Мечеть в жизни исламской уммы

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

Главным религиозным сооружением, в котором совершаются обряды поклонения в исламе, является мечеть. Слово «мечеть» образовано от арабского «масджид», буквальное значение которого, – «место совершения земного поклона» или «место поклонения».

Мечеть имеет огромную роль в жизни мусульманской общины, так как является основой формирования личности мусульманина, формирования его характера, поклонения и взаимоотношений с Господом, с самим собой и со своими единоверцами. Мечеть для мусульман — это не просто красивое здание с куполами и минаретами. Это прежде всего место совершения религиозгых обрядов, центр духовного развития, познания Творца и приближения к Великому Аллаху. Мечеть — это то место, куда нисходит милость Аллаха, ангелы окружают мечеть своими крыльями и молятся за каждого совершившего в ней намаз, прося для него прощения Господа.  Посланник Аллаха ﷺ говорил:

“أحبّ البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها”

«Самые любимые места для Аллаха на земле — её мечети, а самые ненавистные — её рынки». (Муслим)

Главным предназначением мечети является совершение пятикратных и пятничных намазов. Однако роль мечети не ограничивается лишь молитвой. Приходя в мечеть, мусульмане слушают проповеди имамов и устазов, тем самым изучают религию и получают новые знания. Также мечеть является центром воспитания и решения различных вопросов, связанных с мусульманской общиной. Придя в мечеть мусульманин оставляет все свои проблемы и беспокойства за пределами её стен. Пребывая в мечети, в этой атмосфере духовности и имана, он ощущает успокоение души и сердца.

Мечеть объединяет мусульманскую общину и укрепляет братские отношения между мусульманами. Ведь посещая мечеть, совершая пятикратный намаз с джамматом, мусульманин общается со своими единоверцами, он имеет возможность обмениваться со своими братьями по вере важными мыслями и советоваться с ними. Мечети учат людей жить вместе, плечом к плечу и в солидарности. Джамаат стоит в один ряд и молятся за одним имамом. Нет никакой разницы между людьми ни по богатству ни по статусу. Все они равны перед Всемогущим Аллахом. Ни один из них не имеет преимущества перед другим, кроме как в благочестии и богобоязненности.

Мусульмане всегда стремятся построить дом Аллаха в местах их компактного проживания. Хвала Аллаху в Казахстане более 3 500 мечетей и их количество растет, что в перспективе несомненно отразится на росте духовности и интересе населения к Исламу. Возможно, некоторые не согласятся с этим мнением. Есть граждане, которым не нравится строительство мечетей рядом с их домами. Это мы можем наблюдать по комментариям в соцсетях, когда публикуется новость об открытии новой мечети. Некоторые пишут: зачем строить мечеть, лучше бы построили детский сад, поликлинику или спортивный зал. Но нужно понимать, что мечети строят не за счет госбюджета. Мечеть строят обычные мусульмане, спонсоры на свои сбережения. В то время как строительством школ, больниц или спортивных сооружений занимается государство. Критикующие спонсоров, построивших мечеть, почему сами не займутся строительством тех же самых детских садов, школ или спортзалов? Некоторые не соглашаются с тем, что рост количества мечетей положительно отражается на культуре и нравственности людей. Они говорят: что толку от мечетей, если насильники и преступники все равно продолжают существовать в нашем обществе? Однако, такой вопрос в корне не верный. Насколько криминальная ситуация была бы хуже, если бы мечетей не было? Сколько людей, посетив мечеть не встали на плохой путь, выбрав прощение, честность и труд? В нашей стране вопросы нравственности и воспитания возложены на государство и мечеть вносит свой вклад в совместную работу, проводя проповеди, призывая к богобоязненности и напоминая об ответственности перед Аллахом за грехи.

Каждый день джамаат мечети молится за благосостояние и мир в нашей стране. Хвала Аллаху, мы живем в мире. Возможно, одной из важных причин этому служат наши молитвы. Разве молитвы о мире и процветании в стране можно услышать в ночном клубе или казино? Нет, посещающие такие заведения не молятся за Родину, их не интересует культура народа и его традиции, в то время как джамат мечети переживает о будущем, о воспитании молодого поколения, о сохранении и укреплении духовности, о национальных традициях и обычаях.

Бывает так, что людям не нравится звуки азана, возвещаемого с наших минаретов. Азан раздражает их, мешает им спать на рассвете или не дает уснуть во время ночного намаза. Люди даже жалуются в акимат и участковым, требуя запретить азан. Как бы хотелось, чтобы бы эти люди осознавали достоинство азана. Посланник Аллаха ﷺ сказал, что, когда звучит азан, шайтан убегает. Убегает туда, где не слышен азан. Если в твоем доме слышен азан с мечети, то радуйся. Ведь шайтан убегает из твоего дома. Получается, что если не будет азана, то шайтаны всегда будут рядом с нами. А шайтан — это источник зла, ссор, ненависти и прочих порицаемых деяний. 

