивать их имена в диспуте он (Октам)целенаправленно не желает. И ПОРОЖАЕТ следующие, а именно, здесь в диспуте он (Октам) не проговаривает их имена, но во всем остальном интернет пространстве из их уст только и слышно «Шейх Альбани подтвердил….., шейх Фаузан сказал …., шейх Бин Бааз сказал следующие ….». Как так понимать, брат Октам??!! Во всем интернет пространстве, ты и такие как ты ссылаетесь на своих шейхов, но как только Ерсын устаз пытается на них сослаться, ты говоришь ему «кімсын сен? не заговаривай о них». Еще раз повторюсь, Ерсын пришел опровергать не твою акыду, а акыду твоих шейхов на которой стоишь ты и остальные салафиты, и не упоминать их просто не реально. И еще, многие салафиты, когда кто то начинает опровергать ихних шейхов сразу вспоминают о том, что «мясо ученных запретно», но почему то сразу забывают об этом, когда дело доходит до ученных Ахлю Сунна. Только не подумайте, что я предлагаю Ерсыну «кушать мясо» этих салафитских ученных, но согласитесь глупо в данном диспуте не затрагивать их труды, фетвы, высказывания, потому как они (эти шейхи) играют немаловажную, но даже главную роль в современном салафитском призыве. Не понимаю, почему это Октам так избегает этого? Чего он так боится? В общем, весь диспут ведется вокруг акыды в понимании Октама… что ли? В следующий раз братьям из ЦМ и Ерсыну устазу надо более аккуратнее обговаривать условия диспута, чтобы не оказаться со связанными руками как в данном случае. Да будет доволен Всевышний, братом Ерсыном! Да наставит нас всех на истину Аллах Тааля
Амин!
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
думаю пора закрыт тему от коментирования, лучше слушать
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Нурлан абу АбдульАзиз, Уктам «аз-Зарият» сүресінің 47 аятындағы "بأيد ол بقوة" деді. Сіз айтып жатқан бөлімнің соныңда таба аласыз.
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Ассалямуагалейкум рахматуллахи уа баракатух!!! Ерсін Әміре ағамызға Алла разы болсын! администрацияға да!! бұл саитқа көптеген Ибн Таимияның шәкірттері кіретіні белгілі болды. Аллах оларға тура жол нәсіп етсін!!
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Ассалямуалейкум бириншиден ЕЕЕЕ демей тарибели мусылмандарша сойлессениз.
Ерсин агамыз сол аяттагы "ядейн" созин ТЕК "кууа" магынасында кабылдаймын деп еш жерде айткан жок. Ерсин агамыздын бар айтканы "ядейн" созин араб тилинин ережелерине сай "кууа" магынасында да тусинуге болатынын гана айткан болатын. Жахмилердин ким екенин егер жаксылап билсениз, жахмилер "яд" созиннин БИР ГАНА МАГЫНАСЫ БАР, жане сол БИР ГАНА МАГЫНАСЫ ол "КУУА" деп айтатынын билетин единиз. Ягни "яд" созиннин БИР ГАНА магынасы бар ол "кууа" деуймен Алланын "яд" сифатын жокка шыгарган болады. Улкен галымдар китаптарында сол жайлы айтып жатыр. Ягни "яд"-тын бир гана магынасы бар деумен, "яд"-ты араб тилинин ережелерине сай баскаша да тусинуге БОЛАДЫ деудин айырмашылыгы аспан мен жердей. Егер сиз осыны тусине алмасаныз ол сиздин жеке проблеманыз. Ал ашариттер болсын, матурудиттер болсын "яд" созинин бир гана магынасы бар, ол "кууа" деп еш кашан да, еш жерде де айтпаган. Жогарыда да модератор жазды гой: "Также важно заметить, что они не утверждают это как единственно верный смысл, а утверждают лишь как допустимый смысл по отношению к Аллаху, соответствующий принципу танзих. Это большая разница - считать смысл допустимым или считать его единственно верным".
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Какой человек согласится со своей неправотой, участвуя в публичном айтысе? Наоборот, он приложит все свои усилия сильнее укорениться в своих ошибках. Польза в этих диспутах одна - многим наблюдателям эти ошибки особенно очевидны на фоне выступления оппонирующей стороны.
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Биле билсен Октамда бираз созинен 3аиттым дедигой бирак баян жасамадыгой...
Ал Ерсинге келсек ол киси кууа деп аитпаймын деп басында аитып кетти ияд ияд деп "ТАФУЙД" жолын устанам деп ...магнасын алЛахка калдырамын деп...
Буны сенин Октамын аита бергенсон ози сол жерде шатасып калды..
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Нурлан абу абдульазиз олжерде Абдуллах ибн Мас'гудтан رضي الله عنه хауариждердин жиналып отырып арасындагы биреу тасты аспанга лактырып енди 100 марте деп буйырып отырган ХАУАРИДЖДерди тиган ...
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
На глубокие знания не претендую, моего минимума хватает на то, чтобы послушать знающих и придерживаться того, что считаю правильным. Но даже мне иногда смешно от их (саляфитских) доводов. Давеча меня пытались вербовать, убеждая, что все ученые-табиины "оч сильно раскаивались", опровергали свои многолетние труды прям перед смертью, уточнив, что саляфиты - хорошие ребята, единственно праведные, и наказав всем слушаться их и следовать им. Только почему то кроме саляфитов об этом никто не знает, даже сами ученые-табиины..
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Ассаляму аалейкум уа рахматуллахи уа баракатух, уважаемые братья!
У меня возник один нелепый вопрос, просьба, если возможно объясните мне пожалуйста, почему в Казахстане и России запрещается говорить в слух "Аминь" во время намаза, а например в досточтимой Мекке, лучезарной Медине или любой мечети всего арабского полуострова во время любого намаза всегда говорят "Аминь" вслух.
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Барин Бидга деп жаткан жокпын, Олилерге Куран саубы баратынына сахих хадис болса Саляфтар соны истеген болса неге окымас ка?
Диспут по акыде на казахском языке: Ахлю Cунна уаль Джамаа vs. Салафия
Киммен отырып окыдын енди аитшы? "китабу таухид"ты
Намаз уақыттары 
.jpg)
.jpg)
.jpg)
ТҮРКСІБ ЖӘНЕ НАУРЫЗБАЙ АУДАНДАРЫНЫҢ ДІН ҚЫЗМЕТКЕРЛЕРІМЕН БАСҚОСУ ӨТТІ
Түрксіб және Наурызбай аудандарының діни қызмет барысын жетілдіруге арналған мәжіліс өткіз...