Статьи

Хиджаб и вокруг него

| A | +
В наше время ни одно из предписаний исламской религии не вызывает столько споров, недовольства, сомнений и негодования, как хиджаб. Кто-то упрекает покрытых мусульманок в «средневековой отсталости» и «нежелании идти в ногу со временем», у кого-то вообще он вызывает страх и кажется признаком «исламского экстремизма», а каждая покрытая женщина кажется потенциальной террористкой. Многие молодые мусульманки часто поддаются этому влиянию и считают, что хиджаб стоит надевать лишь в старости и на пенсии, а в молодости достаточно «веры в душе», поскольку хиджаб является лишь помехой учебе, работе, успешной карьере или счастливому замужеству.
 
Дальше мы, с дозволения Аллаха, поговорим обо всем этом.
 
***
 
Сразу скажем, что повеление покрывать себя исходит непосредственно от Самого Создателя – Всевышнего Аллаха.
 
В суре Ан-Нур Всевышний Аллах сказал:
 

«И скажи (о, Пророк) верующим (женщинам): пусть они опускают свои взоры  и (пусть) берегут свои органы (от того, что запретил Аллах и пусть не показывают их другим), и пусть не показывают(мужчинам) свою красоту, разве только то, что видно из них [то, что уже невозможно скрыть, как например одежду,…], пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди (чтобы скрыть свои волосы, шею и грудь), пусть (никому) не показывают своей красоты (свои лица, шеи, руки,), разве только своим мужьям, или своим отцам, или отцам своих мужей, или своим сыновьям, или сыновьям своих мужей, или своим братьям, или сыновьям своих братьев или сыновьям своих сестёр, или своим женщинам, или тем, чем овладели их десницы [невольницам], или слугам из мужчин, которые не обладают (мужским) желанием, или детям, которые не постигли [не понимают] наготы женщин; и пусть(верующие женщины) не бьют своими ногами (во время ходьбы), так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения…» (24:31).

 
В другом аяте Корана в суре Аль-Азхаб сказано следующее:
 
«О, Пророк! Скажи своим жёнам, дочерям и женщинам верующих, пусть они сближают на себе свои покрывала, Это лучше, чтобы их узнавали (что они являются свободными и благочестивыми женщинами), и чтобы им не причинили никакой обиды. И Аллах – Прощающий, Милосердный!» (33:59).
 
Один из самых известных хадисов, доказывающих обязательность хиджаба, звучит следующим образом:
 
Айша (да будет доволен ей Аллах) передаёт, что Асма, дочь Абу Бакра (да будет доволен ими Аллах) пришла к Посланнику Аллаха  (саллаллаху алейхи ва саллям ) в прозрачной одежде. Он подошёл к ней и сказал: «О Асма! Когда девушка достигает половой зрелости, нельзя ей показывать больше, чем это и это». И он указал на лицо и кисти рук» (Абу Дауд).
 
Также наш Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) строго предупреждал женщин:
 
«Одетые и в то же время голые, качающиеся во время ходьбы и этим соблазняющие мужчин женщины не войдут в Рай, и не вдохнут даже его благоухания» (этот хадис передан Абу Хурайрой и приведён в сборнике имама Муслима).
 
Поскольку повеление закрывать себя содержится в аятах и хадисах, исламские богословы говорят, что ношение хиджаба (закрытой одежды) является фардом (обязанностью) для женщины, те, кто пренебрегает ей, совершает грех, а отрицающие обязательность хиджаба мусульмане впадают в неверие (поскольку отрицают ясные аяты Корана).
 
Так что мусульманкам, которым по каким-то причинам не хочется или сложно носить хиджаб, следует быть очень осторожными в своих словах – остерегаясь, например, называть хиджаб выдумкой средневековых богословов или мужской прихотью, призванной усложнить жизнь женщине.
 
Каким должен быть хиджаб?
 
Много споров и недоразумений вызывает также  форма или цвет хиджаба. Невежественным людям кажется, что хиджабом может называться  лишь какая-то экзотическая одежда, типа афганской бурки или арабской абайи, чаще всего черного цвета, которая покрывает женщину с ног до головы. Некоторые чересчур категоричные мусульмане также придерживаются подобного мнения, поучая своих сестер, что любая одежда, помимо, арабской абайи или турецкого чаршафа – это не хиджаб вовсе (или, во всяком случае, неполноценный хиджаб). Так что женщина, одетая, к примеру, в обычное платье или юбку и тунику (пусть даже они вполне соответствуют всем требованиям хиджаба) никак не может считаться покрытой согласно правилам исламской религии. Подобная категоричность часто отталкивает и пугает девушек, которые только-только начинают покрываться.
 
Как обстоят дела на самом деле?
 
Хиджабом (буквально «покрывало», то, что скрывает) может называться любая одежда, которая соответствует определенным требованиям:
 
  • закрывает все тело, кроме лица, кистей рук и, по мнению ученых ханафитского мазхаба, ступней ног;
  • свободная (не подчеркивает формы тела);
  • не прозрачная;
  • не пахнет духами (или какой-то иной парфюмерией);
  • и не слишком ярких и броских расцветок, чтобы не привлекать внимания посторонних.

 

Обязательно ли хиджаб должен быть черного цвета?

 

Что говорят об этом исламские ученые:
 
Некоторые мусульмане считают, что он должен быть черным и приводят в доказательство хадис, приведенный Абу Даудом от Умм Саламы, в котором она сообщила: 
 
«Когда был ниспослан аят «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» («Азхаб», 59) жены ансаров вышли (из своих домов) так, словно на голове их были вороны».
 
Т.е. они были похожи на ворон по причине черного цвета их одеяний.

Однако богословы, объясняя данный хадис, сказали, что сподвижницы носили черные хиджабы не потому, что этот цвет является необходимым условием хиджаба, а потому что этот цвет считается менее привлекательным. 

Из достоверных хадисов становится ясным, что сподвижницы носили хиджабы и других цветов. Аиша рассказывала:
 
«Рифа'а аль-Къурази развелся со своей женой, и на ней женился Абдур-Рахман ибн аз-Забир. И на ней был зеленый платок». (аль-Бухари).
 
Ибрахим ан-Наха'и рассказывал, что однажды он вместе с Алькъамой и аль-Асуадом зашел к женам Пророка, мир ему и благословение Аллаха и увидел на них одежду красного цвета. (Ибн Аби Шейба)
 
Са'ид ибн Джубайр рассказывал, что он видел некоторых жен Пророка, мир ему и благословение Аллаха, которые делали обход вокруг Каабы и на них были одежды оранжевого цвета. (Ибн Аби Шейба)
 
Таким образом, черный цвет хиджаба не является обязательным, и в сунне нет указаний на предпочтительность данного цвета. Женщины могут носить хиджабы других цветов, которые им нравятся.
 
Однако мусульманкам не следует впадать в другую крайность, называя женщин, по каким-то причинам выбирающим одежду черного цвета, «ваххабитками» и «террористками» (или придумывать им насмешливые прозвища - «черные как вороны» и тому подобное)! Как было сказано выше, одежду такого цвета предпочитали сподвижницы и другие праведные женщины первых веков Ислама, так что насмешками или критикой подобной одежды, вы наносите им оскорбление.
 
Тем более, нужно знать, что т.н. ваххабизм – это идеология и заблудшее течение, а вовсе не определенная одежда или внешность (черная одежда, мужская борода и тому подобное).
 
Модный хиджаб и мусульманская мода – не превращайте хиджаб в показуху!
 
Справедливости ради, следует упомянуть и другую крайность, в которую впадают современные мусульманки. Боясь обвинений в «средневековой отсталости» и «дикости» они пытаются превратить хиджаб в модный «бренд», организуя показы т.н. «исламской моды», где накрашенные женщины на высоких каблуках демонстрируют одежду, которая очень приблизительно напоминает хиджаб. Следует помнить, что понятие хиджаб» относится не только к определенной одежде, но и вообще, к поведению женщины – когда она старается вести себя скромно, не общаясь и даже не показываясь перед посторонними мужчинами без необходимости.
 
Что говорят ученые:
 
 
«Цель истинной исламской женской одежды состоит в том, что она должна скрывать красоту женщины и не привлекать к ней излишнего внимания. Демонстрация же моды, наоборот, предполагает выставление напоказ и привлечение внимания. Поэтому т.н. исламская мода недопустима, поскольку включает в себя многие вещи, противоречащие шариату:
 
Демонстрация моды, модная одежда поощряет женщин лишний раз без надобности покидать свои дома, тогда как шариат призывает женщину оставаться в доме и не выходить без необходимости. Кроме того, если женщина покидает дом, она не должна чрезмерно выставлять напоказ свою красоту. В Коране сказано:
 
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّة

«Оставайтесь в своих домах и не выставляйте напоказ свою красоту, как это было принято во времена джахилийи (невежества)» (сура аль-Ахзаб, 33).
 
Цель подобной модной одежды состоит в создании такой одежды, которая привлекает внимание, что идет вразрез с самим понятием хиджаба, который призван скрывать красоту женщины, а не выставлять ее напоказ. Следовательно, в такой моде нет ничего исламского, и более того, это серьезная несправедливость по отношению к исламу - называть исламской такую демонстрацию одежды. Шариат поощряет женщину быть привлекательной и украшать себя для своего мужа, но мы должны отдавать себе отчет – как далека «исламская мода» от частной жизни мужа и жены, что она вряд ли будет играть какую-то роль в семейной жизни, а предназначена именно для общественного показа»
 
Муфтий Сухайл Тармахомед
 
В статье, посвященной интернету, мы уже касались поведения некоторых сестер, которые также превращают хиджаб в средство привлечения мужского внимания, когда заполняют свои странички в соцсетях т.н. «селфи» - собственными фотографиями в хиджабе, в игривой позе и с кокетливой улыбкой. Подобное поведение также противоречит скромности и стыдливости, которые связаны с понятием хиджаба.
 
В чем мудрость хиджаба и его польза?
 
Следует отметить, что пользу закрытой одежды даже в жаркую погоду признают даже светские ученые – медики и психологи.
 
Врачи советуют выбирать не облегающую одежду из натуральных тканей, которая закроет кожу от вредных солнечных лучей, и будет давать любому потоку воздуха охладить тело. Обтягивающая одежда напротив приводит к перегреванию.
 
«Раздевание под солнцем, вопреки всеобщему мнению, также вызывает гипертермию. Дело в том, что в жару тело потеет, пот охлаждает кожу, а когда пот испаряется под прямыми солнечными лучами, тело начинает перегреваться. Одежда же препятствует испарению пота и тем самым охлаждает тело», — рассказывают авторы документального фильма Би-Би-Си «Тайны выживания».