Важность мечети не оспорима. Поэтому Посланник Аллаха ﷺ всячески побуждал мусульман посещать мечеть. К примеру, Пророк ﷺ говорил:

بشِّرِ المشَّائين في الظُّلَم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة

«Обрадуй тех, кто постоянно ходит в мечети в темноте (т.е. совершает утреннюю и ночную молитвы в мечети), что в день Воскресения им будет дан совершенный свет». (Абу Дауд)

В другом хадисе, переданном со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

مَنْ تَطَهَّرَ في بَيْتِهِ، ثُمَّ مَضَى إلى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ، لِيَقْضِي فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ، كَانَتْ خُطُواتُهُ، إحْدَاهَا تَحُطُّ خَطِيئَةً، وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً

«Когда кто-нибудь совершает очищение в своём доме, а потом отправляется в один из домов Аллаха для совершения чего-либо из предписанного Аллахом, за один из сделанных им шагов с него снимается (бремя) его прегрешений, а за другой степень его возвышается». (Муслим).

Посланник Аллаха ﷺ побуждал мусульман возводить мечети. Он говорил:

من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة

«Тому, кто построит мечеть ради Аллаха, для того Аллах построит дом в раю». (Бухари)

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не только побуждал строить мечети, но и сам активно участвовал в их постройке. Когда посланник Аллаха ﷺ совершал хиджру, переселение из Мекки в Медину, по пути прибыв местность под название Куба, он, пробыв там несколько дней, построил мечеть. Мечеть Куба — это первая мечеть, построенная в Исламе. Затем по прибытию в Медину, первым делом он начал строительство мечети Пророка ﷺ.

Всевышний Аллах в священном Коране в 18 аяте суры ат-Тауба сказал:

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ، فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ.

«Оживляет мечети Аллаха (только) тот, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, совершал молитву, давал обязательную милостыню и не боялся (никого), кроме Аллаха. И такие обязательно будут из (числа) идущих (истинным) путем!»

Под словом «оживляет» имеются ввиду тот, кто посещает мечеть часто, старается выполнять пятикратные намазы в мечети с джамаатом, а также к ним относятся те, кто оказывают материальную или физическую поддержку мечети. Тратить свои средства на строительство или ремонт мечети это вклад в вечность. От Абу Хурайры (р.а.) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ : إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

«Когда человек умирает, все его деяния прекращаются, за исключением трёх деяний, награда за которые не перестаёт нисходить к нему даже после смерти: непрерывная милостыня (садака джария); знания, которыми могут пользоваться люди; праведные дети, которые обращаются к Аллаху с мольбами за него». (Муслим)

Непрерывная милостыня - это вклад в строительство школы, больницы, дороги, моста, мечети, медресе или другого объекта, приносящего пользу обществу и которым люди продолжают пользоваться даже после смерти совершившего эти пожертвования. Все то время, пока люди будут пользоваться непрерывной милостынью, человеку будут записываться вознаграждения, даже если его тело истлеет в могиле.

Конечно, не каждый сможет построить целую мечеть, однако такую награду, с дозволения Аллаха, может заслужить даже тот, кто пожертвовал на строительство мечети хотя бы сумму, достаточную для приобретения нескольких кирпичей. Ведь в другом хадисе сказано:

مَن بنى للهِ مسجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ 

«Тому, кто построит мечеть, даже размером с гнездо куропатки, Всевышний построит дом в Раю».

В тафсире имама аль-Куртуби приводится история сподвижника Тамима ад-Дари (р.а.), который привез из Шама светильник, зажигающийся оливковым маслом, и повесил его в мечети Пророк ﷺ. Когда Посланник Аллаха ﷺ вечером зашел в мечеть и увидел светильник, освещавший мечеть без копоти и дыма, он спросил: «Кто это сделал?». Сподвижники ответили: «Этот светильник принес Тамим ад-Дари». Посланник Аллаха ﷺ обрадовался и сказал: «Ты освятил Ислам, да пребудет с тобой свет Аллаха в этом мире и в будущей жизни».

Таким образом, даже если ты заменишь в мечети сгоревшую лампочку или сломавшийся умывальник, то заслужишь щедрые награды Всевышнего Аллаха.

Пусть Аллах сделает нас в числе тех, кто оживляет мечети и посещает их часто!