Наджаса (нечистоты) и ее устранение

ВИДЕО ВЕРСИЯ  |  АУДИО ВЕРСИЯ

Продолжаем уроки в рамках цикла «Шариат в таблицах» и тема сегодняшнего урока – это «наджаса и ее устранение». Что такое наджаса? Наджаса – это нечистоты.

Человек, имея на своем теле или месте какую-либо из нечистот, не может читать намаз, совершать поклонение. Но для того, чтобы понять, какой размер наджасы допустим для чтения намаза, для этого нам надо сначала узнать какие виды наджасы бывают с точки зрения шариата. Итак, наджаса может быть либо галифа, либо хафифа. То есть, тяжелая или легкая.

1. Человеческие: моча, экскременты и другие выделения из половых органов, требующие малого или полного омовения, рвотная масса, кровь (в том числе и кровь животных).

2. Экскременты домашних птиц, мясо которых дозволено к употреблению (куры, утки, гуси).

3. Мясо мертвых животных, убой которых совершен не по Шариату, или которые умерли своей смертью. А также их шкуры, не прошедшие специальной обработки (дубления). Если, к примеру, мы имеем шкуру коровы, которую забили не по шариату и эта если эта шкура лежит на полу в качестве напольного покрытия, то читать намаз на этой шкуре нельзя, т.к. она считается наджасой. Или же, если мы надели эту шкуру в качестве одежды, накидки, то читать намаз в ней нельзя. Если же вы, взяв омовение дотронулись до такой шкуры влажной рукой и испачкались, то необходимо промыть эти участки.

4. Хамр (это алкогольные напитки из винограда, фиников). Нужно отметить, что в хамр не входит спирт. Спирт с точки зрения мазхаба Абу Ханифы является чистым продуктом и не входит в число наджасы. Таким образом, если вы пролили на себя какое-то количество спирта, то чтение намаза не запрещено.

5. Моча мышей и кошек и их помет.

6. Помет собак и свиней. Нужно отметить, что помет этих животных является более загрязненным. Если мы говорим о свинье, то любая ее часть является наджасой. Если говорить о собаке, то наджасой является ее слюна, как и помет.

1. Моча домашних и диких животных, мясо которых дозволено к потреблению в пищу. Это такие животные, как: козы, овцы, коровы, лошади и, олени, а также ослы и мулы. Моча вышеперечисленных животных является наджасой, но легкого характера.

2. Также к лекгим видам наджасы относятся экскременты хищных птиц, которые испражняются на лету и мясо которых не дозволено к употреблению. К примеру, это могут быть орлы или беркуты. Заметьте, что мясо, экскременты домашних птиц являются тяжелой наджасой.

Зачем же такое разделение наджасы на тяжелое и легкое? Дело в том, что от типа наджасы зависит и способы ее устранения, которые отличаются друг от друга. Начнем с того, как устраняется тяжелый вид наджасы. Тяжелый вид наджасы может быть в твердом виде или в жидком. Например, в жидком виде – это моча, а в твердом виде – экскременты человека. Мы говорили, что чтение намаза запрещено, если на теле человека или на месте имеется наджаса. Но шариат допускает чтение намаза, если этой нечистоты было то количество, которое допустимо с точки зрения шариата. Если, к примеру, наджаса в твердом виде и она из разряда тяжелых, то что бы намаз был действителен, она не должна превышать одного дирхама. Это ориентировочно 5 грамм. Таким образом, 5 грамм твердой наджасы – то допускается чтение намаза, имея такое загрязнение. Такое может быть, когда мы находимся, к примеру, в сельской местности, где на одежду могут попасть экскременты домашних птиц, человек прочитал намаз и обнаружил, что на его одежде подобная наджаса. И если она менее 5 грамм, то намаз перечитывать не нужно. Тоже касается места, где мы читаем намаз –, допускается наличие наджасы, если не превышает 5 грамм.