Врач-диетолог Надежда Мельничук рекомендует всем женщинам брать пример с мусульманок:
 
«Не вздумайте в жару раздеваться: возьмите пример с жителей Арабских Эмиратов — одежда должна максимально закрывать тело, – говорит она. – Кроме того, в жару нужно обязательно чем-то покрывать голову – кепкой, панамой, шляпой или косынкой. Если голова перегреется, то можно получить солнечный удар».
 
Если женщины одеваются более закрыто и скромно, в этом будет большая польза для общества. Они перестают быть соблазном для посторонних мужчин, а значит, в обществе снижается количество внебрачных связей, супружеских измен и разводов, становятся крепче семьи. Сама женщина при этом находится в безопасности от похотливых мужских взглядов, нескромных шуток, заигрываний и приставаний. Мужчины начинают уважать ее как человека и личность, а не смотреть на нее как на объект вожделения и удовлетворения своих желаний.
 
Также постоянное нахождение полуодетых женщин перед мужчинами вредит и мужскому здоровью. Сексуальное воздержание мужчины при виде оголенного и украшенного женского тела приводит к тяжелым последствиям для здоровья. У мужчины может развиться невроз, воспалительные заболевания (аденома простаты), рак, импотенция. Таким образом, женщины в хиджабе вносят свой вклад в сохранение здоровья мужской половины населения и ее численность (ведь если это ведет к импотенции, то женщина не сможет забеременеть).
 
Советы новичкам – если вы только собираетесь одеть хиджаб
 
Самое главное, что вы должны понимать: повеление покрывать себя – это приказ нашего Создателя, поэтому надевая хиджаб, покрывая свой аурат, вы выполняете приказ Всевышнего, соответственно, отказываясь от этого, вы совершаете грех и навлекаете на себя Его гнев.
 
Первая трудность, в которой сталкиваются начинающие – это непонимание родителей и близких людей, с которыми до этого они возможно, жили душа в душу и никогда не ссорились.  К сожалению, чаще всего это именно так, родители могут более-менее спокойно смотреть, как их дочь читает намаз или держит уразу, отказывается от запретной пищи и не хочет посещать вечеринки с алкоголем. Но когда она пытается изменить что-то во внешнем виде, она сталкивается порой с очень жестким отпором.
 
Согласно исламской религии, наши родители – это люди, которые заслуживают самых больших любви и уважения с нашей стороны, однако, мы не можем слушаться их в таких вещах, которые противоречат повелениям Аллаха. Пророк (мир ему и благословение) сказал об этом:
 
«Нет послушания творению в ослушании Творца».
 
Так что недовольство родителей вашим внешним видом не может быть оправданием в отказе от ношения хиджаба. Разумеется, неприятно почти каждый день слушать упреки или угрозы, но, тем не менее, перестать выполнять что-то из наших религиозных обязанностей, мы можем только в случае, если нас угрожают убить (и мы действительно уверены, что угрозу выполнят) или как-то серьезно покалечить. Вряд ваши родители способны на такое при всех страшных словах и угрозах, которые возможно придется выслушать в таком случае.
 
Что тут можно сказать и посоветовать? Во-первых, надо быть к этому готовым и постараться набраться терпения. Ваши родители выросли в совсем другое время – в религиозно невежественном и атеистическом обществе, поэтому трудно ожидать, что они с восторгом встретят ваше желание следовать религии. Помните, что они в любом случае остаются вашими родителями, они любят вас, и все их поведение продиктовано, прежде всего, страхом именно за вас. Разумеется, в формировании такого мнения часто виноваты стереотипы, общественное мнение, средства массовой информации:
 
  • «Кто тебя в таком виде замуж возьмет?»,
  • «Наши бабушки так не ходили, это арабская одежда!»
  • «На улице на тебя пальцем показывают, перед родными и соседями неловко!»

 

- это лишь малая часть того, что возможно придется выслушать. Наберитесь терпения, старайтесь не поддаваться на провокации  и попытки втянуть вас в спор или ссору, не грубите и не огрызайтесь в ответ. Наоборот, показывайте родителям, что вы по-прежнему их дочь, также их любите, и ваш внешний вид никак не изменит ваше отношение к вам – вы не станете для них чужим человеком (как они боятся). Увидев вашу непреклонность и упорство, вас рано или поздно оставят в покое.

 
И давайте попробуем разобраться – соответствуют ли  истине все эти «страшилки», которыми родители пугают «неразумных» дочерей:
 
Действительно ли наши бабушки не носили хиджаб? Иногда несведущие в религии люди выдвигают утверждение, что хиджаб – это какая-то чуждая нашим народам арабская одежда. Однако такие люди просто плохо представляют себе, что такое хиджаб и, как уже было сказано выше, ошибочно полагают, что это нечто вроде абайи или паранджи.  Национальная женская одежда любого народа бывшего СССР всегда состояла из длинного платья или сарафана, либо юбки и блузки и головного платка или покрывала. А вот джинсов и мини-юбочек или кофточек с короткими рукавами наши бабушки как раз и не носили!
 
Вот некоторые иллюстрации:
 
Казахские мусульманки
 
Татарские женщины


Национальная одежда разных народов Дагестана
 
И даже соблюдающие религию православные девушки полностью покрыты!

****

Что касается такого утверждения, что носящей хиджаб девушке сложно выйти замуж. Как раз наоборот, как уже было сказано выше, покрытая и скромная женщина вызывает уважение у мужчин, поэтому она скорее привлечет внимание молодых людей с серьезными намерениями, чем полуодетая девушка с яркой косметикой.  Некоторые девушки также часто говорят: «Сейчас мне мешают соблюдать хиджаб родители, так что я покроюсь, когда выйду замуж!» Но тут возникает трудность: чтобы у вас была возможность носить хиджаб замужем, вы должны встретить соблюдающего религию молодого человека, а такие братья хотят взять в жены покрытых и скромных девушек. Так что пока вы сами не покроетесь, вряд на вас обратит внимание религиозный юноша.

И напоследок – несколько практических советов. Если вы живете среди несоблюдающих родных и знакомых, вам может быть сложно сразу одеть полный хиджаб – длинное и широкое платье и платок, например (или длинную юбку с туникой). В таком случае выходом может быть некий «промежуточный вариант»: найдите более-менее свободные брюки и оденьте поверх них широкую кофту, тунику, рубашку. Если трудно сразу одеть платок, обхватывающий всю голову, повяжите его назад, как косынку, а на горло повяжите шарфик; или оденьте снизу кофту или водолазку с длинным воротом и прикрепите платок или шапочку булавками к воротнику. Также, как вариант – приобретите кофту с капюшоном, а под него оденьте шапочку или косынку. Ваша одежда будет закрытой, но при этом выглядеть довольно привычным для вас и окружающих образом. Разумеется, через какое-то время нужно стараться перейти к более строгому хиджабу, но если вы начнете покрываться постепенно, и вам, и окружающим будет легче привыкнуть, когда вы оденете полноценный хиджаб.
 
 Часто задаваемые вопросы:
 
Принимается ли намаз, если не носишь хиджаб?
 
Если женщина закрывает аурат во время намаза, но не носит хиджаб в иное время, ее намаз будет принят инша Аллах. То, что она пренебрегает хиджабом вне молитвы, не имеет отношения к действительности ее намаза. Наоборот, есть надежда, что если она регулярно совершает намаз, это, в конце концов, побудит ее надеть хиджаб.  Как сказано в Коране, намаз является таким поклонением, которое поощряет человека к благому и защищает от зла.
 
Обязателен ли хиджаб для чтения Корана, зикра или дуа?
 
Что касается необходимости для женщины покрывать ее тело, включая голову, это желательно делать, поскольку это проявление адаба (уважения) к Корану. Для женщины не будет обязательным покрывать голову, слушая чтение Корана, если только она не находится в присутствии немахрам-мужчин, однако, это проявление уважения к Корану, за которое она, иншаАллах, будет вознаграждена и благословлена (Муфтий Сухайл Taрмахомед).

***
 
И в заключение еще раз скажем нашим сестрам: противопоставить себя окружающему миру нелегко, но помните, что эта жизнь коротка и временна, после смерти нас всех ждет отчет за наши поступки, так что человек, живший в соответствии с велениями Аллаха, будет вознагражден, а нарушающий Его запреты, наказан. Все эти люди, из-за чьих насмешек или осуждения вы стесняетесь носить хиджаб, когда вас будут спрашивать в Судный день – почему вы не соблюдали приказ Аллаха – вам не помогут и за вас не заступятся.

Да поможет нам всем Аллах следовать Его религии и сторониться запретного.
Автор Муслима (Аня) Кобулова

Автор статей, переводчик

ИСТОЧНИК Azan.kz

Исламский информационно-образовательный портал

Предыдущий Следующий
Истинная акыда казахов Как правильно совершать дуа?

Статьи по теме

Общество Сирота в Исламе
В земной жизни люди проходят через различные испытания. Каждый такой экзамен должен научить нас выносливости и стойкости. Мы должны смиренно принимать дарованную Аллахом судьбу и смотреть на беды через призму терпения. Но нужно ещё войти в положение других людей, разделив их горести. Мусульманину ст...
Мудрость и наставления Дети и мечеть. Советы родителям
Несомненно, посещение детьми мечети желательно и правильно, поскольку они, таким образом, знакомятся с религией и изучают ее, воспитывают в себе исламскую личность. Вместе с тем, их также следует обучать надлежащему поведению и уважительному отношению к людям, находящимся в мечети. Как может показат...
Исламский календарь Ночь Бараат как преддверие Рамадана
Фраза «это (витает) в воздухе» подразумевает общее ощущение или ожидание чего-то в ближайшем будущем или нечто, что присутствует или преобладает. Для мусульманина, который пережил месяцы Раджаб и Шаабан, присутствие Рамадана остро предчувствуется и ожидается. Есть предвкушение и ожидание. Рамадан вс...
Адаб (этика) и суфизм Наше слабое место - намаз приветствия мечети (тахийятуль-масджид)
Представьте себе гостя, который приходит к вам домой, садится, занимается какими-то своими делами, удовлетворяет свои нужды, а затем уходит, даже не поздоровавшись с вами?... Последствия такого визита очевидны! А что если такое поведение повторяется еженедельно или даже ежедневно? Однако, мы сами ве...
Медицина Возможность донорства яйцеклетки в случае бесплодия
Вопрос: Я слышала о возможности пересадки донорской яйцеклетки бесплодной женщине, которая не может сама зачать ребенка. Как вы думаете, это дозволено, если женщина на может сама родить, или ей следует ждать, надеясь на чудо от Аллаха?...
Для сестер Никак не могу выйти замуж
Вопрос: Ко мне несколько раз сватались молодые люди, но через какое-то время отказывались от брака со мной. Я очень расстроена и подавлена этим – возможно, что-то со мной не так, что я никак не могу выйти замуж? Посоветуйте, какое дуа читать в таком случае?...

