Барлық талқылаулар
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Полностью согласен, уважаемый брат.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Полная цитата делает заданный вопрос бессмысленным. Почему задающий вопрос дал только то, что мы сегодня обсуждаем? Возможно он не владел первоисточником. Хусну зан...
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Спасибо, что пояснили. Как бы то ни было, Ваши дополнения уже содержались в ответе имамов, поэтому было несколько некорректно писать о том, что кто-то вырывает слова из контекста и вводит в заблуждение людей. В заблуждение, людей, как раз таки вводит тот самый фрагмент, который имамы были вынуждены разбирать, и который, на деле, не подтвердился первоисточниками. Ну а что касается автора вопроса, то согласитесь, было бы странно, если бы она привела всю книгу целиком. По вопросу вполне очевидно, что наша сестра не стремилась никого вводить в заблуждение, и уж тем более оклеветать Ш.Аляутдинова. На самом то деле, вопрос, в полном его виде, содержал больше претензий к нам, как к не разобравшимся внимательно и ответившим, в отличие от Шамиля Аляутдинова, слишком категорично.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Жесть, я от вас в шоке. Даже я со стороны уже понял, что речь идет конкретно о переводе!!! Один и тот же материал переведен абсолютно по разному 2 разными людьми. Здесь разбирают перевод. Шамиь Аляутдинов переводит кардави и Зухайли по своему, а имамы сайта по своему. Вам нужно сейчас выяснить какой перевод верен. Такое чувство что вы специально все это делаете.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
У меня таки как раз были нейтральные приоритеты, пока не вступил с вами в диспут. Я понял что вы явный сторонник имама Шамиля Аляутдинова и к имама сайта относитесь с пренебрежением. Это очень заметно по вашим нравоучительным комментариям. Лично я до этого нормально воспринял эту статью. не увидел в ней какой то агрессии. Но после вас я только сижу и ищу что то плохое в ней. Еще раз прошу вас научиться воспринимать критику нормально, даже к своему устазу. Все могут ошибаться, вот только нужно уметь это осознавать.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Если кто-то не доверяет нашим имамам, обвиняет их, и в чем то подозревает, то он может взять все материалы и отправиться к тому, кому он доверяет, и разобрать с ним детально данный вопрос.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Дорогой брат, говоря о вырывании из контекста, я имел ввиду того, кто задал вам вопрос, приведя цитату не полностью. Я ничего не выворачиваю, а буквально дополняю материал. И это дополнение в корне меняет контекст обсуждения.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Уважаемый Мурат Омаров. Защищая Шамиля Аляутдинова, Вы начинаете обвинять нас в том, чего мы не делали.
Во-первых, нам не было дела до Ш. Аляутдинова, пока нам не задали вопрос, и автор вопроса попросила нас опубликовать ответ, потому что она и ее знакомые уже собирались воспользоваться этим послаблением, которое якобы дали исламские богословы, "исходя из стремления облегчить жизнь и дать бесплодным женщинам ощутить радость материнства".
На самом деле, мы уже давно ответили ей в частном порядке, но она настояла на том, чтобы мы ответили письменно, чтобы предостеречь остальные семьи.
Во-вторых, мы не вырывали ничего из контекста. Нам просто был приведен конкретный момент, который многие бездетные семьи восприняли как дозволение со стороны богословов. Мы же наоборот написали, что не увидели в книге одобрения данной практики, за исключением этого фрагмента, который, возможно был допущен по невнимательности, и который надлежит исправить.
В третьих, исходя из того, что мы изучили, данный фрагмент действительно можно рассматривать как личное мнение Шамиля Аляутдинова, поскольку никто их указанных им богословов не дозволил этого. Мы привели вам все скриншоты.
Так, перечисляя требования к послаблению, автор делает сноски на книги-первоисточники. Но в этих книгах нет и речи о том, чтобы дать женщинам испытать радости материнства. Наоборот, там говорится, что ни о каком материнстве не может быть и речи, и радостного тут ничего нет. А требования перечислены для того, чтобы уменьшить зло этого явления, которым могут воспользоваться те, кто чихать хотел на Шариат.