Если же это наджаса в жидком виде, и она из тяжелых видов, то площадь такого загрязнения не должна превышать размера равного углублению середины ладони. То есть, это снова будет размер дирхама. Наличие такого количества жидкой наджасы позволяет читать намаз. Но если количество будет превышать размера углубления ладони, то читать намаз запрещено, пока не будет должны образом проведено очищение.

Что касается легкого вида наджаса, то его мерой допустимости является ¼ части тела. К примеру, если мы замарались легким видом наджасы, пусть это будет моча домашних животных, затем мы смотрим на то, какой объем охватывает эта наджаса. Если данный объем будет превышать ¼ именно этой части тела, то намаз читать в таком виде запрещено. Но если мы замарали руку и количество легкой наджасы менее ¼ части руки, то намаз в таком виде будет действителен.

Видимая наджаса — это, например, текущая кровь и любые нечистоты, которые видимы в твердом виде после высыхания. В первоначальном виде они могут быть и жидкими, и твердыми.

К невидимой наджасе относится относится моча и любое другое загрязняющее вещество, которое становится невидимым после высыхания.

Все эти знания нам нужны, чтобы понимать, как и каким способом очищать тот или иной вид наджасы. Итак, рассмотрим способы очищения. Отметим, что самым лучшим способом является очищение водой. Рассмотрим два варианта:

1. Видимые невооруженным глазом загрязнения должны быть очищены так, чтобы удалилось и само вещество, и его основные свойства (запах, цвет). Если сохранится хоть одно основное свойство загрязняющего вещества, то очищение не будет состоявшимся.

2. Невидимые загрязнения на ткани устраняются троекратным мытьем и выжиманием после каждого мытья. Данное действие полностью устраняет наджасу с точки зрения шариата. К примеру, если вы знали, что на каком-то участке одежды или месте была моча и вы отложили ее очистку, например у вас были дела, и когда вы вернулись, то вы запомнив примерно ее область омываете ее троекратно и после каждого мытья обязательно выжимаете. Если такое загрязнение имеется на твердом месте, то очищается это место также троекратным мытьем. Также очищается и загрязненная посуда, даже если посуда была облизана собакой.

1. Протереть грязное место о чистую землю, песок. К примеру, если на обуви есть наджаса, то, чтобы ее устранить, вам достаточно протереть обувь о землю или песок. Но, тут надо помнить, что если загрязнение произошло невидимой грязью (напр. мочой), то очищается это место только водой.

2. Протереть (вытереть) грязное место мокрой тряпкой, губкой. Этот способ применяется при загрязнении скользких поверхностей (стекла, железа, полированного дерева, мрамора). В случае отсутствия мокрой тряпки или губки, то для очищения используются чистая земля или листья. Вытирают до тех пор, пока не появится уверенность в удалении нечистот.

3. Растирать (мять, встряхивать, трепать). Этим способом удаляется, к примеру, засохшее человеческое семя. Но если пятно от семени высохло, но на нее попала вода и она опять стала влажной, необходимо очищать только при помощи воды.

4. Очищение выскабливанием, вырезанием. Если наджаса попала на какую-либо поверхность (напрмер, на кожаную обувь), которая не впитывает в себя грязь, то это место можно очищать или водой, или способом выскабливания грязного места каким-либо острым предметом. Следует понимать, что когда мы говорим о дополнительных видах очищения, то мы имеем в виду альтернативные способы. Конечно, лучшим видом является очищение водой.

5. Очищение огнем – обжигом. Ножи, секачи, или другие предметы домашнего обихода можно очищать путем обжига. Таким же способом можно очищать и гончарные изделия. Следовательно, если металлические и глиняные предметы домашнего обихода были изготовлены при помощи грязной воды или из загрязненной глины, то после термической обработки, они становятся чистыми. Также очищаются котлы, духовки и т.п. Достаточно в них зажечь огонь и обжигать попавшие внутрь нечистоты до полного их сгорания.