Отзывы читателей (132)

К. муслима
6 июня 2015
14
Муслима (Аня) Кобулова, Пусть Аллаһ будет даволен вами в обоих мирах! Аминь!
Султана
6 июня 2015
13
Из-за хиджаба мой муж отвернулся от меня, ему стыдно перед друзьями за меня, ему стыдно выйти со мной на улицу, и вот уже с тех пор как покрылась, а это уже пятый год...мне очень одиноко. Я стала несчастной женой, но я счастливая мама! Мне очень одиноко, мы спим раздельно, т.к. он стал сильно пить. Мы как бы разделились на две части и живем уже в разных плоскостях, причем в параллельных плоскостях, которым никогда не пересечься...Сёстра, милые мои, любите, уважайте своих мужей мусульман. Братья, любите и берегите свою половинку. После того как я уверовала я потеряла своего любимого мужа, но очень надеюсь, что приобрела любовь Всевышнего, очень на это надеюсь, но я все же до сих пор люблю Его....
Ответить
К. муслима
8 июня 2015
Сестра, не теряйте надежду! Все время днем и ночью на намазе делайте дуа за него! Вам его не жалко? Пожелейте его! "О Аллаһ, сделай моего мужа мусульманином, чтобы он сделал тауба, чтобы он покаялся, чтобы он сделал сажда, чтобы он отвернулся от спиртного! Открой его сердце! Протяни нам Руку! Помоги нам! Дари нашей семье мусульманское счастье! Пусть он полюбит меня снова!". И поверьте в это сильно! В один прекрасный день ИншАллаһ Аллаһ примет ваша Дуа и сделает вашего мужа мусульманином! Дай Аллаһ! Аминь!

Шолпан
9 июня 2015
Возможно вашему мужу стыдно не за вас, возможно ваше поведение соглано шариату является для него, как и для многих других новым явлением, напоминанием и он растерялся. Человеку трудно сразу перестроиться на новое, когда уже сформировались стереотипы, понятия. Политика атеистического Советского Союза отравила многим жизнь. Слава Аллаху религия Ислам возрождается. Делайте дуъа за себя, за него, за семью. Может когда-нибудь Аллах откроет Истину и в его сердце. Пусть Аллах поможет вам и вашей семье, аминь!

Абдаллах
11 июня 2015
11
Если человек о котором вы говорите отрицает обязательность повелений Аллаха,то он совершил ридда и стал муртадом. И теперь он уже не является вашим мужем по шариату,т.к.мусульманка не может быть замужем за вероотступником. Также он перестает быть вам махрамом и находится с ним в одном помещении наедине харам.

Aasim
18 марта 2016
https://youtu.be/AARUZvvj9bwВидео, где показана реальная история, как сделать так, чтобы муж встал на путь истинный
Саадат
7 июня 2015
На мой взгляд проблема сейчас не в хиджабе, а в слабости мусульман, в Казахстане, как общины и индивидуально. Лицо сегодняшнего мусульманина это - бросатель жен по причине ее одевания или не одевания хиджабов, это заемщик денег безвозвратно, это обманщик с благими помыслами. Эдакие ходжи насреддины. И все благополучно хотят обмануть друг друга. При этом очень многие знатоки Книги и смогут рассказать как надо и что надо делать в любой ситуации. Проблема девушки в комментарии выше, не единственная, но проблема в том, что мало кто об этом говорит. Сегодняшний мусульманин не влияет на общественное мнение, не является примером и не влияет вообще ни на что. Говорить об этом нужно, так как если об этом молчать и здесь, тогда и не будет роста. Нет диалоговых площадок для самих мусульман (спасение утопающих дело рук самих утопающих), нет платформ, все призывают к терпению и молчанию, в таком случае и нет проблем которые нужно решать, вот почему нас сравнивают со средневековьем, мы не говорим не заявляем о наших проблемах даже внутри себя.
Саадат
7 июня 2015
-9
Приблизительный пример того о чем речь. У мусульманина течет крыша. Жена или родственники или кто угодно говорят: "У тебя с таким успехом весь дом затопит, надо что то делать" Ответ мусульманина: Так пожелал Всевышний, надо просто посмотреть на это с другой стороны и возможно там будет благо. (лишь бы ничего не делать) Короче жена, родственники или кто угодно начинают за него решать эту проблему и этот мусульманин потом говорит, хвала Всевышнему проблема разрешилась сама собой, я только помолился. : )))))))
Ответить
модератор
8 июня 2015
Ассаламу алейкум. Просьба сменить ник на более подобающий.
Саадат
7 июня 2015
-4
Можно сколько угодно минусовать, но проблема не решиться, а на правду, как говориться, нельзя обижаться даже если она горькая.
Moz
8 июня 2015
Лентяи и бестолковые люди, пытающиеся оправдаться исламом были и будут. Мы мусульмане - братья и сестра, но никому не станет лучше если закрывать глаза на правду. - Вы согласны что не все мусульмане правы?- Что ты хочешь этим сказать?! Ты против мусульман?! Ты мусульманин?! А что благого сделал ты сам?! Да кто ты такой чтобы осуждать их?! Вот как можно выразить положение мусульман на сегодняшний день.
Жук
8 июня 2015
ассалам уалейкум, те кто на прямом пути, правы, тут скорее вопрос такой может ли общество совершать поклонение и преуспевать в житейских делах, но раз всем людям предписан намаз, значит может!
Брат Ханафит
8 июня 2015
мужикам не идёт тут сидеть и орать у кого то есть что то а у кого то нету что то , сами же ответят перед Аллахом а не ты за них! ты дейлай своё дело родной, лучше будь прекрасным проходимцем чем сидящим сплетником
Брат Ханафит
8 июня 2015
кто тебе сказал что у хрестиан нет бороды?
Брат Ханафит
8 июня 2015
-1
например у заблудшего Дилмурата и у Октама Рината есть бороды , по твоему мы должны быть похожи на заблудших?
Yerken
8 июня 2015
Для них достоверный хадис - это пустой звук. Есть достоверный хадис: Пророк Мухаммад с.а.с сказал "Я гарантирую Рай тому кто гарантирует сохранность того что между зубами и между ног"
Асаф
8 июня 2015
хиджаб это красиво, с его появлением любая другая открытая одежда на девушке кажется банальностью)
Саадат
8 июня 2015
А если хиджаб не одевать, то это уже значит не мусульманка что ли?
Ответить
Асаф
8 июня 2015
-2
смотря в течение какого времени не одевать хиджаб, если всю жизнь, то разве это ислам?

Абдаллах
11 июня 2015
10
Если исповедовать,что одевать не обязательно,то не мусульманка.
Саадат
8 июня 2015
Не одевать только сегодня
Ответить
Асаф
8 июня 2015
если умереть на этом? вы это имеете в виду? я понял так, думаю это неверие!

Асаф
8 июня 2015
-1
если умереть на этом? вы это имеете в виду? я понял так, думаю это неверие!

Асаф
8 июня 2015
-1
извините, я назвался женским именем что бы по экспериментировать, а вы почему назвались кислотным ожогом???

модератор
8 июня 2015
Ассаламу алейкум. Настоятельная просьба сменить свои ники.
Саадат
8 июня 2015
Думайте, но не утверждайте
Ответить
Асаф
9 июня 2015
я еще не в том возрасте что бы утверждать что либо сознательно!
Асаф
9 июня 2015
Поскольку повеление закрывать себя содержится в аятах и хадисах, исламские богословы говорят, что ношение хиджаба (закрытой одежды) является фардом (обязанностью) для женщины, те, кто пренебрегает ей, совершает грех, а отрицающие обязательность хиджаба мусульмане впадают в неверие (поскольку отрицают ясные аяты Корана).
Асаф
9 июня 2015
если я вас правильно понял то вы говорите о совершении какого либо из обозначенных выше поступков!
Саадат
9 июня 2015
Мне искренне жаль девушку из комментариев выше, которую бросил муж из за хиджаба и я связываю это со слабостью сегодняшних мусульман в целом, как общественного слоя не в состоянии защитить себя или заявить о чем либо. Учится и работать в хиджабе невозможно практически и не кому защитить и мусульмане в конечном итоге остаются один на один со своими проблемами, вот об этом мой посыл.
Ответить
Администратор Azan.kz
Огни Капчагая, просим вас сменить ник. Последнее предупреждение.

