Глава 22: Накануне кончины Пророка ﷺ

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

После того как Посланник Аллаха ﷺ передал людям послание свыше, выполнил свою миссию и дал своей общине все необходимые наставления, некоторые его слова и дела стали указывать на то, что скоро он покинет этот мир.

Так, например, в рамадане 10 года хиджры он уединился в мечети на 20 дней (Обычно Пророк ﷺ проводил в мечети последние 10 дней рамадана), в течение которых Джибрил (а.с.) и Пророк ﷺ дважды сверили текст Корана. После этого Посланник Аллаха ﷺ сказал своей дочери Фатиме: «Я думаю, что это может означать, что срок мой уже близок». А когда Пророк ﷺ провожал Му‘аза в Йемен, он дал ему необходимые наставления и сказал ему перед расставанием: «О Му‘аз, возможно, в этом году видишь ты меня в последний раз и, возможно, в следующий раз придёшь ты уже на мою могилу в моей мечети», и Му‘аз заплакал, не желая расставаться с Посланником Аллаха ﷺ.

Мы упоминали также, что во время прощального паломничества Пророк ﷺ несколько раз говорил людям: «Может быть, я уже не встречусь с вами после этого года и никогда больше не совершу хадж». Кроме того, указанием на то, что он выполнил свою миссию в этом мире, послужило ниспослание слов Всевышнего «Сегодня Я довёл для вас вашу религию до совершенства» (5:3), и всей суры «Помощь» (110). Что же касается хаджжа Пророка ﷺ, то он был назван «прощальным паломничеством» по той причине, что совершая его, он прощался с людьми перед тем, как отойти к своему Господу.

В начале месяца сафар 11 года хиджры Пророк ﷺ покинул пределы Медины и совершил около горы Ухуд молитву по погибшим воинам подобно тому, как это сделал бы человек, прощающийся с живыми и мёртвыми. После этого Посланник Аллаха ﷺ поднялся в мечети на минбар и сказал: «Поистине, я опережу вас и буду свидетельствовать о вас. И, поистине, клянусь Аллахом, сейчас я будто вижу свой водоём (хауд— водоём Пророка ﷺ, куда впадает райская река аль-Каусар. Водой из этого водоёма верующие будут утолять жажду в День воскресения), и, поистине, были дарованы мне ключи от сокровищниц земли (или: ключи земли) и, поистине, клянусь Аллахом, не того я боюсь, что после моей смерти вы впадёте в многобожие, а боюсь я для вас того, что из-за этого (т.е. из-за мирских благ) вы станете соперничать друг с другом!»

А в конце этого месяца Пророк ﷺ вышел посреди ночи на кладбище аль-Баки‘, обратился к Аллаху с мольбами о прощении для тех, кто был там похоронен, и сказал: «Мир вам, о лежащие в могилах! Радуйтесь тому, что вы уже умерли и не увидите того, что увидят другие, ибо приблизились смуты, подобные частям тёмной ночи, которые будут следовать одна за другой, и каждая последующая окажется хуже предыдущей!» Кроме того, Пророк ﷺ порадовал их благой вестью, сказав: «Поистине, мы присоединимся к вам!»

В понедельник 29-го числа месяца сафар Пророк ﷺ проводил в последний путь одного из усопших. Когда он вернулся домой, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, пожаловалась ему на головную боль, он же сказал ей, что и у него тоже очень сильно болит голова.

Так началась болезнь Пророка ﷺ, однако, несмотря на это, он соблюдал очерёдность посещения своих жён. Это продолжалось до тех пор, пока, находясь в доме Маймуны, он не почувствовал себя совсем плохо. Там Посланник Аллаха ﷺ начал спрашивать: «Где я буду завтра?» — желая, чтобы поскорее наступил день ‘Аиши, и тогда его жёны согласились, чтобы отныне он находился там, где пожелает, после чего аль-Фадль бин ‘Аббас и ‘Али бин Абу Талиб помогли Пророку ﷺ перебраться в дом ‘Аиши.

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Когда Пророк ﷺ, перебрался ко мне и его болезнь усилилась, он сказал: «Облейте меня водой из семи бурдюков, верёвки которых ещё не развязывались, и, может быть, я смогу обратиться к людям». Тогда мы усадили его в таз, принадлежавший жене Посланника Аллаха ﷺ, Хафсе, и обливали его водой из этих бурдюков, пока он не дал нам понять, что больше этого делать не нужно, а потом он вышел к людям, совершил с ними молитву и обратился к собравшимся с проповедью.

Среди прочего посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Поистине, жившие до вас превращали могилы своих пророков и праведников в места для молений, вы же не поступайте так, ибо, поистине, я запрещаю вам это!» Посланник Аллаха ﷺ также сказал: «Проклятие Аллаха лежит на иудеях и христианах, превративших могилы своих пророков в места для Поклонения» И Посланник Аллаха ﷺ также сказал: «Не превращайте мою могилу в идола, которому вы станете поклоняться!»

Кроме того, Посланник Аллаха ﷺ объявил, что каждый имеет возможность воздать ему равным, и сказал: «Тому, кого я бил по спине, я подставлю свою спину, и пусть он сделает то же самое, и тому, честь кого я задел, я предоставляю возможность ответить мне тем же». И он завещал людям хорошо относиться к ансарам, после чего сказал: «Поистине, предоставил Аллах одному из рабов Своих право выбора между любыми благами мира этого и тем, что есть у Него, и выбрал он то, что есть у Него».