Если Вы можете увидеть в этом "стремление облегчить жизнь человеку и дать бесплодным женщинам ощутить радость материнства", то мы нет. Поэтому ни о какой дозволенности со стороны богословов речи быть не может.
Поэтому большая просьба перестать выворачивать ситуацию наизнанку. Был разобран конкретный фрагмент, по которому был дан конкретный ответ. Ничего их контекста не вырывалось. Наоборот, было ясно сказано, что контекст, за исключением этого фрагмента, который, скорее всего, является ошибкой по невнимательности, был совершенно иным, и мы не увидели в нем одобрения данной практики.
Очень надеюсь, что мне не придется объяснять это заново в очередной раз.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Ну так тут же имамы и выложили ссылки на эти книги и поставили фото чтобы не было сомнений с указынными страницами. Они даже перевели все это. Но там же нет такого:
"«Однако исходя из стремления облегчить жизнь человека – дать бесплодным женщинам возможность ощутить радость материнства и создать бездетным супружеским парам условия для продолжения рода, в случае если для бездетной семьи то является единственно и последней возможностью завести ребенка, исламские богословы допускают использование метода суррогатного материнства"."
Брат, ответьте честно, возможно вы не доверяете имам сайта азан.кз в их переводе? Вы снова пробуждаете во мне сомнения. К сожалению я не знаю арабского языка чтобы проверить кто пишет правду, Шамиль Аляутдинов или имамы сайта.
Все сыр бор получается только в переводе этих ученых. Шамиль Аляутдинов пишет одно, имамы сайта другое. И кто прав? Кто занет арабский?
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Я поддерживаю Ваше стремление к поиску истины, брат))
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Зухаили и Кардауи.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Уважаемый брат, при всем желании, ничего больше добавить немогу. Прочтите, подумайте, сделайте выводы. Приоритеты, брат - это важно при анализе вопроса.
Принявший ислам посол США в Судане отстранен от должности
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Allaahu Akbar! Allaahu Akbar! Allaahu Akbar!
Разве это не чудо?! Монголы напали на халифат, а потом сами же приняли Ислам. Военный в Афганистане работал в тюрьме, а потом принял Ислам, теперь вот бывший посол США принял Ислам!
والله أعلم
والسلام
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Брат я выше вам задал несколько вопросов, жду на них ответы. Перечислите имена ученых пожалуйста.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Еще раз извиняюсь, но заметил за вами такую привычку строить из себя алима. Серьезно. Подумайте об этом. Я обратил внимание что вы любите давать советы многим, вот и вы постарайтесь воспринимать критику адекватно. По всей видимости вы единственный талдычите тут совсем о другом. Никто же не обвинял Шамиля Аляутдинова что он поддерживает суррогатное материнство. Напротив авторы статьи написали
"В целом мы не обнаружили в его книге одобрения данной практики, за исключением приведенного Вами фрагмента, который необходимо исправить, поскольку он не соответствует первоисточникам."
Обратите внимание на "В ЦЕЛОМ МЫ НЕ ОБНАРУЖИЛИ В ЕГО КНИГИ ОДОБРЕНИЯ ЭТОЙ ПРАКТИКИ...". И лично у меня не сложилось такого впечатления. Я понял лишь только то, что ссылки на книги которые были приведены Аляутдиновым и тут не правильно переведены, возможно по технической проблеме.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
И к слову о "фетвах аляутдинова". В предисловии к книге "Ответы на ваши вопросы об исламе" (стр.6) имам Аляутдинов пишет: "Муджтахидом я не являюсь, а просто довожу до людей то, о чем говорили и писали известные богословы-муджтахиды прошлого и современности".
Прошу более внимательно относится к составлению ответов, и более внимательно к клевете радикалов на имама Аляутдинова. Первый "хабар" о том, что Аляутдинов якобы "выносит фетвы" я услышал лет 8 назад именно от саляфита.