Шолпан
9 июня 2015
Слава Аллаху, в хиджабе, работаю по своей специальности с мусульманами, слава Аллаху еще получается давать садака из заработанных денег, получаю знания. Не кому защитить мусульман говорите, глубоко ошибаетесь, защищает мусульман сам Аллах. Достаточно нам Аллаха, прекрасный Он покровитель. Люди с искренними намерениями с помощью Аллаха достойно проходят испытания.)
Асхат117
9 июня 2015
Дорогие братья и сестра. Тема посвящена правильности хиджаба и его достоинствах. Пожалуйста мыслите более глубже и не делайте поспешных выводов. Представьте себе кусок глины сделанный кем-то, и этот кто-то дает его вам со словами " в нем что-то есть для тебя". Некоторые смотрят на этот кусок, и начинают искать недостатки и.т.д и говорят что это вещь не такая, какая должна быть(Тем самым плюют этому человеку в лицо). А некоторые берут и ищут полезное в куске(может быть и не всё в этом куске полезное), и находят, и благодарят этого человека. Ин ша Аллах я правильно донес вам свои мысли и правильный пример. Тем кому тема нравится по благодарите автора, а тем кому не нравится не плюйте ему в лицо.
Ханафитский ученик
9 июня 2015
Зачем Вам споры фитна итд против бороды не надо что-то иметь . хоть я и сам без бороды но уважаю бороду . потому что борода была у нашего любимого Пророка Мухаммада (с.а.с)
Ответить
Yerken
9 июня 2015
Ассаламу Алейкум! Здесь никто против бороды не выступал ведь! Тот человек просто в крайности ушел обвиняя имамов, что не верно.
Саадат
9 июня 2015
По просьбе админа третий раз меняю ник. Есть вопрос: Где была вся мусульманская умма, когда выгоняли девушку из школы за ношения хиджабе? Предвосхищая все комменты, отвечу - все утерлись, а девочка пусть проявит терпение.
Ответить
Yerken
9 июня 2015
Ассаламу Алейкум! Не все девушки которые носят хиджаб испытывают притеснения, есть и те которые учатся в школах университетах, работают не испытывая даже призренного взгляда со стороны, и они не обязательно в Исламских школах учатся. Есть и в простых местах, люди относятся нормально. К примеру моя супруга и ее новые знакомые до ношения хиджаба люди как относились так и в данный момент относятся. А тем, временем не у всех подряд гладко. Есть и те, которые встречают сопротивления. Но Всевышний пожелал их так испытать. За это испытание им уготовано большее чем, тем кто не встретил сопротивления, все гладко прошло. Если бы Ислам был бы такой религией которую придерживаются только тогда когда все легко, нет препятствии, все условия приготовлены, то не было бы такой цены этому. Слабость это то, к примеру если ты совершаешь намаз когда живешь в квартире где есть теплая вода, все другие условия есть. Но бросаешь намаз когда живешь в том месте, где за водой идти километр и таскать, затем чтобы подогреть дрова наколоть, разжечь огонь и т,д, нет условии. Так же и с хиджабом, легко носить хиджаб если ты живешь к примеру в ОАЭ. Чемпиона спросили: Трудно ли стать чемпионом? Чемпион ответил: Если бы не было трудно, то не было бы этому такой цены. А про терпение скажу вот что, мы говорим что проявляем терпение, но на самом деле мы не еще не умеем по настоящему проявлять терпение. Всевышний испытывает нас легкими испытаниями на самом деле, и то мы жалуемся. Наши испытания цветочки по сравнению с некоторыми другими. Мы переходим с того времени когда религия был запрещен полностью в то время когда разрешили. И переход не должен быть так что вчера жили безбожно а сегодня все такие такуа, все понимающие, Ислам в казахстане хопс и сразу как в эмиратах. Нет, есть переходный момент со всякими побочными эффектами. Это как раз текущее время. Вспомните 90-ые годы. Имамов с хорошими знаниями вообще не хватало. Откуда им взятся если вчера был СССР и религия был под запретом. И пока окончили университет те, кто поступили а хотя единицы шли на эту профессию. К нам в школу приходили говорили учеба бесплатно, но все равно не выбирали эту профессию. Но самые отважные и понимающие пошли и отучились. А сегодня все говорят, имамы такие имамы сякие. В этот переходный период работы ведутся со стороны ДУМК, но и мы граждане тоже должны людей просвещать. А как мы будем просвещать если нас самих нужно просвещать. Представляете, вдруг есть девушка в хиджабе которые испытывает неприязнь окружающих. И мы знакомы с их окружением, и нам нужно объяснить им что хаджаб это ее выбор, надо уважать ее мнение, для нее это святое, и т,д. В общем нужно объяснить так, чтобы стали воспринимать позитивно. И вы начали разговор. С текущим понятием и текущими знаниями Ваш диалог даже не начнется, так как небір қасқырлар отырады ана жерде. А если прочитав Ваши комменты я или кто то скажет: "Вы правы, хиждаб не обязательно", тогда представляете кто мы? Мы еретики тогда. А религия что за религия тогда? Таким успехом можно будет водку халял сделать, намаз не обязательным сделать. Сколько вы тут не пишите, но никто не скажет вам такого.
Саадат
9 июня 2015
-3
Выводы такие из темы: мусульмане очень любят когда их хвалят и поют только хвалебные оды, тогда будешь в плюсе. Вывод второй если мне хорошо индивидуально, как видно из поста Шолпан, значит всем хорошо. Многие дают садака и молчат вот здесь как раз афишировать не следует, следует болеть когда притесняют брата или сестру, .
Ответить
Асаф
9 июня 2015
возможно в чем то вы правы, говоря о слабости мусульман, потому что я слышу подобные слова не в первый раз... но сам я вашего беспокойства не понимаю, да хранит вас Аллах!

Yerken
9 июня 2015
Есть хадис где говорится что все мусылмане как единая душа, если болеет одна часть то болеет все в целом. Исходя из этого понимаю что Вы болеете. И мы болеем. Может быть и есть те кому безразлично. Но это не значит что всем безразлично, и не значит даже что большинству безразлично. Болеть правильно. Но уметь делать от себя зависящее лучше чем просто болеть. Должна быть идея что нужно сделать чтобы решить тот или иной вопрос. Вы предложите свою идею, мы обсудим это.

Yerken
9 июня 2015
Моя идея: Съесть яблоко в этой теме. То есть, знать все аяты и хадисы касательно этой темы. Знать культуру Казахов в одежде. Знать что когда и как одевали, чтобы уметь отвечать на слова что хиджаб не с нашей культуры. Знать терминологию касательно слова хиджаб, никаб, чадра, паранджа. Уметь отличать их, знать в какой стране какие типы используются. Знать экономические основы текстильной промышленности касательно мусылманских-женских одежд. В этой теме, знать что основной производитель Турция а не Саудовская Аравия. Это поможет ответить тем, кто утверждает что хиджаб Арабская одежда. Надо знать основные распространенные ложные предположения:1. Хиджаб Арабская одежда.2. Хиджаб на нашей культуры.3. Казашки до замужества не одевали кимешек, но носили после замужества только.4. Хиджаб придуман чтобы защитить лицо от пыли, и палящего сонца.5. Зачем одевать хиджаб, главное иметь чистое сердце.6. Знаем одевающих хиджаб, они своих родителей не уважают считая их кафирами7. Только вчера она была распущенной девушкой, а сегодня одела хиджаб и строит из себя ангела.Вот на это 7 вопросов каждый мусылманин уметь отвечать грамотно. Вот моя идея. Просвещайтесь чтобы уметь отвечать на эти вопросы.

Шолпан
9 июня 2015
Афишировать и не думала, просто ответила на ваши высказывания относительно положения мусульман. Слава Аллаху, положение мусульман не так плохо, как вы хотите показать. Если вы мусульманин(ка), то должны знать, что жаловаться на положение вещей нехорошо. Нужно благодарить и восхвалять Аллаха в любом положении. Что же касается трудностей, то они есть у всех, не только у мусульман.

Асаф
9 июня 2015
я раб Божий мир его же, всем доволен!
Саадат
9 июня 2015
Еркену: вы очень хорошо рассуждаете, но для лучшего понимания моих постов рекомендую еще раз их перечитать и понять кому и при каких обстоятельствах они адресованы более того не следует вырывать какую то фразу из контекста и на основании нее делать выводы о смысле всего поста, тем более сючто оно не было адресовано лично Вам. Шолпан. Тема хиджаб. И если вы вникните в суть то поймете что у меня лишь попытка заступиться за ту девушку у которой слабый муж и я считаю это болезнью мусульман, очень многих, никто не говорит о индивидумах.
Ответить
Yerken
10 июня 2015
Я приблизительно так и предполагал что Вы за сестру Султана переживаете. У меня когда то, самые близкие мне люди спились, и это очень сложно. У нее микс испытании. Мы можем только добрым словом поддержать. Ее муж судя по ее словам только этнический мусылманин, а в понимании Ислама, даже азов далек. Одним словом она опередила своего мужа в понимании и принятии Ислама. А женщине на самом деле не легко просвещать мужчину. Наоборот может чуть легче. Мир ее семье и благополучия Всевышнего. А с мыслями что в нынешнее время мы мусылмане слабы, согласен. Я слаб, и многие слабы по сравнению с предыдущими поколениями. Не говорю о сахабах и табиинах, с ними нас сравнивать даже не стоит. Возвращаясь к теме, что можно сделать? Если наших сестер и дочерей не пропускают в школу, то нам мусылманам идти в профессию преподавателей и в конце концов стать директором и пропустить наконец наших сестер в платках. Ну а про просвещение я уже писал. Один сминусовали ну и пусть, наверно не понравились 7 выражении людей. Мне они тоже не понравились когда я с ними столкнулся. Тут то азан кз, большинство соблюдающие. А вот на ютубе где есть тема хиджаба, хоть кто пишет и что угодно. Там я встречал эти 7. Вел беседы разъясняя. И оказался что можно разъяснить. Но если не подготовленным подойдешь схавают.

Yerken
10 июня 2015
Перечитав ваши коменты уловил одну мысль. Бездействие - это вовсе не проявление терпения. Но и отчаяние тоже не эффективное действие.
Саадат
9 июня 2015
Но если вы все довольны своим положением то мир вам и благополучие,у меня нет такого довольства и поэтому наверное у меня много работы.
Ответить
Асаф
9 июня 2015
и вам мир и благополучие!

Abylai1991
9 июня 2015
не огорчайтесь, у меня например тоже очень много минусов и недостатков, для кого ты вы совершенный (-ая), давайте жить дружно!

Yerken
10 июня 2015
Тут Вы не правильно выразились скорее всего. Вы может имели ввиду что Вам немного не хватает терпения. А вот недовольство своим положением это серьезно. Не думаю что Вы в таком состоянии.
Асаф
9 июня 2015
прошу прощения, не налагайте на себя слишком много забот, без помощи Аллаха это невозможно!
Султана
10 июня 2015
......Мне искренне жаль девушку из комментариев выше, которую бросил муж из за хиджаба и я связываю это со слабостью сегодняшних мусульман в целом, как общественного слоя не в состоянии защитить себя или заявить о чем либо. Учится и работать в хиджабе невозможно практически......Уважаемы (ая) Саадат. Меня муж не бросил, он рядом, просто я не могу до него достучаться. Он все время мне твердит, что он хочет ту, на которой женился. А насчет работы, Вы ошибаетесь. Я работаю в одной из государственных высших учебных заведений нашей страны, и у нас очень много студенток в хиджабе.
Ответить
Асаф
10 июня 2015
а что вас побудило принять ислам? поделитесь этим со своим мужем, может он вас поймет!
Ayka
10 июня 2015
На самом деле таких женщин не мало в нашей умме, которые подвергаются ежедневно моральному прессингу со стороны мужей из-за соблюдения ими канонов религии. Да, нам трудно повлиять на своих мужей, но мы можем вырастить новое поколение детей, знающих что такое ислам, хотя очень не просто в нашем обществе, ведь оно тоже принимает участие в их воспитании, а мировоззрение людей что является нормальным или не нормальным в нашем обществе во многом обуславливает политика в государстве, чтобы не говорили.
Баурджан Айтенов
10 июня 2015
Не знаю буду ли я прав, но если человек стал совершенно нестерпим, неприятен, если он совершенно перестал быть другом - то, возможно, нужно просить у него развода. Каждый человек должен быть счастлив. Я не вижу никаких причин терпеть возле себя алкоголика с запечатанным сердцем, тем более, с убеждением, что служение Аллаху- это позор. Дорогая сестра, я Вам желаю лучшей доли и в этом мире и в вечности.
Ответить
Silvermind
11 июня 2015
Хотелось бы услышать комментарий сайта или может ссылка на муфтият имеется.Каково положения брака, если женщина приняла религию Аллаха полностью, а муж не соблюдает, не читает намаз, не постится, но при этом считает себя муслимом. Разрешено ли ей жить с ним, спать с ним и подчинятся ему как мужу или нет?