Абу Са‘ид аль-Худри сказал:

Услышав это, Абу Бакр заплакал и воскликнул: «Да станут наши отцы и матери выкупом за тебя!» — люди же стали говорить: «Посмотрите на этого старца — Посланник Аллаха говорит, что Аллах предоставил какому-то рабу право выбора между всеми благами мира и тем, что у Него есть, а он говорит: «Да станут наши отцы и матери выкупом за тебя!» — но дело было в том, что право выбора в данном случае было предоставлено Пророку ﷺ, а Абу Бакр оказался самым понятливым из нас.

После этого Посланник Аллаха ﷺ воздал хвалу Абу Бакру и распорядился закрыть в мечети все двери, кроме дверей Абу Бакра".

Комната Абу Бакра (р.а.), как и комнаты жён Пророка ﷺ, примыкала непосредственно к мечети. Эти слова толкуются как указание на то, что после смерти Посланника Аллаха ﷺ халифом должен был стать именно Абу Бакр (р.а.).

Всё это происходило в среду, а в четверг состояние Пророка ﷺ ухудшилось, и он сказал: «Подойдите, и я продиктую вам то, благодаря чему после моей смерти вы уже не собьётесь с пути». В это время в доме находились мужчины, среди которых был и ‘Умар (р.а.), который сказал: «Он испытывает невыносимую боль, а у вас есть Коран, и достаточно вам Книги Аллаха!» После этого мнения членов семьи Пророка разделились. Они стали пререкаться между собой, и одни сказали: «Принесите [всё, что нужно], чтобы Посланник Аллаха ﷺ продиктовал вам [это]!› — а другие говорили то же, что и ‘Умар (р.а.), когда же поднялся шум и разногласия усилились, Посланник Аллаха велел: «Оставьте меня!»

В этот день он ﷺ распорядился выселить иудеев, христиан и многобожников за пределы Аравийского полуострова, одарить находившиеся в Медине делегации так же, как он обычно одаривал приезжавших к нему людей, и подтвердил свои веления относительно совершения молитв и проявления заботы о рабах, а потом сказал: «Оставил я вам две вещи: Книгу Аллаха и мою сунну, и никогда не собьётесь вы с пути, если будете держаться их!»

Несмотря на резкое ухудшение состояния здоровья, Посланник Аллаха ﷺ продолжал проводить молитвы с людьми. Когда в этот день, то есть в четверг, настало время вечерней молитвы, Пророк ﷺ совершил полное омовение, надеясь, что ему полегчает, а потом прошёл в мечеть, чтобы занять место имама, но неожиданно потерял сознание. Очнувшись, он снова совершил полное омовение, но в мечети опять упал в обморок, а когда это повторилось и в третий раз, Пророк ﷺ велел провести эту молитву Абу Бакру, что тот и сделал. И Абу Бакр руководил молитвами в течение нескольких дней, проведя при жизни Пророка ﷺ в общей сложности 117 молитв.

В субботу или воскресенье Посланник Аллаха ﷺ почувствовал некоторое облегчение и нашёл в себе силы выйти на полуденную молитву с помощью двух человек, поддерживавиших его под руки. Когда он появился в мечети, Абу Бакр (р.а.) проводил молитву, занимая место имама. Люди, помогавшие Пророку ﷺ, усадили его слева от Абу Бакра, который стал повторять то, что делал Посланник Аллаха ﷺ, люди же повторяли то, что делает Абу Бакр, произносившей слова «Аллах велик».

В воскресенье Пророк отпустил на волю своих рабов, отдал неимущим 7 динаров, которые у него были, и подарил мусульманам своё оружие, а когда стемнело, ‘Аиша пришла со своей лампой к одной женщине и попросила одолжить ей масла. Что же касается кольчуги Посланника Аллаха ﷺ, то она была заложена одному иудею за тридцать са‘ ячменя.

Когда настало утро понедельника, который был днём ‘Аиши, и Абу Бакр стал проводить утреннюю молитву с людьми, Пророк ﷺ открыл занавеску, отделявшую комнату ‘Аиши от мечети, посмотрел на людей и улыбнулся. Абу Бакр отошёл назад, решив, что Посланник Аллаха ﷺ хочет выйти на молитву, а люди были готовы прервать молитву от радости, но Пророк ﷺ знаком велел им продолжать, а потом опустил занавеску.

В этот день (или же на этой неделе) Посланник Аллаха ﷺ призвал к себе Фатиму и что-то сказал ей, после чего она заплакала, а потом он сказал ей что-то ещё, и она рассмеялась. ‘Аиша спросила Фатиму о причине этого, но она ничего не говорила ей, пока Пророк ﷺ не скончался. Когда же это случилось, Фатима сообщила ей, что сначала он сказал, что умрёт от этой болезни, и поэтому она заплакала, а потом он сказал ей, что она станет первым из членов его семьи, кто последует за ним, и поэтому она рассмеялась. Кроме того, Пророк ﷺ порадовал Фатиму вестью о том, что она станет госпожой женщин всех миров.

Увидев, как сильно мучается Посланник Аллаха ﷺ, Фатима воскликнула: «Сколь сильно страдает мой отец!» — Пророк же ﷺ сказал ей: «После этого дня твой отец больше уже никогда не будет испытывать никаких страданий!» Потом он позвал к себе внуков аль-Хасана и аль-Хусейна и поцеловал их, а потом обратился с увещеваниями к своим жёнам.

1. Назовите действия Пророка Мухаммада ﷺ, говорившие о его скорой кончине.

2. Какое недомогание испытывал Пророк Мухаммад ﷺ перед кончиной?

3. Какое завещание оставил Пророк ﷺ мусульманам?

4. Что сделал Пророк ﷺ перед смертью со своим имуществом?

5. Расскажите о последнем дне жизни Пророка Мухаммада ﷺ.