Кітапхана
- muftyat.kz
- Алау Әділбаев
- Аширбек Муминов
- Ақмарал Сатыбалдиева
- Бұрһануддин Зарнужи
- Ершат Оңғаров
- Мұхитдин Исаұлы
- Нұр ғасыр
- Самет Окан
- Смайыл Сейітбек
- Т.Қыдыр К.Мустафаева
- Тұрар Түгелұлы, Батырбек Тұрғанбекұлы
- Шамшәдин Керім
- Ыбырай Алтынсарин
- Қайрат Жолдыбайұлы
- ҚМДБ
- ҚМДБ Төрағасы, Бас мүфти Наурызбай қажы Тағанұлы
- Құдайберді Бағашар
- Әбсаттар Дербісәлі
НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ ХАНАФИТСКИХ УЧЁНЫХ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И КАЗАХСТАНА
Центральная Азия – один из регионов мира, где ислам получил распространение рано. Проникновение исламского учения на территорию Центральной Азии датируется VII–VIII вв. н.э., что послужило появлению исламской культуры в этом древнем мире и ее укоренению. Оно дало благодатную почву для культурного взаимообогащения как и для мусульманского мира, так и для данного региона. Положительный импульс научным изысканиям дало то, что в пределах Центральной Азии создавались крупные культурные и научные центры, в которых стали возрождаться, переосмысливаться и перерабатываться все научные достижения предыдущих эпох.
Ученые Центральной Азии, основываясь на достижениях своих предшественников, смогли сделать свой собственный вклад в развитие гуманитарных, естественных и точных наук. История увековечила их имена: Абу Наср ал-Фараби, Абу ‘Али ибн Сина, Абу-р-Райхан ал-Бируни, Мухаммад ибн Муса ал-Хорезми, Йусуф ал-Баласагуни, Ахмад ад-Фаргани очень хорошо известны в мусульманском мире. Исламская цивилизация процветала в атмосфере учености, науки и искусств. Она породила выдающиеся достижения исламской цивилизации.