Димаш
17 марта 2016
Разрешено, соблюдающий или нет, не имеет значение, главное для мусульманки муж должен быть мусуьманином, т.е должен признать и верить что Бог един и Мухаммад(с.а.с) Его пророк. А насчет развода: самым ненавистным пред Богом, но разрешенным (дозволенным) является развод .- Хадис от Ибн ‘Умара; св. х. Абу Дауда, Ибн Маджа и аль-Хакима. См., например: Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 10, хадис № 53, «сахих».Человек в любое время может измениться, нужно проявить терпение.

Silvermind
17 марта 2016
-2
Человек должен признать сердцем, словом и делом. А у вас только только признание сердцем, судя по вашему тексту.Так что, если у вас есть фатва от ученого, на тему полной разрешенности и как вы сказали "соблюдающий или нет, не имеет значение", то приведите, пожалуйста, а то отсебятиной попахивает.
Саадат
10 июня 2015
-3
Еркену: недовольство положением это прогресс который заложил Всевышний, не в понимании того что мне не нравится мой доход или состояние мирской жизни, хотя отчасти и это, но то что каждый человек, в моем понимании, может и должен задать себе вопрос, а что еще я могу сделать чтобы что то стало лучше. Мне так представляется Пророк С.а.у, в противном случае прогресса просто нет. Кто остановился и удовольствовался, кто сыт и доволен, тот мертв - в моем представлении.
Ответить
Асаф
10 июня 2015
-10
искренним мусульманам прогресс не нужен в сравнении с остальным обществом!

Баурджан Айтенов
11 июня 2015
Будьте внимательны. О каком прогрессе идет речь - разумеется о духовном. Человек должен развиваться
Саадат
10 июня 2015
-2
Еркену: тема хиджаб :))). Директором в школе вам честному стать не дадут да и вы туда не пойдете иначе вас закрутит система и вы станете среднестатистичеким директором, или как все, иначе вас с треском оттуда выгонят. Во вторых вы просто не сможете жить на диркторский оклад с требованиями муниципалитета. По поводу того что так устроено общество и мусульманское не исключение что люди общаются как правило каждый на своём уровне и вот когда девочку выгоняли из школы, мусульмане дружно промолчали и утерлись на всех уровнях, а теперь вспомните про сообщество водителей с машинами с право сторонним расположением руля, постарайтесь провести паралель между двумя событиями и ответьте пожалуйста на вопрос кто сильнее-те водители или все мусульмане с верой?
Саадат
10 июня 2015
-6
Ибрагим: в таком случае зачем весь мусульманский мир жаждет видеть нобелевского лауреата, хотя бы одного и не за мир во всем мире, а за достижения, а тогда почему пророк с.а.у в молитве был недоволен своим служением и почему он на все времена заявил что учится это обязанность всех мусульман? Если наше духовенство твердо не заявляет на счет хиджабе и пытается обогнуть эту тему они то точно должны представлять на ком ответственность если девочку выгнали из школы. Потому что пастырь отвечать будет за то, что никто за нее не заступился.
Саадат
10 июня 2015
Вывод такой: сестра можешь позволить одеть хиджаб-радуйся и не смотри косо на ту что без хиджаба, потому что если кого то начнут притеснять ни один мусульманин даже не пикнет все закроют рот и проявят толерантность.
Ответить
Абдаллах
11 июня 2015
17
Обвиняя всех мусульман вы совершаете клевету.Кто вам сказал,что мусульманский мир жаждет нобелевского лауреата?Кто вам сказал,что Пророк(саляллоху алейхи уассалям)был недоволен своим служением? Вы(Саадат) недовольны своим положением,значит вы недовольны кадаром Аллаха,что является неблагодарностью по отношению к Нему. Вы сами то хиджаб соблюдаете,если вы конечно женщина?

Баурджан Айтенов
15 июня 2015
10
Уважаемый брат. Ваш комментарий бескомпромиссен и прям - такой, какой должны давать настоящие мужчины. Я желаю, чтобы на защите Ислама стояли именно такие мужчины как Вы - неподкупные и беззаветно любящие правду. Не знаю сколько Вам лет и имею ли право давать Вам советы, но позвольте подсказать Вам пару наставлений. Кто может сказать, что его молитва принята? Это никому неизвестно, кроме Одного Всевышнего. Отсюда наше недовольство нашей молитвой - мы должны совершенствоваться внутренне: на искренности, на безупречности во время намаза. Лично я по этому поводу всегда переживаю - или что-то отвлекает, или какие-то посторонние мысли лезут в голову. Но все равно мы совершаем намаз, стараемся совершенствоваться. Именно об этом и хотела, видимо сказать Саадат. Обвинение оправдано, если оно проецируется через себя. Ведь самокритика похвальна - она избавляет человека от застойных явлений. Саадат, на мой взгляд не ставит, Вас и себя по разные стороны баррикад, а всего лишь хочет указать на те болезни, которые постигли нашу умму в данный период. Недовольство относительно своего положения бывают разные: первое - когда человек недоволен своим материальным состоянием, второе - когда он недоволен своими знаниями и своим моральным обликом(ведь ни один человек не может считать себя совершенным). Берите лучшее из прочитанного. Надеюсь я не ошибаюсь.
Саадат
11 июня 2015
Абдаллах: :) Вы молодец! От чистого сердца Вам я желаю только добра!в общем братья и сестры я думаю что в общем мой посыл понял тот кто хотел понять, нет нужды больше выяснять, каждый надеюсь сделал выводы в принципе это и есть цель любого диалога. Всем желаю добра и сил на предстоящий Рамадан и если кого то мои высказывания задели или оскорбили, то прошу прощения, в мои намерения это не входило. Конечно же я не претендую на исключительную правду, это всего лишь размышления. Администрации сайта большое спасибо за этот действительно благой труд.Всем: Не спите.маассалям!
Ответить
Yerken
11 июня 2015
Директором школы: честным, трудолюбивым и мусылманином трудно, но это не означает что невозможно. Забастовка не всегда эффективна, и чаще приводит к смуте и гражданской войне.Всевышний субхана уа таала говорит: Если они хотят большего, пусть будут благодарны, я осыплю их еще большим что они представить себе не могли. Пророк Мухаммад с.а.с говорил: Если вы по настоящему умели полагаться на Всевышнего, то вы бы были как птицы, утром улетающие из своих гнезд, вечером возвращающиеся сытыми.Это пища на размышление. Как мы это понимаем?Рай нам ближе чем шнурок ботинок. Ад ближе нам чем шнурок ботинок. Как мы это понимаем?Люди спят. Когда умрут, то проснуться. Как мы это понимаем?Будет человек, который всю жизнь совершает поступки обитателей рая, но в конце жизни совершить поступок обитателей ада и отправится в Ад. Как мы это понимаем?

Silvermind
11 июня 2015
Посыл достаточно ясен - вы рассуждаете о вопросе и теме, о которых у вас нет ни знаний, не твердых убеждений, основанных на допустимом таклиде, только из разряда "мне кажется", "я думаю" и т.д.Ничего личного.
Баурджан Айтенов
11 июня 2015
Нелегко, наверное, быть честным директором. Но надо быть именно таким и никаким больше. Прими свою долю - проработай сколько получится, а дальше скорее всего уволят. Но ты ответственен только за свои поступки, а не за поступки других директоров.
Ответить
Silvermind
11 июня 2015
Не очень понимаю, зачем вообще муслиму хотеть быть директором светской школы - брать на себя такой груз и ответственность, будучи априори не в состоянии изменить систему, где детям объясняют о правильности Дарвинизма, где идет смешивание полов и таких моментов неправильности школ можно привести кучу. А при попытке изменить что-либо из этого - уволят и это как минимум. Очень жаль, что у нас слабо развита практика исламских, частных и в то же время доступных школ, хотя у нас имеются очень богатые мусульмане, которые могли бы себе позволить содержать такие заведения.

Yerken
16 июня 2015
Если директором светской школы станет мусылманин, то конечно он не превратить эту школу в Исламскую школу, но по крайней мере такой человек много что может сделать. Например, собрать тех же преподавателей биологии и сказать чтобы теорию Дарвина преподавали именно как теорию, а не как истину или научный факт. Проявлять лояльность соблюдающим школьникам и преподавателям. По предмету религиоведение продвигать знающих людей. Организовывать благотварительность ученикам социально - уязвимых семьей. Пропагандировать и продвигать спорт и здоровый образ жизни. Бороться с детским преступностью и бандитской романтикой, прививая правильное понимание. И плюс кучу мелочей. И добавлю, что не обязательно директор, но и просто преподаватель тоже может многое.

Yerken
16 июня 2015
Но в то же время развивать частных и доступных исламских школ, согласен, нужно.

Yerken
17 июня 2015
Быть директором, который взяв самую отстающую школу через время превращает самую успевающую школу. Быть преподавателем который взяв самую отсталый класс через время превращает ее в самый успевающий класс. Вот это ....

