Фетва, касательно захоронения людей, умерших от заразной болезни - Фетвы Духовного управления мусульман Казахстана
Алматы
Алматы Астана Шымкент Аксай Аксу Актау Актобе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Аркалык Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягоз Аққулы ауданы Байконур Байғанин ауданы Балхаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жанаозен Жанатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезказган Жетысай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Караганда Каскелен Келес ауданы Кентау Кокшетау Конаев Костанай Косшы Кульсары Курчатов Кызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавловск Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыагаш Сарыкөл ауданы Сарыозек Сатпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талгар Талдыкорган Тараз Таран ауданы Текели Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Туркестан Түлкібас кенті Узынагаш Уральск Усть-Каменогорск Федоровский р-он Форт-Шевченко Хромтау Целиноградский р-он Чапаево Чемолган Чу Шал ақын ауданы Шалкар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Экибастуз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Магриб 18:17
Алматы
Алматы Астана Шымкент Аксай Аксу Актау Актобе Актогайский район Алтынсарин ауданы Алға Амангельдинский район Арал Аркалык Арысь Атасу ауылы Атбасар Атырау Аягоз Аққулы ауданы Байконур Байғанин ауданы Балхаш Баянауыл ауданы Бейнеу Бәйдібек ауданы Денис ауданы Ембі Ертіс ауданы Еңбекшіқазақ Жітіқара ауданы Жалағаш кенті Жанаозен Жанатас Жангелді ауданы Жаркент Жаңақорған кенті Жаңқала Жезді кенті Жезказган Жетысай Жосалы Жосалы кенті Жәйрем Жәнібек Зайсан Индер Исатай ауданы Караганда Каскелен Келес ауданы Кентау Кокшетау Конаев Костанай Косшы Кульсары Курчатов Кызылорда Көкпекті ауданы Ленгер Лисаков Май ауданы Майқайын кенті Маханбет ауданы Мақат Меңдіқара ауданы Миялы Мойынқұм ауылы Мырзакент кенті Мәртөк ауданы Науырзым ауданы Ойыл ауданы Ордабасы ауданы Отырар ауданы Павлодар Петропавловск Риддер Рудный с.Мангистау Сайрам ауданы Сайқын Сарыагаш Сарыкөл ауданы Сарыозек Сатпаев Сауран ауданы Семей Созақ ауданы Солнечный Степногорск Сырым ауданы Тайынша Талгар Талдыкорган Тараз Таран ауданы Текели Темиртау Тереңкөл ауданы Тереңөзек кенті Теңіз кен орны Туркестан Түлкібас кенті Узынагаш Уральск Усть-Каменогорск Федоровский р-он Форт-Шевченко Хромтау Целиноградский р-он Чапаево Чемолган Чу Шал ақын ауданы Шалкар Шарбақты ауданы Шардара Шетпе Шиелі кенті Шұбарқұдық Ырғыз ауданы Экибастуз Қазығұрт Қамысты ауданы Қандыағаш Қарабалық ауданы Қаражал Қарасу ауданы Қаратау Қарғалы Қобда ауданы Қордай Құрманғазы ауданы Құрық Үржар ауданы Үшарал Ұзынкөл ауданы Әйтеке би ауданы Әйтеке би кенті Әулиекөл ауданы
Алматы
свернуть
Фаджр Восход Зухр Аср Магриб Иша
04:21 05:38 12:00 16:25 18:17 19:34
свернуть
Календарь
Хиджра
18 Рамадан 1445
Григорианский
28 марта 2024

Циклы уроков

Фетва, касательно захоронения людей, умерших от заразной болезни

Фетва, касательно захоронения людей, умерших от заразной болезни

Дни выхода уроков: По мере выхода
6 дек. 2020 2 116 0
Скачать в pdf
| A | +

 

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَي أَشْرَفِ الْمُرْسَلِين وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِين

 

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Вся хвала принадлежит Аллаху, Господу миров.  Мир и благословение Мухаммаду, его семье и его сподвижникам.

 

В соответствии с шариатом совершение омовения (мытье тела), облачение в саван, чтение джаназа намаза и захоронение покойного является фардом аль-кифайа. Фард аль-кифайа – это коллективная обязанность мусульманской общины; то, что следует выполнить хотя бы минимальным числом мусульман, тогда ответственность снимается с других.

 

Совет Улемов Духовного управления мусульман Казахстана одобряет проведение следующих мер по омовению и захоронению людей, умерших от опасных заразных болезней (туляремия, эбола, коронавирус, чума и т.д.):    

 

Во-первых, мытье тела. Омовение тела человека, умершего от заразной болезни должно совершаться в соответствии с санитарно-эпидемиологическими  требованиями. Если процесс омовения умершего прошел в морге и не противоречит требованиям шариата, то повторно совершать мытье тела не требуется. Мужчин должны омывать мужчины, женщин — женщины.

 

Во-вторых, облачение в саван. Обязательно необходимо облачение умершего человека в саван (каван). Для окутывания в саван мужчин необходим материал из трех частей, а для женщин из пяти. В случае, когда человек, умирает от заразной болезни, то процесс облачения в саван должен совершаться специалистами государственных организации эпидемиологии в соответствии с санитарно-эпидемиологическими  требованиями. Если окутывание в саван происходило в морге и не противоречит шариату, то нет необходимости заново совершать данный процесс. Облачение мужчин необходимо совершать мужчине, а женщин – женщины.    

 

В-третьих, чтение джаназа намаз. В таких случаях, необходимо провести коллективную молитву в кругу близких родственников умершего. В целях обеспечения безопасности, количество присутствующих людей необходимо сократить. В связи с повышенным риском распространения болезни в городах (к примеру, жителям многоэтажных домов, соседям и т.д.), согласно шариату разрешено умершего транспортировать на кладбище из морга, провести там джаназа намаз. Намаз совершает местный имам. Согласно эпидемиологическим нормам, при чтении намаза, тело покойного ставится на далекое расстояние от имама и людей.

 

В-четвертых, захоронение умершего. Тело погибшего транспортируют  на кладбище специальным транспортом здравоохранительного учреждения. Могила должна готовится согласно эпидемиологическим нормам. При совершении обряда захоронения необходимо соблюдать меры био-безопасности. Весь процесс захоронения должны совершить медицинские специалисты. Также, умерший должен быть захоронен на месте смерти. Без ведома санитарно-эпидемиологического учреждения, транспортировка умершего в другие города и местности не разрешается. Это связано с тем, чтобы препятствовать распространению болезни в других городах. 

 

Примечание: В случае, если Санитарно-эпидемиологическими учреждениями не разрешается мытье тела и облачение по шариату, то необходимо руководствоваться положениями шариата, которые допускаются при принудительных обстоятельствах. В таком случае, в морге совершается облачение человека в материал либо в клеенку, гроб остается закрытым, джаназа намаз будет совершаться на далеком расстоянии.

 

Отзывы читателей (0)

Скрыть Hide

Список уроков

00:00
00:00
Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi