Дәрістер топтамасы
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
Мир вам уважаемые зрители, досточтимые гости! Пусть Аллах в этот священный месяц Рамадан примет все наши благие дела.
Жан Жак Руссо сказал: «Лицемерный друг – опаснее врага».
То есть двуличие – плохой характер. Как на это смотрит наша религия? В Исламе лицемерие называют – нифак. Нифак бывает двух видов:
1. Внутреннее лицемерие убеждений человека.
2. Лицемерие человека в действии.
Оба вида лицемерия опасны для человека и общества. В Коране сказано:
«Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого.». (2:9)
Иными словами, они хотят скрыть отсутствие веры в их сердце. Как говорят в народе: «С виду – ничего, а в душе – пожар». Если они стоят в намазе, то делают это нехотя, совершают поступки только для показухи и не поминают Аллаха. В предыдущем аяте говорится:
«Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они суть неверующие». (2:8)
Во времена нашего Пророка (ﷺ) лицемеры совершали много разных попыток чтобы совратить мусульман. Они говорили сподвижникам Пророка (ﷺ): «не расходуйте ваши имущества на пути Аллаха, зачем вам это?». В Священном Коране Аллах говорит:
«Это они говорят мединцам: «Не расходуйте на верующих, сплотившихся вокруг посланника Аллаха, пока они не отойдут от него».
«Но сокровищницы небес и земли и содержащиеся в них уделы принадлежат Аллаху. Он дарует их, кому пожелает, но лицемеры этого не разумеют».
Следовательно, те, кто являются убежденными лицемерами, не поминают часто Аллаха, не являются верующими и многое не понимают. Что говорит наша религия про лицемерие в действии? Посланник Аллаха (ﷺ) в одном из хадисов сказал:
«Лицемера отличают собой три признака: когда он рассказывает, то лжет, когда обещает, то нарушает (свое обещание), а когда ему доверяются, он предает, преступает границы дозволенного, когда враждует с кем-либо» (Муслим)
Человек может быть верующим, но если он будет обладать этими качествами или совершать данное действия, то вполне возможно, что он мунафик (лицемер). Этот хадис указывает нам на то, что нужно остерегаться лицемерия. Когда он рассказывает, то лжет, а Пророк (ﷺ) говорил:
«Верующий мусульманин никогда не врет».
Второе, нарушает свое обещание. Это означает не соблюдение данного обещания при наличии возможность его соблюсти. К примеру, когда человек не приходит в назначенное время, в назначенное место или не совершает какое-либо действие, хотя для этого у него есть возможность. Если у него не получается, то не звонит, не предупреждает, не просит прощения.
Третье, злоупотребляет доверием. Это большая проблема общества в целом и каждого их нас. Мы все рабы Аллах, которые несем ответственность. Все что вокруг нас, все является доверенным нам на хранения. Поэтому, мы должны беречь то, что дано нам на хранение если мы хотим уберечь себя от лицемерия. Наша страна, земля, семья, дети, родственники, все для нас аманат, злоупотребление этим, приводит к лицемерию.
Четвертое, преступает границы, если враждует. К примеру, если у другого свое мнение, он не соглашается с ним, идет на конфликт, переступает черту, идет на совершение грехов, враждует и доходит до того, что совершает преступление. Поэтому, лицемерие – большой недуг. Всевышний в Коране говорит:
«Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали». (2:10)
В другом аяте говорится:
«Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдешь для них помощника». (4:145)
Поэтому, наша религия запрещает и предостерегает мусульман от лицемерия, когда дела разнятся со словами, а слова не сходятся с делом. Пусть Аллах убережет каждого мусульманина от качеств лицемера. Пусть Аллах сделает постоянным единство, братство, благополучие, единодушие нашей страны! До скорых встреч в здравии от Аллаха!