DK камзин
2 июля 2016
Цель многих 90% преподавателей - Это взять тот класс у которых родители состоятельные. Или же вести дальше наиболее успевающих учеников а неуспевающих оставить.
Саадат
11 июня 2015
-1
Еркену: очень часто приходится слышать надо становится тем то... Как например в вашем случае директором школы, так почему не становитесь им или ждете что кто то другой не Вы должен им стать, а в ваши обязанности входит только распределить по честным должностям, а как там дальше эти люди справляются Вам уже фиолетово, это из разряда человек приехал в жить в Алматы и решил сделать из этого города культурную жемчужину, а сам он из скажем Семея и в его представлении Алматы погрязла в разврате, но постойте зачем ехать в такую даль почему бы с такими намерениями не строить жемчужину у себя в семее. Это так отвлечение. Все хотим взвалить тяжелую ношу на кого то другого. Серебрянномыслящий простите за перевод так удобней. Знать много слов и козырять ими при случае это пустое, ведь если корабль начнет тонуть Ваши рассуждения о грамматике никому не понадобятся, нужно будет уметь плавать. Каратэ, таэквондо, джиуджитсу Вам страшно? Ну и по сути ваших высказываний о том зачем мусульманам знания о теории Дарвина могу ответить эту теорию надо хотя бы изучить чтобы понимать предмет диалога.Бауыржан - Вы наверное пока самый адекватный человек на этой ветке, это не лесть, просто Ваша точка зрения понятна и ход Ваших мыслей достаточно зрелый, Джазакаллаху хайрон!
Ответить
Yerken
16 июня 2015
так почему не становитесь им - Ваша критика в мою адрес правильна, я человек не той сферы, но есть план постепенно перевестись в сферу образования, когда то работал в этой сфере, но тогдашнего меня надо застрелить. Но с перезагрузкой, думаю второй раз не прозеваю. или ждете что кто то другой не Вы должен им стать - как и сам планирую, но почему не жду, жду конечно. Ведь много братьев и сестер которые уже работают в сфере образования с отличными результатами. Пусть становятся школ ведь много.

Yerken
16 июня 2015
Бауыржан - Вы наверное пока самый адекватный человек на этой ветке. Похвалить человека правильно, но в то же время Вы всех обозвали неадекватными. Ок. Но, Вы адекватный человек - все же не ответили на мой вопрос: А какие Ваши предложения?Ведь пустая критика не правильна. Так если бы я подошел и сказал все мы Мусылмане слабые, и все дальше проглотил. То что мы мусылмане слабые ясно. Но а что нужно сделать чтобы не быть такими?

Yerken
16 июня 2015
Сіз критиканы көпшілікке айтсаңыз біреулер өкпелеп қалар деп ойлаймын. Өкпелеп қалса ақыретте ақысын сұрап жүрер, сәл сақ болыңыз. Одан ша сіз маған айта беріңіз. Мен өкпелемеймін. Тек нәпсіме жақпайтынын сездім. Сол нәпсімді бишара қып езіп жылатқым кеп жүр еді. Маған критиканы басып-басып айтып жіберіңізші, жаншылып кетсін.

Асаф
16 июня 2015
вы считаете что мусульмане слабые?

Yerken
16 июня 2015
вы считаете что мусульмане слабые? Если вопрос задали мне: Относительно Аллаха мы немощные, относительно посланника Аллаха с.а.с и других посланников, а также сахабов слабые. Относительно не верующих нет, не слабые.

Асаф
16 июня 2015
а в этом мире по вашему существуют только неверующие или же есть еще и верующие, помимо мусульман?

Yerken
16 июня 2015
Дополняю, относительно многобожников и людей писания мусылман слабыми я не считаю.

Yerken
16 июня 2015
А также, относительно этнических не практикующих мусылман практикующих мусылман я лично слабыми не считаю

Асаф
16 июня 2015
так значит мусульмане не являются слабыми ни перед кем в этом мире?

Yerken
16 июня 2015
Вообще то слабость это понятие растяжимое и индивидуально рассматриваемое. То есть, у кого то слабость на утреном намазе, а у кого то перед спиртным и т,д. Но а если так и взять и обобщенно и сравнить относительно массы к массе, то да ни перед кем не слабы.

Асаф
16 июня 2015
значит у нас нет в чем то слабых сторон по сравнению с представителями других религий или перед неверующими, т.е. нам нечему учиться у них?

Yerken
17 июня 2015
Слабость мусылман я предпочитаю понимать относительно их нафса. А вот учиться у других думаю нужно даже если перед тобой человек слабее тебя во многом, но у него есть одно хорошее качество который у тебя нет.

Yerken
17 июня 2015
2011 году в японии после землетрясения люди покупали продукцию у фермеров префектуры Мияго, где был распространен радиация. Пример, чему можно учиться.

Silvermind
17 июня 2015
А что, есть другие верующие согласно Корану и Пречистой Сунне? Есть Мусульмане и есть все остальные и если кто-либо из них являются Верующим, то он непременно примет Ислам, как об этом сказано как во многих Аятах так и Хадисах, которые нет смысла перечислять ибо это ясно.Почитайте тафсир к 98й Суре Баййина.
Baizhan Kaliyev
16 июня 2015
Модный хиджаб и мусульманская мода – не превращайте хиджаб в показуху!Справедливости ради, следует упомянуть и другую крайность, в которую впадают современные мусульманки. Боясь обвинений в «средневековой отсталости» и «дикости» они пытаются превратить хиджаб в модный «бренд», организуя показы т.н. «исламской моды», где накрашенные женщины на высоких каблуках демонстрируют одежду, которая очень приблизительно напоминает хиджаб. Следует помнить, что понятие хиджаб» относится не только к определенной одежде, но и вообще, к поведению женщины – когда она старается вести себя скромно, не общаясь и даже не показываясь перед посторонними мужчинами без необходимости.
Ответить
Silvermind
17 июня 2015
Модный хиджаб и мусульманская мода не имеют ничего общего с Исламом, а это всего лишь жалкая попытка выдать желаемое за действительное.Как может обтягивающая одежды быть Исламской?Как могут мусульмане стараться всеми правдами и неправдами угодить неверным?АльхамдулиЛЛях Ислам простая и ясная религия, которая была ниспосланая как для ученых и королей, так и для пастухов.
Baizhan Kaliyev
16 июня 2015
Ассаламуаъалаикум, сестра!!!Очень актуальная статья.Надо сказать и о том, что черный цвет всегда считался цветом красоты и радости в Аравии. А белый цвет ассоцируется у них цветом скорби и печали, потому как кафтан в который заворачивают мауит именно белого цвета.А у нас в Средней Азии белый цвет ассоцируется как цвет чистоты и надежды на лучшее. То есть почти полная противоположность.Нам, братьям, очень нравиться хиджаб как _ кимешек.
Баурджан Айтенов
16 июня 2015
Ответ Абдаллаху. Попытка заступиться за Саадат.Уважаемый брат. Ваш комментарий бескомпромиссен и прям - такой, какой должны давать настоящие мужчины. Я желаю, чтобы на защите Ислама стояли именно такие мужчины как Вы - неподкупные и беззаветно любящие правду.Не знаю сколько Вам лет и имею ли право давать Вам советы, но позвольте подсказать Вам пару наставлений.Кто может сказать, что его молитва принята? Это никому неизвестно, кроме Одного Всевышнего. Отсюда наше недовольство нашей молитвой - мы должны совершенствоваться внутренне: на искренности, на безупречности во время намаза. Лично я по этому поводу всегда переживаю - или что-то отвлекает, или какие-то посторонние мысли лезут в голову. Но все равно мы совершаем намаз, стараемся совершенствоваться. Именно об этом и хотела, видимо сказать Саадат.Обвинение оправдано, если оно проецируется через себя. Ведь самокритика похвальна - она избавляет человека от застойных явлений. Саадат, на мой взгляд не ставит, Вас и себя по разные стороны баррикад, а всего лишь хочет указать на те болезни, которые постигли нашу умму в данный период.Недовольство относительно своего положения бывают разные: первое - когда человек недоволен своим материальным состоянием, второе - когда он недоволен своими знаниями и своим моральным обликом(ведь ни один человек не может считать себя совершенным).Берите лучшее из прочитанного.Надеюсь я не ошибаюсь.
Баурджан Айтенов
16 июня 2015
Ответ Абдаллаху. Попытка заступиться за Саадат.Уважаемый брат. Ваш комментарий бескомпромиссен и прям - такой, какой должны давать настоящие мужчины. Я желаю, чтобы на защите Ислама стояли именно такие мужчины как Вы - неподкупные и беззаветно любящие правду.Не знаю сколько Вам лет и имею ли право давать Вам советы, но позвольте подсказать Вам пару наставлений.Кто может сказать, что его молитва принята? Это никому неизвестно, кроме Одного Всевышнего. Отсюда наше недовольство нашей молитвой - мы должны совершенствоваться внутренне: на искренности, на безупречности во время намаза. Лично я по этому поводу всегда переживаю - или что-то отвлекает, или какие-то посторонние мысли лезут в голову. Но все равно мы совершаем намаз, стараемся совершенствоваться. Именно об этом и хотела, видимо сказать Саадат.Обвинение оправдано, если оно проецируется через себя. Ведь самокритика похвальна - она избавляет человека от застойных явлений. Саадат, на мой взгляд не ставит, Вас и себя по разные стороны баррикад, а всего лишь хочет указать на те болезни, которые постигли нашу умму в данный период.Недовольство относительно своего положения бывают разные: первое - когда человек недоволен своим материальным состоянием, второе - когда он недоволен своими знаниями и своим моральным обликом(ведь ни один человек не может считать себя совершенным).Берите лучшее из прочитанного.Надеюсь я не ошибаюсь.
Нурмухан
10 марта 2016
Рахмет автору,хорошая статья.Ин ша Аллах покрытую супругу.
Али абу Амир
10 марта 2016
20
Минобр РК запретил ношение хиджаба в школах, муфтият и имамы поймали тишину. На сайте тоже ни гу гу...В чем дело братья и сестры?
Ответить
D0S
5 авг. 2016
Ассаламу-алейкум, могу отправить оффициальный ответ ген прокуратуры РК насчет этого приказа. Оставьте ваш емейл и Я иншааллах скину вам.

kent.kz
7 авг. 2016
-7
Пожалуйста, скиньте мне копию их ответа тоже на этот адресpilot.kent@mail.ru
Али абу Амир
10 марта 2016
15
Зашел на сайт муфтията, там тоже ни слова о запрете на хиджаб. Может я живу в параллельном мире и запретили хиджаб там, а не здесь?
Ответить
norther
10 марта 2016
ассаляму алейкум! наверное так же как и с чтением намаза в офисах. как бы ничего и не было.

Али абу Амир
10 марта 2016
19
В прошлом году один депутат предлагал отнести гомосексуализм к разряду уголовных преступлений и сажать за это, все депутаты промолчали и закон не прошел. Закон на запрет хиджаба (одежды богобоязненности) прошел. Как так или я чего то недопонимаю?