6. Очищение жидкости кипячением. Если в посуду с жидкостью (напр. с молоком, фруктовым соком), попала наджаса, то очищение проводится путем троекратного кипячения. Делается это следующим образом: в загрязненную жидкость добавляется немного воды и производится кипячение и выпаривание добавленного количества воды. Затем, то же самое проделывается еще дважды, и после каждого раза путем кипячения выпаривается столько воды, сколько было перед этим добавлено. После троекратного кипячения и выпаривания, загрязненная жидкость считается очищенной.

7. Очищение путем изменения структуры, состава, формы. Вещество, в основе своей нечистое, становится чистым после изменения его состава и перехода его в другое состояние. Наиболее наглядно можно увидеть это очищение путем изменения на примере навоза. Навоз после продолжительного времени превращается в перегной, а затем в землю. Или возьмем кусок дерева, загрязненного наджасой. Если мы его сожжем, то полученная зола будет уже чистой. Или вот, еще пример: оливковое масло, загрязненное наджасой использовали для изготовления мыла. Из-за того, что при изготовлении мыла была применена термическая обработка, и масло изменило свою первоначальную форму и состав, полученный продукт будет считаться чистым. Так же становятся чистыми все вещи, изменившие свой первоначальный состав в результате химической реакции.

8. Очищение способом «Истибра» и «Истинджа». Очищение «Истибра» проводится мужчинами после отправления малой нужды и перед «Истинджа», и означает выжидание, и окончательное удаление из мочевого канала остатков мочи после "второго позыва". Очищение «Истинджа» означает мытье водой спереди и сзади после отправления естественных надобностей. Количество раз не имеет значения и зависит от степени загрязнения. Мыть надо до полного избавления от нечистот (наджаса).

Дубление. Шкуры всех животных кроме свиньи, мыши, кожи змеи, обработанных соответствующим способом (дублением), считаются чистыми.

Однако, шкуры животных, убой которых произведен в соответствии с условиями Шариата, и мясо которых дозволено к употреблению, являются чистыми и без всякой обработки. Такие шкуры можно использовать для любых целей.

Естественное очищение. Если наджаса попала на землю или на растущую траву, дерево, или на камень, на бетон и т.п., и затем высохла от воздействия солнца или ветра, то такое место считается очищенным. Если на таком месте нет остатков наджасы, то на нем можно совершать молитву. Если же наджаса попала, к примеру, на камень, на доску или еще на что-либо, перемещение которого было возможно, то эти предметы должны быть дополнительно очищены при помощи воды. Крупные камни, валуны, стволы деревьев, которые невозможно оторвать от земли, входят в разряд не передвигающихся предметов и очищаются, так же как и земля, естественным способом.

Землей. Жидкая наджаса, пролитая на твердую землю, валун, может очищаться и чистой землей, и чистой водой. Очищение проводят до тех пор, пока не останется следов и не исчезнет запах наджасы.

Протоком воды. Если в небольшой водоем или резервуар попала наджаса, то ее можно очистить протоком воды. Если водоем естественный, то с высокой стороны водоема надо подвести воду (можно и водопроводную) и проследить, чтобы поступающая вода стекала с противоположной стороны. В любом случае, чистая вода должна поступать до тех пор, пока не заменит старую, загрязненную воду.

Этим выпуском мы завершаем тему: «Книга очищения». В ней мы узнали о разновидностях воды, прошли раздел об остатках, очищение колодцев, узнали о видах очищения, прошли как совершать малое и полное омовение, узнали об их хукмах и что их нарушает, также мы рассмотрели как очищаться при отсутствии воды, то есть таяммум, как совершать масх хуффов и последние выпуски были посвящены хайду и нифасу и способам очищения от наджасы. На этом тема завершена. На следующем уроке мы начнем новую тему: «Книга намаза». В ней мы узнаем о временах намаза, условиях намаза, его фардах и ваджибах, действиях нарушающих намаз и другие разделы.