И Аллаху ведомо лучше.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Брат прочитал ваш комментарий снизу, меня определенно заинтерсовал вот этот фрагмент "Аляутдинов приводит то, что некоторые богословы сказали". Я уже вас неоднакратно прошу, ПОЖАЛУЙСТА укажаите о каких богословов идет речь? Ведь Шамиль Аляутдинов всегда делает ссылки на ученых. Перечислите имена, прошу уже который раз.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Брат, эта цитата есть слово в слово и в "Ответы на ваши вопросы об исламе". Я ее нашел, и ниже привожу полный ответ имама Аляутдинова. Успехов Вам на пути получения знаний.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Нашел эту злополучную цитату "аляутдиновской фетвы". Как я и предполагал, вырвано из контекста. Аляутдинов приводит то, что некоторые богословы сказали: «Однако исходя из стремления облегчить жизнь человека – дать бесплодным женщинам возможность ощутить радость материнства и создать бездетным супружеским парам условия для продолжения рода, в случае если для бездетной семьи то является единственно и последней возможностью завести ребенка, исламские богословы допускают использование метода суррогатного материнства".
Эта цитата подана была так, как будто Аляутдинов пропагандирует и такой вариант "облегчения"...
Это не так. Приведу слова Аляутдинова, которые идут по тексту сразу же, после слов • Женщина, выносившая младенца, имеет право настоять на том, чтобы он был вскормлен ее молоком, дабы не причинять себе физических страданий и воспрепятствовать вскармливанию ребенка искусственным молоком».
Вот продолжение текста:
Применяя вспомогательные репродуктивные технологии для преодоления бесплодия необходимо понимать, что стремление иметь ребенка любой ценой , истощение женского организма многочисленными медицинскими стимуляциями есть проявление человеческого эгоизма и чревато негативными последствиями для здоровья женщины. При этом важно учесть, что методы вспомогательных репродуктивных технологий разработаны современной медициной совсем недавно. Еще не определены отдаленные последствия их применения: не будут ли дети, родившиеся от бесплодных родителей в результате медицинского вмешательства, сами страдать бесплодием, ведь самый старший из детей, рожденных с помощью этих технологий, только вступают в детородный возраст, никто из них еще не имел своих детей. ... Соблазн излишнего вмешательства в законы, установленные Творцом, есть результат наущений отверженного и проклятого Сатаны, ибо сказано было им: "Воистину, я (сатана) буду многократно приказывать им (людям), и они будут изменять творения Господа" (Св.Коран, 4:119)" (конец цитаты по книге "Ответы на ваши вопросы об исламе", с.315-316)
Дорогие братья и сестры. Эта "дискуссия" показательный пример того, как вырвав цитату из общего текста можно ввести в заблуждения ничего не подозревающих людей.
Устранение ошибок в отношении суррогатного материнства
Я очень извиняюсь брат Мурат Омаров, но вы такой странный. Зачем вы приводите тут книгу 2003 года, если этот же автор в 2011 году пишет совсем другое. Здесь же конкретно идет именно об этом издании, а не о издании 2003 года.
В 2011 году в книге есть такой фрагмент и от него никуда уже не денешься и даже уже не важно ошибка это или нет. Автор вопроса уже ссылается на этот ответ.
«Однако исходя из стремления облегчить жизнь человека – дать бесплодным женщинам возможность ощутить радость материнства и создать бездетным супружеским парам условия для продолжения рода, в случае если для бездетной семьи то является единственно и последней возможностью завести ребенка, исламские богословы допускают использование метода суррогатного материнства". Книга «Он и Она» ав.Шамиль Аляутдинов, стр.447.
Вон модератор уже написал что возможно это и есть ошибка по внимательности. Но факт ведь есть. Вверху привели фото книги, теперь никаких сомнений нет. А вы вот вводите сомнения, будто бы кто писал эту статью что то написали не правильное. Вы заставляете меня каждый раз сомневаться в правдивости этой статьи но фото книги уничтожило эти сомнения. Асаляму алейкум.
Намаз уақыттары 
.jpg)
.jpg)
.jpg)
ОРТАЛЫҚ МЕШІТТЕ ЖАҢА ТАҒАЙЫНДАУЛАР
Қасиетті жұма күні Бас мүфти Наурызбай қажы Тағанұлының бұйрығымен Алматы Орталық мешітіне тағайында...