Ali Aliev
31 марта 2016
Узнал о законе и пришел в ужас, аж плакать хочется(((Как такое возможно? Правительству и вправду нечем заняться? Лучше бы ужесточили наказания педофилам и убийцам. Какое им дело до платка? Что в этом плохого?! А то, что девушки в школу ходят в мини-юбках это нормально?!Ну одевает девушка хиджаб - и скромно, и красиво, и глаз радуется))Так и хочется собрать вещи и с семьей переехать в Мекку или Медину {инша Аллах))))}. Там, правительство в плане религии права гаждан не ущимляет!
Сабыр Ханафи
11 марта 2016
долго не видел такую запись про хиджаб,даже не помню видел или нет)))
Саадат
11 марта 2016
Должна быть альтернатива, мусульманам нужно создавать свои сады и школы ну и партию, ведь кто то должен отстаивать интересы мусульман. Этими вопросами наверное должен заниматься ДУМК. Ведь по сути запрет на одежду это нарушение прав человека и конституции. Или будем продолжать слушать нескончаемые россказни о том, как делать масих на кожанные носки?! Можно же создать сады и школы в принципе это мусульмане по крайней мере Алматы и Астаны смогут потянуть, а там дальше больше, что скажет ДУМК по этому поводу? Что если муслим откроет магазин где продают спиртное - ДУМК осудит такого мусульманина, а если человек которого с треском чуть не выгнали из университета в штатах за скандал с наркотиками нам будет говорить снимайте платки, то это уже никуда не годиться.
Ответить
Almasbek Aristanuly
11 марта 2016
Саадат, Мусульманин он или нет, в этом вопросе мы для государство граждане и налогоплатильщики.Почему я должен открывать и платить в частный садик если плачу налоги и признаю конституцию высшим законодательным актом?

Саадат
11 марта 2016
Это было сказано если мусульмане опять собираются проглотить это, если мы собираемся молчать и вытирать плевки других тогда необходимо согласится с тем что мы вытираем плевки и хотя бы создавать свои сады и школы.

Yerken
30 марта 2016
Согласен! Нам нужны школы-медресе. Наши медресе обучают с 9-го класса. Этого мало. Нужно как минимум с 6-го класса как в КТЛ.
Казак баласы
11 марта 2016
http://old.muftyat.kz/kz/fatwa/view?id=75Ассалямуалейкум братья и сестры. Здесь - официальная позиция муфтията относительно хиджаба. Можете пройти по ссылке и внимательно прочитать и обдумать ее. Фатва на казахском языке.
Almasbek Aristanuly
11 марта 2016
Где Реакция Муфтията на запрет хиджаба в школах? Мы ее дождемся?
Ответить
Almasbek Aristanuly
11 марта 2016
-3
Салафиты как раз будут чувствовать комфортно.

Silvermind
12 марта 2016
Вы когда на улице спотыкаетесь о камень, салафитов не ругаете? Вдруг они вам его подбросили.

Али абу Амир
12 марта 2016
При чем тут салафиты, хиджаб носят все верующие сестры, независимо от взглядов. А вот то что хауариджы-радикалы будут злорадствовать и говорить: "Вот видите, мы же говорили, что в Казахстане притесняют мусульман" это точно. А когда опираясь на данный приказ завучи и классухи начнут сдирать платки с дочерей ханафитов или как это было в Кызыл орде 3 года назад не пускать в школу, стоя на школьном крыльце, тогда родители начнут реально возмущаться. А еще говорят откуда радикалы берутся?

Almasbek Aristanuly
17 марта 2016
-2
Не ругаю, они просто используют такие вещи для даваата:"Вот видиииииииииииитеее?!" и АльхамдулиЛЛА У меня нет паранойии и никаха всех тем с салафитами.
Султана
17 марта 2016
Да, по закону нельзя читать намаз в госучреждениях. Но...я нашла себе укромное место и только один человек знает, что я там делаю, который покрывает меня, в случае, если вдруг будут искать. Т.е. я хотела сказать, если захотеть и сделать шаг, то Аллах Вам поможет.
Ответить
Silvermind
17 марта 2016
Султана, а вы покрытая на работу ходите?Я тоже более чем уверен, что если на одной работе не получится читать намаз, то всегда можно найти другую.Но школа это совсем другое же, мы же не можем менять школу налево и направо своим детям.Там и психическая травма может быть у ребенка, да и не легко это, учитывая, что по прописке берут во многие школы и если не относишься к их району, то у них законное основание для отказа.

Silvermind
17 марта 2016
Султана, а вы покрытая на работу ходите?Я тоже более чем уверен, что если на одной работе не получится читать намаз, то всегда можно найти другую.Но школа это совсем другое же, мы же не можем менять школу налево и направо своим детям.Там и психическая травма может быть у ребенка, да и не легко это, учитывая, что по прописке берут во многие школы и если не относишься к их району, то у них законное основание для отказа.

Султана
29 марта 2016
Да я покрытая, в хиджабе. Первый год был прессинг со стороны руководства. но уже 6-ой год я в хиджабе и все по воле Аллаха успокоились. У меня знакомая сестра, учитель в школе. Так вот ей категорически не разрешают носить платок. Она придя в школу снимает платок, перед выходом одевает. Не знаю насколько это правильно, но я думаю в этом случае перед богом будут отвечать те, кто запретил носить платок. Аллаху уалим.

AbduLlaah Ibn Abbaskhan
29 марта 2016
بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم و رحمة الله و بركاتهПо поводу вашей знакомой. Дал ли ей кто-нибудь фетву, что она может снимать платок в школе?! Аллаах дает ризк. Вы же работаете там, где носите платок. Если у нее есть муж, то он ее должен обеспечивать, если нет мужа, то соответствующие родственники.А Аллаах знает лучше!والله أعلموالسلام
Daniyar K
29 марта 2016
Ассаламу ъаляйкум.Можно обучать девочек онлайн (да мальчиков тоже))))
Ответить
AbduLlaah Ibn Abbaskhan
29 марта 2016
بسم الله الرحمن الرحيمو عليكم السلام و رحمة الله و بركاتهДействительно. При соверменных технологиях даже операции делают удаленно. Тем более, что кто сказал, что каждый мусульманин должен знать стереометрию, решать диференциальные уравнения и прочие сложности, которые дают в школе и без которых спокойно можно обойтись большинству мусульман?والله أعلموالسلام

Yerken
30 марта 2016
Согласен. Школьную программу запросто можно освоит дома. А вот: Тем более, что кто сказал, что каждый мусульманин должен знать стереометрию, решать диференциальные уравнения и прочие сложности, которые дают в школе и без которых спокойно можно обойтись большинству мусульман? - не говорите это вашему ребенку. Дети быстро обрадуются такому отцу который поощряет их лень. Прочие сложности говорите. Не согласен. Школьная программа очень легок. Их как семечеки шелкать.
Moz
31 марта 2016
Не для всех легкая. Человек может хорошо знать высшую математику, но быть глупым. Человек может не владеть письмом и чтением, но быть умным. Но я конечно не призываю отказываться от образования. Человеку необходимы разные трудности в жизни, иначе он будет слаб, не опытен и не приспособленным к трудным ситуациям. К сожалению, у многих мусульман есть признаки слабости во всех проявлениях, неумение приспосабливаться к разным жизненным условиям и "выживать" морально в трудных ситуациях. Потому некоторые становятся секуляристами а другие экстремистами.
Крафтер Кудабай
18 июля 2016
Почему то во всех статьях про Хиджаб забывают упомянуть вот этот достоверный Хадис, который приводится в сборниках Бухари и Муслима. Инициатором аятов о хиджабе был Умар (радиаллаху анху):Передается от ‘Аиши, что жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, выходили ночью по нужде к одному из мест, называемых аль-Манаси’ (места, расположенные вдоль направления в сторону кладбища аль-Бакъи’), а Умар говорил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Укрывай своих женщин!», но Пророк не делал этого. Однажды, когда супруга Пророка, Совда бинт Зум’а, вышла одной из ночей в темноте, — а была она женщиной высокой, — Умар окликнул её: «Мы узнали тебя, о Совда!», в надежде, что будет ниспослано Откровение о хиджабе. И тогда Всевышний Аллах ниспослал этот аят». Хадис приводят аль-Бухари (146) и Муслим (2170).
kent.kz
7 авг. 2016
69
Прошу прощения, друзья!Не хочу показаться грубым, но у меня вопрос к модератору, да в принципе, и ко всем читателям azan.kz!Зачем достали эту прошлогоднюю статью о хиджабе, если наш славный муфтият и с ним вместе все наше казахстанское общество благополучно проглотили запрет на хиджаб на законодательном уровне...
Ответить
модератор
8 авг. 2016
Ничего страшного, не извиняйтесь. По сравнению с тем, что нам порой пишут, в вашем комментарии нет никакой грубости. Отвечу по порядку:1. Достали затем, чтобы несмотря ни на что, еще раз привести аргументы в пользу хиджаба.2. Наш славный муфтият не стал вступать в открытую конфронтацию с государством, но на своем уровне пытался решить этот вопрос, как мог.3. Казахстанское общество - это не только муфтият, но и те мусульмане Казахстана, которые почему то ждали, что все за них должен сделать муфтият. А делать, между тем, должны были все и каждый.

kent.kz
8 авг. 2016
73
Постараюсь тоже по порядку изложить суть своих мыслей…1. Мои переживания за грубость имеют место потому, что считаю тему хиджаба очень ВАЖНОЙ, НУЖНОЙ и при этом хрупкой, легко ранимой, не позволяющей никаких грубостей, так как можно легко задеть и оскорбить религиозные чувства тех людей, для которых он действительно представляет огромную ценность!!!2. Вопрос мною задан в двусмысленной форме неспроста, чтобы получить от Вас какой либо ответ и увидеть/подтолкнуть искреннюю реакцию читателей Azan.kz.И я искренне рад и приятно удивлен Вашему срочному ответу.Также мне интересно мнение моих «покарателей», которые повтыкали мне столько минусов.Наверное, было бы лучше, если бы Вы, читатели, хоть как то объяснили свою позицию, свои выставленные мне минусы.А то получается как обычно, как присуще нашей казахской ментальности, одернуть любого, кто имеет свое личное мнение, отличное от других, но при этом он не из властьимущих и поэтому его с еще большим удовольствием можно покарать и одернуть, чтобы он не беспокоил и не тревожил наше «болото»…3. Искренне рад, что Вы, модератор, решили еще раз привести аргументы в пользу хиджаба!!!Считаю их очень важными и искренне поддерживаю Вас в этом!Думаю, что Вы согласитесь и думаю, что многие читатели Azan.kz поддержат мою мысль, чтобы Вы, мы, вместе и по отдельности С САМОГО НАЧАЛА, ОПЯТЬ начали поднимать в нашем обществе тему ЦЕННОСТИ и ВАЖНОСТИ хиджаба!Просто у Вас для этого больше возможностей! Уж это Вы, надеюсь, не будете отрицать!Как говорится, Вам и карты в руки…Если кому-то режет слух слово «карты», то нужно перефразировать:Как говорится, Сам Бог велел!!!4. По поводу славного муфтията можно по подробнее узнать!Как же он на своем уровне пытался решить этот вопрос?Уж больно интересно!Пытался, пытался, да не допытался!Давайте, всё же, будем честны перед самими собой и самое главное, перед Аллахом!Уж перед Ним то, надеюсь, Вы признаете свои ошибки и не будете отрицать доводов!Давайте называть вещи своими именами!Значит, нисколько не пытался муфтият, а если даже и пытался, то очень плохо пытался!Другими словами, обл… (пропущу, не хочу некрасиво выражаться)И если муфтият признает свои ошибки и/или малодушие, но проявит желание действительно отстаивать интересы нас, своих прихожан, то неужели народ не поддержит Вас!!!Думаю, здесь уместна фраза «Будь проще...(муфтият)… и люди к тебе потянутся»А если Вы пытаетесь сделать вид, что, мол, все в порядке, как будто никто ничего не заметит, когда людей держат за идиотов и не считаются с интересами народа, то вот здесь и происходит раскол общества, разделение, падает авторитет у власти, у муфтията, здесь корни недоверия к власти, муфтияту! Это же ЭЛЕМЕНТАРНО!Также осмелюсь посоветовать руководству муфтията (и нашему правительству тоже будет полезно) применить английскую мудрость, перефразировав ее по смыслу:«Не пытайтесь воспитывать детей, все равно они будут похожи на вас. Воспитывайте себя…»Хотя о чем я вообще толкую…Кто я и кто Вы…Ведь я же простой смертный, как я могу что-либо советовать муфтияту…Как Вы считаете?Сразу предупрежу, не спешите, как Вы это любите делать, все мои доводы переводить на меня самого.Наверняка Вы знаете один из принципов работы даваата, что все к чему призывает даваатчик, он невольно все это говорит и повторяет для себя самого! Так что это все для себя я уже повторил и буду повторять себе еще много раз…И наконец, поймите (также я обращаюсь и ко всем остальным читателям Azan.kz, не довольным моими вольностями), что нужно признавать и не бояться признавать свои слабости и ошибки!!!А иначе как мы сможем исправить то положение вещей, которое мы даже знать/признавать не хотим!4. Про казахстанское общество…У меня уже есть приличный опыт общения с нашими различными органами и другими славными департаментами (да и с Вами тоже была небольшая переписка, Вы не исключение)И я прекрасно усвоил одну истину, что наши слуги народа очень виртуозно отфутболивают любые вопросы и доводы, только бы не заниматься своими прямыми обязанностями!Но как говорится, с волками жить, по-волчьи выть!Так вот вопрос! А почему Вы считаете, что мусульмане Казахстана только сидели и ждали, что все за нас сделает муфтият? Вот именно, что он за нас ничего не сделал! И даже если делал, то уж почему-то очень скрытно! Может, не хотел афишировать свои деяния, чтобы больше сауап заработать? Тогда это тоже глупо выглядит. Ведь его деятельность должна быть на виду у всех нас! И даже если бы у них ничего бы не получилось, то мы бы хоть тогда об этом знали и были бы едины в этой печали…Почему Вы не думаете, что для нас, мусульман Казахстана запрет хиджаба - это боль, огромная боль…А Вы только и знаете, что на нас всю ответственность перекладывать!(Конечно же, мы ее признаем, да у нас другого выбора-то и нет)Напоследок хочу привести хорошие слова Д.Кеннеди«Не спрашивай, что твоя страна сделала для тебя, спрашивай, что ты можешь сделать для своей страны!»Здесь хочется добавить только одно слово:Муфтият! Не спрашивай, что твоя страна сделала для тебя, спрашивай, что ты можешь сделать для своей страны!И конечно же, Вы правы абсолютно вот здесь!!! «А делать, между тем, должны все и каждый»P.S. Надеюсь, всем понятен ход моих мыслей поэтому прошу меня строго не судить за мое обывательское, может не самое лучшее изложение моих размышлений…

Султана
8 авг. 2016
-68
Ас саляму алейкум, запрет-не запрет, кто решил надеть хиджаб, он его наденет. Тем более, законодательно нет запрета на хиджаб, есть запрет на чтение намаза в госучреждениях. Я сама работаю на государственной службе, из них 6 лет в хиджабе. Да, были недовольства со стороны начальства по моему внешнему виду, но, я доказала начальству, что главное в человеке не то, что снаружи, а то что внутри, в голове, в мозгах. И сейчас по воле Всевышнего меня ценят как образованного специалиста и не обращают никакого внимания на мой внешний вид. Вот и все....

модератор
8 авг. 2016
Ну, как это часто бывает: начали за здравие, кончили за упокой. Спасибо вам в любом случае, суть и ход ваших мыслей нам понятен. Обратим внимание лишь на следующее:1. Если вы внимательно прочитаете наш ответ, то увидите, что речь шла не о всех мусульманах, а только о тех, которые полагали, что все должен был сделать муфтият. Есть также мусульмане, в том числе и среди наших хороших знакомых, которые предпринимали различные действия, чтобы отстоять право на ношение хиджаба, и предпринимают их до сих пор. 2. Вы вправе думать о муфтияте или о нас, все, что угодно. Мы ни в коем случае не собираемся отрицать наличие у нас ошибок, тем более перед Аллахом. Никто из нас не является безгрешным и безошибочным. Не ошибается только тот, кто ничего не делает. 3. Публикации на тему хиджаба как раз таки и свидетельствуют о том, что мы стараемся использовать те возможности, которые имеем, для защиты Ислама.4. Ни ДУМК, ни Azan.kz, ни имамы и устазы - никто из перечисленных не является властьимущими. Вообще весь ДУМК - это не более, чем общественная организация. Юридический статус у ДУМК такой же, какой и у "Автошколы союза водителей РК".5. "А вы только и знаете, что на нас всю ответственность перекладывать!" Не будем скрывать, что слышать такие слова неприятно, и мы не считаем их справедливыми. Но все же, это ваше право так думать. Пусть Аллах нас исправит, а вас сделает еще лучше.6. Если мы скажем, что слова Кеннеди нужно применять ко всем, а не только к ДУМК, то скорее всего, нас опять обвинят в том, что говорится в п.5.Поэтому скажем лишь то, что ДУМК не спрашивал кто и что сделал для ДУМК. Некрасиво так переиначивать смыслы. Если вы подразумеваете наш первый ответ, то не забывайте пожалуйста, что, во-первых, это был именно ответ. А во-вторых, речь шла о хиджабе (Исламе вообще), а не о муфтияте.7. Не нужно удивляться или возмущаться минусам - ведь это тоже чье то личное мнение, на которое они, также как и вы, имеют полное право.
Султана
8 авг. 2016
-64
И еще, если есть намерения, то Аллах сам поможет осуществить эти намерения. Даже при запрете на чтение намаза в госучрежедениях, я читаю намаз во время рабочего дня, так сказать технично и не афишируя, что об этом знают только пару коллег :)

Интересные материалы

Общество Узы родства
Мы так часто говорим о ценности родственных связей, и так редко о том, что родственные связи не могут быть выше законов Аллаха. Мы так часто говорим о достоинстве родителей, и так редко о том, что многие родители стали хуже своих детей, которые хоть как-т...
Общество Покрывало в христианстве
На Западе распространено заблуждение, что одни только мусульманские женщины покрывают голову. Однако может быть верно утверждение, что Ислам – это единственная религия, где большинство женщин следуют повелению покрывать голову, однако, это не единственная религия, в которой есть подобные указания....
Семья в Исламе Муфтий Мухаммад ибн Адам аль-Каусари: «В Исламе нет места семейному насилию»
Многие ученые, общественные деятели и прочие заинтересованные лица многократно подчеркивают проблему насилия над женщинами в семье в наших общинах, и это правильно. Я также говорил об этом в своих многочисленных лекциях и сочинениях, и продолжаю это делат...
Новообращенные мусульмане Рассказ 65 летней атеистки, принявшей Ислам: «Я никогда не думала об Исламе»
Меня зовут Марьям Нур, это мое имя в Исламе. Мое настоящее имя Маргарет Темплтон. Я родилась в Шотландии, в семье атеистов. В нашей семье было запрещено говорить о Боге: даже если в школе нам что-то и рассказывали о религии, мы не могли обсуждать это дома под угрозой наказания....
Общество Лайкни мою жену, брат!
Периодически, в лентах социальных сетей, мы встречаем фотографии замужних сестер в хиджабах. Иногда они выставляют себя сами, иногда это делают их мужья. Зачем они это делают не совсем понятно, но мы полагаем, что большинство из мужчин не особо задумывается над этим....
Общество Из огня да в полымя
Данный материал представляет собой наши наблюдения и мысли вслух, о некоторых крайностях, которых следует избегать. Вообще, избегать следует любых крайностей, в Исламе они не приветствуются. Другое дело, что не все то, что кажется крайностью светскому человеку, является таковой для религиозного....
свернуть
Календарь
Хиджра
7 Зуль-хиджа 1439
Григорианский
19 августа 2018
Время намаза
Сейчас

Иша 21:17

Время до Фаджр 02:06

Ерсин Амире: Ислам и Независимость

Ассаламу алейкум! Абу дауд те және т.б. жерлерде келген Мұсылмандардың екі ғана мейрамдары бар ораза

Adilet Adilet
23 час. назад

Урок 5. Явное знание и его источники

как я понял в статье говорится о том что разум и внешний мир вступают во взаимодействие, посредством

Abylai Kamzin
вчера

Ханафитский фикх по книге "Нуруль-идах ва наджатиль-арвах"

Уа алейкум ассалам уа рохматуллахи уа баракятух. Мы с учётом ваших пожеланий перезаписали уроки и ув

Модератор сайта
15 авг. 2018

Дуа от колдовства, сглаза и джиннов

оте унады. Алла разы болсын!

Nur Yagmur
9 авг. 2018

Тарауих намазы 2018

Осынын шындығы барма алде отирик пе :Құлақ неге шыңылдайды?Мұхаммед Пайғамбар миғраж сапарында алып

galim gg
7 авг. 2018
Created with Sketch. {{!-- --}} {{!-- --}} {{!-- --}} Created with Sketch. Asset 1mdpi